有学者指出“（法兰西）第三共和国宪法是法国历史上绝无仅有的最简短、最经济主义的一邵宪法，第三共和国宪法的含糊不清、残缺不全可谓是达到了令人吃惊的地步。这一现象的出现乃是当时特殊的政治环境使然。”这里的“特殊政治环境”是指( )
| A．共和派以一票多数的微弱优势通过宪法 |
| B．君主派实力超过共和派 |
| C．君主派和共和派相互斗争又相互妥协 |
| D．法国资本主义经济发展的不充分 |
1852年1月法国议会通过了新宪法，把全部行政权与立法权都授与任期10年的共和国总统路易·拿破仑·波拿巴。在12月就是否同意建立帝国进行全民表决中，波拿巴根据740万票赞成64万票反对的投票结果宣布称帝。称帝后法国的政体是（ ）
| A．君主专制 | B．君主立宪制 | C．共和制 | D．人民民主专政 |
法国大革命后，帝制与共和制多次反复，共和制最终确立的标志是
| A．法兰西第三共和国宪法颁布 | B．法兰西第一共和国成立 |
| C．法兰西第二共和国成立 | D．法兰西第三共和国成立 |
英、法资产阶级革命中，资产阶级反对封建专制、捍卫民主法制的重要檄文有
①《权利法案》 ②《独立宣言》
③《人权宣言》 ④《国际歌》
| A．①③ | B．②④ |
| C．①②③ | D．①③④ |
“（法兰西）第三共和国的宪法含混不清、残缺不全可谓是达到了令人吃惊的地步。它既无序言，又无理论说明……这一现象的出现，乃是当时特殊的政治环境使然。”材料中的“特殊的政治环境”主要是指（ ）
| A．封建专制势力强大 | B．共和派与君主派斗争激烈 |
| C．普法战争法国战败 | D．无产阶级革命的迅猛发展 |
顾准先生认为，西方近代两股潮流催生两种风格各异的政治传统：一是经验主义，“一寸一寸前进”“螺旋上升”，沉着事功。二是理想主义，动辄革命，狂飙突起。政治传统“理想主义”的典型国家应该是
| A．法国 | B．英国 |
| C．美国 | D．德国 |
法国思想家托克维尔在《旧制度与大革命》中指出，“有件事看起来使人惊讶：大革命的特殊目的是要到处消灭中世纪残余的制度，但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发，恰恰相反，革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的”。托克维尔的这一看法
| A．反映封建统治垮台的必然性 | B．不符合史实，观点错误。 |
| C．说明了法国大革命的特殊性 | D．反映了法国资本主义发展 |
下面是近代法德两国政体的比较，表中数字处填写的内容应分别是
| 项目 |
法国共和制 |
德国君主立宪制 |
| 国家元首 |
① |
皇帝 |
| 国家元首产生方式 |
② |
世袭 |
| 国家元首任期 |
任期制 |
终身制 |
| 政府首脑 |
总统 |
③ |
A．总统、世袭、皇帝 B．总统、世袭、宰相
C．总统、选举、皇帝 D．总统、选举、宰相
法兰西共和国被有的人称为不光彩的、从窗缝潜入的共和国，还有人预言它会很快倒塌，但是它却出乎意料的发展了70多年之久。其主要原因是（ ）
| A．法国不断的对外扩张 | B．实行铁血政策的结果 |
| C．它适应了经济发展的要求 | D．责任内阁制的高效运转 |
法、德两国是“一战”交战双方的主要成员国。德国首先向法宣战，其后法国也对德宣战。在宣战之前，双方需要经过的合法程序是( )
| A．德国：首相经皇帝同意后宣战； 法国：议会提出法案，总统同意后宣战 |
| B．德国：皇帝提出法案，议会同意后宣战；法国：议会直接宣战 |
| C．德国：皇帝直接宣战； 法国：总统提出法案，部长副署，议会同意后宣战 |
| D．德国：皇帝直接宣战； 法国：总统经议会同意后宣战 |
1875年，法国议会以353对352票通过宪法修正案。由于共和国不是明确被宣布的，而是含蓄地通过其总统的身份和职衔被议会间接地承认的，因此，有人戏称它是“从窗缝潜入的共和国”。这一现象能够说明当时法国
| A．资本主义经济发展缓慢 | B．不同政治派别斗争激烈 |
| C．启蒙运动思想动员充分 | D．共和制度并不适于法国 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下是1875年法国宪法的规定，其中与孟德斯鸠上述思想有关联（或受其影响）的是（ ）
| A．设立由普选产生的众议院 |
| B．设立间接选举产生的参议院 |
| C．总统有权任命文武官员 |
| D．禁止王室或皇室家族成为总统 |
资产阶级革命后的法国经历了君主立宪、共和国、帝国、波旁王朝复辟等政体，1870年法兰西第三共和国成立。近代法国政体多次变动所反映实质的问题是
| A．工业资产阶级与封建势力的较量 | B．天主教与新教的较量 |
| C．帝制与共和的较量 | D．历史与传统的较量 |
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