《中国现代化史》中说：“虽然尚未认识到作为资本主义精神背景的西方基督教义的转换对现代化的巨大支配作用，但确实已经感受到西方奔涌而来的利甲锐兵表象之中，跃动着一种奔腾不息的宗教理性力量，这种宗教理性力量是新生代知识分子群体对抗政治王权的精神土壤。……其本意……成为中国的马丁·路德。在传统意义的宗教价值符号内，完成政治结构的转型。”书中所指的“中国的马丁·路德”是指 ( )
| A．洪秀全 | B．洪仁玕 | C．梁启超 | D．康有为 |
以下是某同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习“西学”的趋势是
| A．从侧重科技到侧重人文 | B．从持续高涨到趋于停滞 |
| C．从被动接受到主动追求 | D．从全盘西化到中西结合 |
近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”下列各项中与该楹联所反映的主张一致的是
| A．“自强直属，在于练兵” |
| B．“十万之富豪，则胜于有百万之劲卒” |
| C．“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利” |
| D．“改良社会经济组织，使人民有生之乐” |
“我们主张“社会即学校”，是因为在“学校即社会”的主张下，学校里面的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。坏的社会，我们也要认识，也要有所准备，才能生出抵抗力，否则一入社会，便现出手慌足乱的情状来。”上述材料体现了陶行知先生的 （ ）
| A．五育教育理论 | B．平民教育理论 |
| C．生活教育理论 | D．乡村教育理论 |
“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，不可谓之变政；改官制，变选举，可谓之变政矣，不可谓之变法”。这段材料反映了
| A．中国只有“师夷长技”才能够“制夷” |
| B．“改官制，变选举”是救国救民的唯一途径 |
| C．中国人向西方学习的内容涉及诸多层面 |
| D．器物变革、制度变革都不符合当时中国的国情 |
下列各项属于严复思想主张的是（ ）
| A．欲自强，必先致富 | B．中学为体，西学为用 |
| C．科学与人权并重 | D．世道必进，后胜于今 |
近代前期，先进的中国人向西方学习的情况可以得出下列的认识和结论，其中符合历史事实的有（ ）
①向西方学习思潮的兴起与发展和东西方列强对中国的侵略有关②向西方学习的代表主要是地主阶级和资产阶级的政治派别③向西方学习的内容历经了器物、制度和思想文化三个阶段④向西方学习呈现了逐步深入、由表及里、由浅到深的特点
| A．①②③ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①③④ |
梁启超在《倡设女子学堂启》中写道：“女子若受教育，上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种，妇道既昌，千室良善，岂不然哉，岂不然哉！……”这说明梁启超
①重视男女平等 ②认为女子受教育对家庭和社会意义重大
③仍受传统思想影响 ④仍主张妇女做贤妻良母
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
资产阶级维新思想家严复晚年曾说：“吾垂老亲见七年的民国，与欧洲四年亘古未有之血战，觉欧人三百年之进化，只做到‘利已杀人、寡廉鲜耻’八个大字。”对他的话理解正确的是
| A．严复对民国初年的辆局势是满意的 | B．表达了严复对资产阶级民主共和国的向往 |
| C．表达了严复对西方文明的失望心情 | D．严复客观地评价了资本主义发展的特点 |
中国近代有人认为：“君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平。”判断此人的政治派别是
| A．保皇派 | B．维新派 | C．革命派 | D．洋务派 |
十九世纪末，以“物竞天择，适者生存”为主旨诠释进化论、阐明自己主张的维新派代表人物是
| A．严复 | B．梁启超 | C．康有为 | D．郑观应 |
与近代中国近代史上的第一次思想解放潮流直接相关的是( )
| A．“向西方学习”的新思想 | B．维新派与顽固派论战 |
| C．革命派与保皇派论战 | D．新文化运动的兴起 |
洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期历史发展的主流
。下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是
| A．推翻清朝统治，发展资本主义 | B．争取民族独立，反对外来侵略 |
| C．建立民主共和制度，清除外国势力 | D．争取民族独立，实现中国社会近代化 |
19世纪末20世纪初，中国不同政治派别都曾利用达尔文进化论作为宣传自己思想的武 器，下列选项中不能正确说明其原因的是
| A．进化论可以给当时中国人民的探索指明方向 |
B．实行资产阶 级民主是摆脱民族危机的必然选择 |
| C．民族危机严重是进化论受到热捧的主要原因 |
| D．进化论有利于激发中国人民的革命热情 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
民主科学，自由平等