【材料一】公元前八世纪至公元前三世纪是中国的春秋战国时代，这是一个纷争伴随着变革，动荡伴随着创新的时代。在这需要巨人并产生了巨人的时代里。正如柏扬《中国人史纲》所称颂的“最重要的是，大黄金时代一些伟大的成就，几乎全由中华民族单独完成。这是中华民族生命力最活泼旺盛、最朝气蓬勃的时代，像一头不停撞树的牛犊，从不后看，而只勇敢向前。”
【材料二】“国学热”下《百家讲坛》“制造”的“学术明星”于丹，讲完《论语》后说《庄子》，引发了各界热烈的争论。
根据上述材料并结合史实概括指出该时期思想文化方面分别出现的新变化，据此分析“国学热”背景下这些思想遗产对于当今社会的重大价值，予以举例说明。
材料一：早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家家孝说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派，这就是有名的“诸子百家”。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品质，许多人民性和民主性的东西。
——温家宝总理在哈佛大学的讲话
材料二：在现代国际社会中，国家是国际社会的一个成员，国际法已经要求国际社会的各成员国对人权给予一定的保护。2003年12月全国人大常委会通过的《宪法修正案》指出：宪法第三十三条增加一款，作为第三款。“国家尊重和保障人权”。2004年人代会正式通过“国家尊重和保障人权”。我国将“人权”写入宪法，表明以人为本成为国家的价值观。
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出在春秋战国时期的懦家和道家的思想中，最能体现“人民性”的思想有哪些？
（2）根据所学知识，简述辛亥革命时期，以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”的发展所做的主要贡献？
（3）根据材料二并结合所学知识，指出在新中国建立至1954年，我党在民主政治建设方面建立了哪些制度？分析材料二中的重大举措有何现实意义？
人与自然和谐相处，才能拥有更加美好的明天。“顺其自然”的理念与此有相同之处，主张这一思想的我国古代思想家是
| A．墨子 | B．老子 | C．孟子 | D．韩非子 |
孔子终其一生，其创立的儒家学说始终未能得到当时统治者的赏识。其主要原因是
| A．其学说没有形成思想体系 |
| B．其“无为而治”思想不可能被新兴的地主阶级所采纳 |
| C．其学说主张调节与和谐人际关系，不符合争霸战争的需要 |
| D．孔子以教育为重，对思想传播不感兴趣 |
下列关于荀子的思想主张正确的是①人性生来就是善的 ②环境和教育对人的成长非常重要 ③治理国家应礼法并施 ④人可以发挥主观能动性改造自然
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
以下是孔子像和孔府、孔庙图。对于齐鲁文化的典型代表和中国古代伟大的思想家，可从思想观点切入，通过补充材料进行全方位、多角度命题。
补充材料：
材料一：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古今之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
———朱熹《行宫便殿奏札》
材料二：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
———李贽《藏书》
请回答：
（1）从三幅图中，你获得了哪些信息？
（2）根据材料一、二分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？
（3）北洋军阀统治时期，袁世凯大搞“尊孔复古”，其真实用意何在？新文化运动中提出“打倒孔家店”有何积极意义和局限性？
黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因
| A．所持的阶级立场根本不同 |
| B．受外来思想影响的程度不同 |
| C．所处的社会历史发展阶段不同 |
| D．对社会发展规律的认识程度不同 |
《庄子•让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”这话
①反映了小农经济下人们的理想和追求 ②展现了自给自足、生活富裕的画面
③体现出人与自然的和谐相处 ④表达了人们对社会安定的期盼
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是
| A．汉代王国问题严重威胁中央集权 | B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用 |
| C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽 | |
| D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地 |
孔子作为我国伟大的教育家，对我国古代教育的发展贡献最大的是
| A．“有教无类”的办学思想 | B．“因材施教”的教学方法 |
| C．“当仁不让与师”的学习态度 | D．“温故而知新”的学习方法 |
试题篮
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