中世纪的欧洲,天主教会势力强大占据着支配地位,在经济上
A.征收“什一税”、兜售“赎罪券” |
B.控制各国的高级教职任命权与教会司法权 |
C.规定了统一的《圣经》版本 |
D.推行重商主义 |
宗教改革的实质是( )
A.新教各派反对罗马天主教会的斗争 | B.天主教会内部各派争权夺利的斗争 |
C.封建君主摆脱罗马教廷的斗争 | D.早期资产阶级的反封建斗争 |
西欧的宗教改革首先在哪国开始( )
A.瑞士 | B.德国 | C.法国 | D.英国 |
某中学开展了以“弘扬人文精神,构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动,他给自己选了以下几本书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题
A.《圣经》 | B.但丁的《神曲》 |
C.莎士比亚的《哈姆雷特》 | D.彼特拉克的《歌集》 |
西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是( )
A.资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产
B.西欧各国的王权得到加强
C.摧毁了天主教神学的精神统治。
D.促进了西欧各国文化、教育事业的发展
新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩的原因是( )
A.中世纪欧洲只有一种意识形态,加之资产阶级力量弱小 |
B.宗教和神学是欧洲封建制的精神支柱 |
C.资产阶级利用宗教发动和组织群众 |
D.人民易于接受宗教 |
下列关于16世纪西欧宗教改革的表述,正确的有:①是资本主义萌芽在意识形态领域的反映 ②新教并非仅仅满足资产阶级的要求③天主教会是当时西欧社会的众矢之的 ④宗教力量巨大,资产阶级以它为思想武器进行以封建斗争
A.①③ | B.①②③ | C.①②③④ | D.②⑧④ |
加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用,它是为哪一阶级服务的( )
A.为封建世俗势力夺取政权服务的
B.为使欧洲各围人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争
C.为资产阶级发财致富作辩护
D 为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆沦
下列关于宗教改革的叙述.不准确的是( )
A 宗教改革是16世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会运动
B.宗教改革是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段
C.宗教改革是一场在宗教外衣下发功的反对罗马神权统治的政治运动
D.宗教改革是天主教会内部不同教派之间争权夺利的斗争
马丁·路德进行宗教改革的直接目的是( )
A.反对教皇兜售赎罪券 B.反对罗马天主教会的精神压制
C.受到攀登圣梯的启示 D 建立适应本阶段需要的新教会
加尔文的宗教主张,人只有依靠信仰才能得救的实质是( )
A.否定教皇权威 | B.顺应宗教改革的潮流 |
C.新教接近基督教思想 | D.为资产阶级发财致富作辩护答案 |
1583年,传教士利玛窦肩负传播上帝福音的使命来到中国。起初他黑袍西冠,后经友人指点改穿中国服装。20年后,他在寄给欧洲一位教友的信中说:“在这里我们穿中国的服饰,长袖、方巾、长须、束发。……不吃面包,不喝酒,只吃米饭,这种生活我已经习惯了……”利玛窦改变服饰和饮食习惯的主要目的是
A.熟悉东方礼仪文化以便传回西方 | B.利玛窦仰慕中国儒家文化 |
C.害怕中国人民的反洋教斗争 | D.接近中国士大夫便于传教活动 |
试题篮
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