“师夷长技以制夷”的思想意义包括
①开始冲破“贵华夏,贱夷狄”的旧观念 ②是对几千年来传统心态的一次挑战 ③迈出了近代中国向西方学习的第一步 ④使“开眼看世界”发展成为社会思潮
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
对中国近代史上“西学东渐”现象理解正确的是
①反映了西方文化对中国文化的影响 ②是中国走向近代化的重要动力之一 ③阻断了中国的独立发展道路和社会进步 ④本质是封建文化与资本主义文化的斗争与融合
A.①②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.②③④ |
下面是人们对某一著述的评论:“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书。”据此推断此书应该是
A.《海国图志》 | B.《资政新篇》 |
C.《四洲志》 | D.《瀛环志略》 |
鸦片战争后萌发的新思想起的作用是
A.资产阶级思想启蒙作用 | B.评击了封建君主专制制度 |
C.使一些爱国知识分子开始注目世界 | D.掀起了学习西方技术的新高潮 |
胡适在《四十自述》中说道:“这个‘优胜劣汰,适者生存’的公式,确实一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多少年的心和血。”此语评论的是( )
A B C D
鸦片战争前后萌发的新思潮,其核心内容和实质是
A.“贵华夏,贱夷狄”,维护中国传统文化 |
B.“贵华夏,贱夷狄”,维护清朝统治 |
C.向西方学习,发展本国资本主义 |
D.向西方学习,寻求强国御侮之道 |
严复曾说:“牛有牛的 ‘体’和‘用’,马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’,马之‘体’决定了它有致远之‘用’;讲‘中学为体,西学为用’,就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”这主要说明洋务派( )
A.中西结合,找到了富强的根本 | B.不符合西学东渐的历史潮流 |
C.目的是巩固清朝专制统治 | D.对西方制度文明缺乏认识 |
李鸿章《至总理各国事务衙门函》:“日本君臣发奋为雄,选宗室大臣子弟之聪秀者,往两国(英、法)制器厂师习各艺,又购制器之器,在本国制习,……去年英人虚声恫吓,以兵临之,然英人所视为攻战之利者,彼已分擅其长,而英人因无如之何也。”这表明李鸿章
A.已找到强国御侮之道 | B.主张效法日本全盘西化 |
C.决意严守祖制不动摇 | D.未找到中国落后的根源 |
陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出:“这场战争,自西方人l514年到中国起,是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说,这场战争是一块界碑。”可以支持这一观点的依据有
①中国开始沦为半殖民地半封建社会 ②中国自然经济开始解体
③中国开始产生向西方学习的新思想 ④中国民族资本主义产生
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③④ |
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