“中体西用”思想是近代以来，中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读下列材料：
材料一 “今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣……今之学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。”
“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”
——张之洞《劝学篇》
材料二 ……在梁启超看来，“中体西用”论者所要学习的西方技艺，都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的……才是应该先变、大变的。
——吴一泉《“中体西用”说及其历史作用》
材料三 “中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。……另一方面，“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后，并没有实现“中体”本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。
——王艳华《从“多元一体”文化发展模式角度评析“中体西用”》
请回答：
（1）依据材料一指出张之洞提出“中体西用”思想的直接目的。
（2）结合所学知识，从政治、文化两方面理解材料一中的“中学为内学”的主张。
（3）概括说明材料二、三分别从什么角度去否定“中体西用”思想的？
（4）面对当今全球化的趋势，你能从“中体西用”思想的借鉴中得到哪些有益于中国现代化建设的启示？
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门、落不了户的。”对此以下理解错误的一项是 （ ）
| A．“西用”思想最早是由地主阶级提出的 |
B．“西用”以“中体”为前提主要是天下“多为泥古而顽梗之人 ” |
| C．“中体西用”的观点受传统的夷夏之辨的影响 |
| D．由于缺乏依托“西用”最终没有进入中国的大门 |
1842年魏源编竣并刊行了《海国图志》。据档案记载，1853年，武英殿修书处奉旨将此书修缮贴锦进呈，但咸丰末有细读，读后有何感受，今人亦无从得知。1851年《海国图志》传往日本，两三年内，日本刊印的各种选本有二十多种。这一现象（ ）
| A．成为中国在现代化方面被耽搁二十年的诠释 |
| B．导致十九后半期中日国势大相径庭的重要原因 |
| C．激发日本有识之士推动社会变革 |
| D．是中国重视文化编撰整理和传播的重要成就 |
中国近代思想家郑观应在其《易言公法》一文中说：“夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚必强分夷夏。”这段言论反映了郑观应：
| A．主张学习西方 | B．以自我为中心的文明优越感 |
| C．具有全球意识 | D．主张抵御外国侵略 |
读下列材料回答问题：
一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下表的几位人物：
| 人物编号 |
人物 |
人物速写 |
人物编号 |
人物 |
人物速写 |
| （1） |
 |
号“饮冰室主人”，曾发表《变法通议》 |
（4） |
 |
民族英雄，领导了“虎门销烟” |
| （2） |
 |
《新青年》的创办者 |
（5） |
 |
广东南海人，著有《孔子改制考》一书 |
| （3） |
 |
著有《海国图志》一书 |
（6） |
 |
曾任北大校长，实行“兼容并包，思想自由”的办学方针 |
结合所学知识回答：
（1）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为三类（每一类2人）。
（2）概述这三个派别人物对于向西方学习的态度和主张。
近代前期，中国近代化的发展历程大体上依次经过
| A．政治领域经济领域思想领域 | B．经济领域思想领域政治领域 |
| C．思想领域经济领域政治领域 | D．经济领域政治领域思想领域 |
《海国图志》一书的核心思想是
| A．师夷长技以自强 | B．师夷长技以制夷 |
| C．中学为体，西学为用 | D．发展资本主义 |
材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志》
材料二：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则
莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”
——李鸿章《致总理各国事务衙门函》
材料三：泰西（西方）近政论，皆有三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官，三权分立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号曰政府，出纳王命。
——康
有为《应诏统筹全局折》
请回答：①概括材料一的思想，并说明其含义？
②据材料二、三，指出其主张代表的政治派别，各派为实现其思想主张进行了怎样的具体实践？
③材料三与材料二相比，其思想主张有何明显的进步？
| A．既学习西方先进技术，又学习西方先进政治制度 |
| B．反对学习西方先进技术，极力维护封建统治 |
| C．在不触动封建制度前提下学习西方先进技术 |
| D．学习西方，建立近代教育体制 |
近代中国思想解放的历程中，其政治思想发展变化的先后顺序正确的一组是
| A．日本式一美国式一俄国式 | B．日本式一俄国式一美国式 |
| C．美国式一日本式一俄国式 | D．美国式一俄国式一日本式 |
“以中国伦常名教为原本．辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张相近的是
| A．师夷长技以制夷 | B．师夷长技以自强 |
| C．变者，占今之公理 | D．中学为体，西学为用 |
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”对这段话解读正确的是 （ ）
| A．认为科学技术是历史进步的决定性因素 | B．这一说法体现了阶级分析的方法 |
| C．强调评价历史事物应从具体的历史环境出发 | D．肯定“中体西用”是合乎历史规律的 |
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是
A．科学技术决定论 |
B．传统的夷夏之辨的观点 |
| C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价 | |
| D．人民是创造历史的主体 |
近代中国史是一部中国人不断求发展的历史。回爷15—17题。鸦片战争后，以林则徐、魏源为代表的新思想的含义是
| A．变革政治制度以求民主平等 | B．学习西方技术以抵抗外来侵略 |
| C．学习两方之体以同中国之用 | D．宣传西方学说以启国民之智 |
下列一组图片反映了近代中国奋进的足迹，它们可以用来研究
| A．近代中国的工业化之路 | B．民主共和的必由之路 |
| C．中国近代化的发展进程 | D．近代中国的实业救国 |
从近代化进程的角度看，维新变化运动深远的历史影响是
| A．确立了清朝君主立宪的政体 | B．举办商会、农会待民间团体 |
| C．有利于资产阶级思想的传播 | D．改革财政，编制预算决算 |
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