“因信称义”中“义”的含义是 ( )
A.指上帝面前灵魂得到拯救的人 |
B.指被教皇免罪 |
C.指简化宗教仪式信仰上帝 |
D.通过赎罪券信仰教皇 |
下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述,不正确的是 ( )
A.摧毁了德意志的封建势力 |
B.有力打击了罗马天主教会 |
C.有利于资本主义的发展 |
D.促进了德意志民族文化的发展 |
马丁·路德发表《九十五条论纲》的直接原因是 ( )
A.教皇派人到德意志兜售赎罪券 |
B.德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展 |
C.教会在德意志大肆搜刮财富 |
D.马丁·路德受人文主义的影响 |
对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是( )
A.对天主教会的神权统治提出了有力的挑战 |
B.反映了金融资产阶级的要求 |
C.为16世纪的宗教改革奠定了基础 |
D.是中世纪时期反封建斗争的主要形式之一 |
教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了 ( )
A.教权高于王权 | B.王权与教权平等 | C.王权高于教权 | D.教权与王权互不干涉 |
阅读下列材料:
当路德的宗教改革在德国已经蜕化并把德国引向灭亡的时候,加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜,使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治,并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。在这里.如尔文教是当时资产阶级的利益的真正的宗教外衣.
——《马克思恩格斯选集》
请回答:
依据史实,进一步说明加尔文的宗教改革对当时西欧资产阶级反封建斗争的作用。
阅读下列材料
材料一 许多修道院与公共妓院无甚差别。
——伊拉斯谟
材料二 任何时候我进入教廷神职人员的房间.总是看见神父和银钱商在一起,忙于鉴别钱币的成色和计算数目,面前堆着成堆的钱币。
——一位西班牙官员
材料三 一个人所以发家致富.不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富拳身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。
——加尔文
请回答:
(1)材料一、二说明了什么问题?
(2)材料一、二与材料三是什么关系?
(3)加尔文宗教改革的内容是什么?
16世纪的法国新教教派同天主教派进行了几十年的战争,主要原因是
A.罗马天主教会在法国的统治根深蒂固 |
B.法国王权控制天主教会,反对宗教改革 |
C.法国统治者放松新教在法国传播 |
D.法国资本主义根本没有获得发展 |
有关加尔文宗教改革中“选民”的说法不正确的是
A.是“先定论”的内容之一 |
B.人在出生之前,上帝就先定了他是应该沉沦的“选民” |
C.“选民”获得上帝赐予的智慧 |
D.“选民”注定会发财致富 |
以下活动与加尔文有关的是
①主张信仰得救,并把其解释为先定论
②主张简化教会组织和宗教仪式,制定严格的道德标准
③提出建立民族教会的主张
④创立的加尔文教不符合新兴资产阶级的利益
A.①②③ | B.②③④ |
C.①②④ | D.①③④ |
试题篮
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