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高中历史

人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图)它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是

A. 教皇拥有至高无上的权威
B. 教皇成了君主的人质
C. 教皇和君主各执权柄、互不干涉
D. 教皇和君主相互依存、相互利用
  • 题型:未知
  • 难度:未知

宗教改革后在德国出现的新教派是

A.路德教 B.清教 C.加尔文教 D.天主教
  • 题型:未知
  • 难度:未知

18世纪末,法国当局把一部丛书和参与编撰的学者称之为“魔鬼的新巴比伦塔”和“异教徒以及神和国王与教会敌人的大集合”。这些学者中应该包括

A.伏尔泰 B.孟德斯鸠
C.狄德罗 D.卢梭
  • 题型:未知
  • 难度:未知

德国宗教改革的最大作用是

A.摆脱了罗马教廷宗教束缚 B.德国教徒能够阅读到德文圣经
C.完成了德意志国家的统一 D.建立服务资产阶级的廉俭教会
来源:
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德和加尔文进行的简化宗教仪式、否定教皇权威等宗教改革运动,对欧洲历史发展的突出影响是(   )

A.确立了新教在欧洲的思想统治地位
B.促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解
C.推动了启蒙运动的兴起和发展
D.打破了天主教会对人们思想的控制,促进了思想解放
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德坚持“信仰即可得救”的原则,其意义在于(   )

A.打击了天主教会的势力
B.维护了德意志各个阶层的利益
C.确立了路德教
D.否定了天主教会的作用
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下列材料:
【材料一】1506年1月4日,一个意大利人在种植葡萄时,无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》,它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。

【材料二】 第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?
——“九十五条论纲”
【材料三】(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、周家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后。迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”
——恩格斯
回答:
(1)据材料一,指出当时的意大利主要流行什么社会思潮?这一思潮要表达的思想主旨是什么?《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”?
(2)据材料二,指出马丁·路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?它带来了怎样的影响?
(3)据材料三,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?结合所学知识回答.为构建    “正义”平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?
(4)综合以上材料,用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。

来源:启蒙运动
  • 题型:未知
  • 难度:未知

"到世界各地去,将福音传播给每一个人",与基督教的这一训令没有关联的历史事件是

A.新航路的开辟
B.明清之际西学东渐
C.英国资产阶级革命
D.义和团运动
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在古希腊、罗马文明后,基督教会对西方世界进行了长达近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家,不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流。
请回答:
(1)14-18世纪,西欧出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?
(2)这三次思想解放潮流各自的主要思想主张有哪些?
(3)从社会背景方面分析为什么第三次思想解放潮流在反封建方面比前两次更进步?

  • 题型:未知
  • 难度:未知

1555年,一位西方领袖下令:除非另有许可,僧侣必须立刻返回修道院,政府官员将逮捕所有随意游荡的僧侣;修道院不得再向不在职的官员提供献金,教会所有部门必须减少开支;政府禁止一切涉嫌买卖的任命圣职活动。对这一现象解释合理的是:

A.罗马教宗受宗教分裂刺激,决心整顿教会 B.英国国王对罗马教宗不满,限制教会活动
C.法国国王不愿受教会控制,禁止宗教发展 D.神圣罗马帝国皇帝要强化教会,清除异端
  • 题型:未知
  • 难度:未知

材料一:马丁·路德说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”                   
---《致德意志贵族书》
材料二:托马斯·闵采尔说:“……直到现在,城市和乡村里贫苦的、平凡的人们,都处于与上帝的意旨和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担。……所以,基督联盟的纲领和计划是这样的:托庇上帝的保佑,而且,在可能的范围内,毋须武装斗争和流血来获得自由。”                                                                                            
---《中世纪晚期的欧洲》
材料三:托马斯·闵采尔说:“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活,就应该行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重担子。在现存的条件下,不流血就不能达到这个目的。……有的贵族堡垒,所有修道院,都是欺骗和压迫的渊源,必须立刻摧毁。”
---《书简纲领》                                                                 
请回答:
(1)据材料一指出马丁·路德认为世俗权力与神权应当是什么关系?这一主张会得到哪个阶层的支持?
(2)据材料二、三说明托马斯·闵采尔代表哪个阶级的利益?材料二、三与材料一表达的相似观点是什么?
(3)据材料指出材料一与材料二、三观点的不同之处是什么?产生这种分歧的原因是什么? 

  • 题型:未知
  • 难度:未知

比较一般的历史运动带有宗教色彩,甚至在基督教的传播的范围内,其有真正普遍意义的革命也只是在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史,即13世纪起到17世纪,才带有这种宗教色彩;而且,这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学。
---恩格斯
回答:
(1)材料论述的是哪件历史事件?其实质是什么?
(2)该事件的特点是什么?为什么会有这样的特点?

  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下列材料:
材料一 苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
——启蒙历史网论坛
材料二 马丁路德说“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见。”
——启蒙历史网论坛
材料三 难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由的人。
——《伏尔泰语录》
材料四 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人都容易滥用权利,这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权利来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权利既调节配合,有互相制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识说明:苏格拉底的主要主张有哪些?这些主张体现了什么精神?
(2)结合所学知识回答,材料二中马丁路德的“意见”是什么?这些“意见”产生了什么影响?
(3)概括材料三、材料四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。
(4)以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响?

来源:镇江市2009届高三历史第二次调研测试
  • 题型:未知
  • 难度:未知

结合英国宗教改革,回答下列问题:
①英国宗教改革的发起者是谁?这和德国、瑞士的宗教改革有什么不同?
②英国宗教改革的主要原因是什么?动机何在?
③是什么原因引发了的英国宗教改革?其实质反映了什么?

来源:20世纪的战争与和平
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德在宗教改革中主张“只要有信仰就可以成为义人”,其实质意义

A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.否定了天主教会及其神学的绝对权威
C.维护了德意志各阶层的利益
D.为德意志宗教改革奠定了理论基础
来源:2010高考备考优选题1617
  • 题型:未知
  • 难度:未知

高中历史俄国彼得一世的改革试题