达尔文的“进化论”不仅是自然科学的一大成就,也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析不正确的是( )
A.成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器 |
B.成为西方国家进一步侵略扩张的“理论依据” |
C.成为挑战神学权威的有力武器 |
D.成为近代中华民族觉醒,奋发图强的思想动力 |
薄伽丘说:“凡是有人的地方,就有人性的存在,而人性的自然要求,就是物质欲望。”对此观点理解有误的是( )
A.否定了基督教会的禁欲主义 | B.反映了部分市民的价值观念 |
C.体现了以理性主义看待人生 | D.反映了人文主义的弊端 |
“德性是人的本性,……(但)人并不是生来就符合人的本性,只有在理性指导下认识自己的德性,才能使之实现出来。”下列主张与上述言论基本一致的是( )
A.“人性本善” | B.“人性本恶” |
C.“人是万物的尺度” | D.“知识即美德,无知即罪恶” |
一位科学家的墓碑上镌刻着英国诗人亚历山大•蒲伯的名句:“自然界和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说,让……(人名)出生吧,于是一切都成为光明。”这位科学家应该是( )
A.伽利略 | B.牛顿 |
C.爱因斯坦 | D.普朗克 |
17世纪,以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来,对人类解释与预见物理现象具有决定性意义的科学理论是( )
A.法拉第的电磁感应理论 |
B.牛顿的力学体系 |
C.爱因斯坦相对论学说 |
D.普朗克的量子论 |
《真理与价值》一文中提到:“文艺复兴运动充分地肯定了人的价值,重视人性,成为人们冲破中世纪层层纱幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治、科学、经济、哲学、神学世界观都产生了极大影响,是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴,也被称为‘出现巨人的时代’”。对材料理解错误的是( )
A.肯定人的价值和尊严 | B.抨击教会的禁欲苦行 |
C.弘扬民主共和的精神 | D.宣扬资产阶级的思想 |
“培根(1561—1626年)确立的实验观察和归纳推理法,牛顿提出的运动三定律和万有引力定律,不但奠定了现代自然科学的基础,而且引发了观念形态的革命。”上述材料旨在说明近代科学的发展( )
A.传播了地圆学说,推动了新航路开辟 |
B.导致欧洲宗教改革运动兴起 |
C.为启蒙运动倡导理性提供了科学依据 |
D.促进欧洲资本主义经济发展 |
伽利略指出:“科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了( )
A.伽利略否定了古代圣人的研究成果 |
B.伽利略重视实验在科学研究中的作用 |
C.伽利略论证了哥白尼的日心说 |
D.伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础 |
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于
A.利用宗教反对封建思想 | B.通过著书立说表达思想 |
C.组织团体宣传新思想 | D.借助传统文化宣传新思想 |
苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”对此理解正确的是( )
A.知识等同于正确的判断 |
B.知识掌握在少数人手中 |
C.苏格拉底批评雅典民主制的弊端 |
D.苏格拉底强调知识等同于法律 |
下列两幅图片分别是“中世纪女性肖像”和“文艺复兴时期女性肖像”,服装的变化反映思想经历
A.从自然统治到人文主义 | B.从禁欲主义到理性主义 |
C.从禁欲主义到人文主义 | D.从人文主义到理性主义 |
1859年,达尔文《物种起源》一书中提出了“物竞天择,适者生存”的生命进化规律。随后,很多西方宣扬白人种族优越的人用此理论来解释社会发展,并在西方政界和学界形成了风靡一时的社会达尔文主义。这种解释社会发展的理论( )
A.鼓舞了北美人民的抗英斗争 |
B.推动了近代自然科学的产生 |
C.正确揭示了人类社会发展规律 |
D.是资本主义国家侵略扩张的说辞 |
牛顿在其《原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法:“从运动现象来研究自然力,而后从这些力去论证其他现象。”自《原理》问世300以来,我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功。这说明牛顿的方法与理论
A.可适用于解释和预见部分自然现象 |
B.体现出实验与数学计算结合的特征 |
C.在实践中被证明它的实际价值有限 |
D.足以解释自然界中的各种物理现象 |
“人是一个伟大的奇迹,他可以利用一切自然力,可以丈量大地与天空,。。。。。。没有任何东西可以限制他的活动,因而他试图指挥一切,他奋力要成为和上帝同样的永恒者。” 其中所蕴涵的思想是
A.蒙昧主义 | B.人文主义 |
C.浪漫主义 | D.禁欲主义 |
试题篮
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