早期维新思想同鸦片战争后的新思潮的主要不同是
| A．学习外国的科学技术 | B．学习外国的政治制度 |
| C．学习外国的军事技术 | D．借鉴外国经验探索救国之路 |
上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（ ）
A．明末清初的“工商皆本”意识
B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张
张之洞在《劝学篇》中阐述了“中体西用”的思想主张：“新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用。”他所说的“新学”不可能包括
| A．民主代议制度 | B．西方军工科技 |
| C．外国历史知识 | D．近代自然科学 |
鸦片战争前后中国人把西方人贬称为“夷”，但到了19世纪七八十年代，把“夷”都改作“洋”了。这一变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是（ ）
| A．形成近代中国第一次思想解放的潮流 |
| B．反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多 |
| C．清廷官僚体系由此开始发生被动转变 |
| D．向西方学习成为精英和民众一致的选择 |
中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求建立民主政治；从思想文化来说，是主张民主与科学。从这一观点出发，下列言论所反映的历史事件推动了中国近代化的有（ ）
①中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器
②凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必打乱……然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？
③还我江山还我权，刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。
④近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也。
| A．①②④ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
林则徐是道光时期一位很有见识的大臣,因其主张严禁鸦片、抵抗西方侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全体中国人的敬仰，曾多次粉碎英国人到中国海域进行武装挑衅，其“虎门销烟”之壮举被载入中国史册。他高于同代官僚之处，除主张严禁鸦片外，最重要的是他（ ）
| A．为官清廉正直 | B．坚决抗击外来侵略 |
| C．主张开眼看世界 | D．关心人民疾苦 |
下图为洋务派创办的新式学堂——京师 同文馆1879年列出的课程计划。该课程（ ）
①体现中体西用思想
②重在培养翻译人才
③要求学生文理兼修
④注重近代思想启蒙
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
从“中学西传”到“西学东渐”宋元时期“中学西传”，对欧洲产生了重大影响；而近代前期“西学东渐”，却不断冲击着中国传统文化的正统地位。
问题：
（1）简述宋元时期，科技文化“中学西传”对欧洲产生的影响。
（2）中国近代前期，“西学东渐”是怎样一步一步地冲击着传统文化的正统地位的？
1889年，上海格致书院的一份试卷这样记载：“一千八百五十九年，特著一书……论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理。其大旨谓，凡植物、动物之种类，时有变迁。……今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”对上述材料理解正确的有
①该书应是《物种起源》
②该书首次提出进化论
③其思想对中国近代产生了重大影响
④该理论开始动摇了封建神学的理论基础
| A．①②③④ | B．②④ |
| C．①③ | D．①② |
中国近代某书作者写道：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作……以师夷长技以制夷而作。”把作者的愿望付诸实践的是( )
| A．林则徐在广东领导禁烟运动 | B．洋务运动创办近代军事工业 |
| C．中华民国临时政府奖励实业 | D．新文化运动提倡民主与科学 |
在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一副对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”为此，林则徐采取的行动主要是( )
| A．收集西方国家信息，编译西方书报 |
| B．撰写《海国图志》和《华事夷言》等著作 |
| C．提出“中学为体，西学为用”的口号 |
| D．提出“全变则强，小变仍亡”的变革主张 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三历史环节的主题是
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西文文化的统一 |
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