高中历史爱因斯坦的主要科学成就综合题

请同学们阅读下列材料：
材料一  

请回答（1）据材料一概括指出中国古代农业经济的基本特点。
材料二：17世纪，饮茶在欧洲逐步盛行并传至北美，饮茶成为一种高尚的消遣。正如查理二世的专职牧师奥文顿所说，“一日无茶则滞，三日无茶则病”。在英国家庭中，“我把茶壶坐上了”是一句对忙碌一天、疲惫归家的主人极好的关切话语。
中国茶叶在欧洲最初被视为药物放在药店出售，茶价相当昂贵。1733年，荷兰在广州购买价值336881荷盾的茶叶，到荷兰后却卖得988510 荷盾，获利651629荷盾。鸦片战争前的140年中，欧美贸易公司用来购买以茶叶为主的中国商品所花费的白银达169437564两。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述中国茶叶和茶文化对西方社会的影响。
材料三： 清政府正式派官员和商人携物出洋赴宴，始自1876年美国费城举办的国际博览会。……大清国的展品“物件悉遵华式，专为手工制造，无一借助机器”。经评判，中国赛品“以丝、茶、瓷器、绸货、雕花瓷器、景泰器，在各国中推为第一。”
——《清末商品赛会活动评述》
（3）材料三为我们研究19世纪70年代的中国经济提供了哪些重要信息？
材料四：  20世纪初中国民族资本主义工业简况表

年份	新办民族工业总数／家	新增民族工业资金总额／万元	平均每年设厂数／家	平均每年新增资本／万元
190l一1911	300	5600	31	510
1912一1919	600	13000	75	1625

（4）读材料四，分析1912年——1919年期间民族资本主义经济发展的主要原因。在近代中国特殊的社会历史条件下，中国民族资本主义的出路是什么？
材料五 ：中华人民共和国初期农业生产统计表(金额单位：亿元)

年份	1952年	1953年	1954年	1955年	1956年
农业总产值	461	510	535	575	610

（5）据材料五分析1952～1956年新中国农业发展状况？(2分)这一状况的出现与当时在农村开展的什么运动有关？(2分)
材料六：农村政策放宽以后，一些适宜搞包产到户的地方搞了包产到户，效果很好，变化很快……有的同志担心，这样搞会不会影响集体经济，我看这种担心是不必要的。
──邓小平《关于农村政策问题》（1980年5月31日）
（6）材料六中所述的“包产到户”政策最先在哪两个省份实行？为什么说“这种担心是不必要的”？(4分)
材料七： 一位老市民看到熟悉的粮票，十分激动，动情的讲述过去的岁月：“当年买东西不像现在，什么都是用票，买米用粮票，买煤用煤票……就连买件棉袄，还要用到棉花票。”1993年5月，粮票停止发行和使用。副食品票证、布票、纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证早已悄然淡出。
（7）材料七反映出当时我国经济体制发生了怎样的变化？结合所学知识分析其原因。

各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读材料，回答问题。
材料一  17—18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理
（1）结合所学知识简析材料一中三个时期西方人眼中“中国龙”形象分别形成的原因。
材料二  20世纪初期，国粹派认为，中国文化落后于西方，一个重要原因就在于西方“立民主为政体，故利民之智”，中国“以专制为政体，故利民之愚”。他们还认为，“盖自秦以来，当世之谓孔学者，君学而已……无用者君学也，而非国学”。他们还认为传统“夷夏大防”的观念导致中国文明既不能自我光大，又不能吸收外来文化，衰败不可避免。
——据郑师渠《晚清国粹派：文化思想研究》
（2）材料二中国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些？
材料三  1970年代，来到中国的美国和西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类希望。
——据韩东屏《美国和西方的中国研究简介》
（3）材料三中，美国和西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？依据材料三并结合所学知识，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？

阅读材料，回答问题。
材料一 “我是最伟大的人，把世界踩在脚下!我财大气粗，拥有无限的权势；我是权杖、王冠和王位，能使大地和海洋颤抖!我的威名远扬，家喻户晓；归根结底，我就是葡萄牙，我比整个世界都大!”
——葡萄牙诗人罗佩·德·维加
材料二 中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。(成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位)农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是“父母在，不远游”…… 守土自安，对外面的土地不感兴趣，这是沉淀已久的民族集体心理。
——余秋雨：《中华文明的过去和今天》
材料三 “近百年的中西文化交流史，是西方文化对中国传统文化尖锐挑战的历史……几千年的古老文明抵挡不了年轻的西方文明的进攻，打了大败仗，发生了大崩溃。但是……中国文化只能在既批判地继承自己又批判地学习外国的过程中新生。”
——罗荣渠：《论美国与西方资产阶级新文化输入中国》
（1）根据材料一和所学知识，简析葡萄牙如此富足的原因及对欧洲的影响。
（2）根据材料二和所学知识，分析中华文明为什么“不主张远征”。你如何看待这一思想？
（3）根据材料三和所学知识，概括指出近代“西学”在中国传播的特点。

阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元11世纪后中国气候的显著变冷，中国的平均气温下降了1℃。……持续的农业开发，北方湖泊不断消亡，黄河泛滥的次数开始不断增多，黄土高原的水土流失日益严重，北方农业从此一蹶不振。气候变冷对于处于西、北部的游牧民族的打击特剐严重，草地出现了沙化，绿洲也逐渐干涸，于是向南边定居农业民族的袭击与掠夺就成为自然反应。北方广大地区的农民纷纷南迁，并铸就了中国人口和经济重心的南移。江南地主集团的崛起并成为改革的中坚。以王安石为代表的变法派所提出的一些有利于商品经济发展的改革措施，和以司马光为代表的守旧派所持有的轻视工商形成了鲜明的对比，其实这正是南、北商品经济发展不同水平在政治上的一种反映。
——摘编自尹伯成等著《公元11世纪后的气候变冷对宋以后经济发展的动态影响》
材料二 中国经济在19世纪出现重大逆转，从18世纪的长期繁荣转入19世纪中期以后的长期衰退，中国社会也出现了“19世纪的危机”。这个逆转始于道光朝，因此被称为“道光萧条”。导致这个萧条的原因很复杂，其中之一是19世纪初期全球气候变化所引起的农业生产条件的变化。自1816年起，北半球气候剧降，降水增加，江南处于全国市场的中心，遂成为主要受害者。道光十三年夏，大雨从阴历二月开始下，一直下到九月，大雨引起严重水灾，导致水稻绝收；道光二十三年，再遇大灾，松江棉花种植遭受沉重打击，农村棉纺织业濒临破产。民困导致民变，经济衰退引起了社会动荡。
——摘编自李伯重著《“道光萧条”与“癸未大水”》
（1）据材料一，概括11世纪后中国气候显著变化是如何影响经济发展与政治变迁的。
（2）据材料二结合所学知识，指出“道光萧条”的主要原因，并说明气候变化与经济政治之间的相互关系。

材料一 （秦始皇）收泰半之赋，发闾左之戍。男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服，竭天下之资财以奉其政，犹未足以赡其欲也。
材料二 （汉高祖）约法省禁，轻田租，十五而税一。……文帝即位，躬修俭节，思安百姓……遂除民田之租税。后十三岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税一。至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪瘐尽满，而府库余财。
——《汉书·食货志》
（1）分别概括材料一、二所反映的历史现象。
（2）结合所学知识分析古代中国统治者的赋税政策与经济发展、社会安定的关系。

历史上重大改革回眸
材料  唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。在此基础上，进行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。庸和调在整个国家财政中占据重要地位。唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。
公元780年，唐期推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”。分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”结果“赋不加欲而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取。自是轻重之权，始归于朝廷。”每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。(6分)
（2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。

有学者在研究中产阶级时提出了以下论点。
论点一：在中国古代的农民和皇权官宦之间，长期存在一个起缓冲作用的乡村士绅阶层（准中产阶级）。
论点二：现代意义上的中国中产阶级产生于19世纪末20世纪初，其成员主要有：近代工业中的管理者和文职雇员……政府官员……文学教授、律师、作家和艺术家等自由职业者。
论点三：二战后，专业技术人员、经理阶层、学校教师、办公室工作人员等“新中产阶级”在西方日益增多，逐渐取代小企业主、小农场主等“老式中产阶级”而居主导地位，这与制造业转向服务业经济，科学的日益科层化……密切相关。
请回答：
（1）指出中国古代“乡村土绅阶层”长期存在的经济、政治背景。
（2）结合19世纪末至20世纪初中国相关史实，分析中产阶级对近代化的积极影响。
（3）有学者认为，20世纪五六十年代中国己不存在中产阶级。你是否同意此观点并说明理由。
（4）根据论点三，指出西方新、旧中产阶级的划分标准有何不同？并分析二战后新中产阶级“居主导地位”的原因。

有学者在研究中产阶级时提出了以下论点。
论点一：在中国古代的农民和皇权官宦之间，长期存在一个起缓冲作用的乡村士绅阶层（准中产阶级）。
论点二：现代意义上的中国中产阶级产生于19世纪末20世纪初，其成员主要有：近代工业中的管理者和文职雇员……政府官员……文学教授、律师、作家和艺术家等自由职业者。
论点三：二战后，专业技术人员、经理阶层、学校教师、办公室工作人员等“新中产阶级”在西方日益增多，逐渐取代小企业主、小农场主等“老式中产阶级”而居主导地位，这与制造业转向服务业经济，科学的日益科层化……密切相关。
请回答：
（1）指出中国古代“乡村土绅阶层”长期存在的经济、政治背景。
（2）结合19世纪末至20世纪初中国相关史实，分析中产阶级对近代化的积极影响。
（3）有学者认为，20世纪五六十年代中国己不存在中产阶级。你是否同意此观点并说明理由。
（4）根据论点三，指出西方新、旧中产阶级的划分标准有何不同？并分析二战后新中产阶级“居主导地位”的原因。

资金的流动反映了世界经济走向全球化的发展趋势。阅读材料，回答问题：
材料一 中国古代货币简表

发展阶段	时间	标志
由杂乱形状向规范形状的演变	秦代	秦统一使用圆形方孔钱
由地方铸币向中央铸币的演变	汉武帝时	中央统一铸造五铢钱
由文书重量向通宝、元宝演变	唐高祖时	统一铸造“开元通宝”钱
由金属铸币向纸币交子的演变	宋代	纸币交子在四川地区诞生

材料二 在西方人需要的东方商品中，最重要的是香料、黄金，其次是丝绸等等，包括各种手工艺品和奢侈品。中世纪晚期，西方的生产力有所提高，个人的收入有所增加，于是对香料的需求量有了较大幅度的增长。到中世纪后期，随着资本主义萌芽的出现，这种短缺（贵金属外流造成的）变得更加严重了。在15世纪里，正常年份、西方大约有30金杜卡特输往列万特，集中到列万特的贵金属则流往印度和远东。买的多卖的少，就是贸易入超，靠输出金属货币来维持与东方的贸易，几百年间都是如此，这就使西方的货币材料日益紧张。
——王加丰《关于地理大发现的动因问题》
材料三 列强对中国的资本输出在1894年估计约有1亿美元，1914年时已经增至9.6亿美元，这些投资有很大部分不是来自于国外的资本，而是由对中国的暴力掠夺转化而成。例如“庚子赔款”（即《辛丑条约》的赔款）有一部分就转化为帝国主义在中国的企业投资。
——陈争平《中国近代经济史教程》
材料四 欧元的建立是一个伟大的创举。1999年欧元开始启动，2002年欧元现金正式替代了欧元区内原有的国别货币，跨主权货币从此由思想变成了实践，“口袋里的欧洲” 使欧洲人找到一种休戚与共的感觉，体验到做真正欧洲人的感觉。
——据黄益平《欧元危机》
（1）据材料一并结合所学知识，分别说明秦、宋两代货币演变的原因。
（2）据材料二和结合所学知识，简述15世纪后欧洲货币流入东方的原因。
（3）根据材料三，概括列强对中国资本输出的特点。结合所学知识，简述当时中国对列强的资本输出有何积极回应?〔10分）
（4）据材料并结合所学知识，从背景、内容、意义方面评述“欧元的建立是一个伟大的创举”

阅读材料，完成下列各题。
材料一

年份	人口数（万）	全国耕地面积（亿亩）
顺治末（1661）	5720	5．2
康熙二十年（1681）	9000—10000	5．9
雍正六年（1741）	14341	8．9

一一摘编自戴逸主编《简明清史》
材料二
1500—1800年欧洲部分国家人口变化（百万）

年份	英国	法国	德国
1500	4	16	12
1600	6	20	20
1800	16．3	27．5	29．0

文艺复兴时期欧洲有人口七、八千万，英国群岛只有400万。从文艺复兴开始到1492年哥伦布发现美洲这一段时间共有10位名人，都是欧洲大陆的，没有一人是英国群岛的。在1500年之后，英国人口快速增加，其后影响世界的名人中英国却有17人（如近代科学体系的奠基人牛顿），从英国独立出来的美国有8人，而传统的欧洲人口大国法国、德国、意大利分别只有8人、9人、3人。
——摘自麦克·哈特《影响人类历史进程的100名人排行榜》
（1）材料一折射了哪些信息？依据材料二并结合所学知识，指出1500年以来英国人口流动的主要方向。
（2）综合上述材料并结合所学知识，说明清政府和英国应对人口变化的根本出发点。分析近代以来英国人口变化与文化名人辈出之间的关系。

阅读下列材料，回答问题。
材料一 春秋战国时期地方官就要对所掌户籍和赋税造册“上计”中央，以查考其政绩。秦朝对人口的管理和控制进行了改革。不仅按不同情况区分了各种不同的户籍，还确定了户口的什伍编制方式，规定了生著死削的统一办法，制定了户主申报和典老（基层管理人员）审查核实的登记户口的程序。登记的内容有户主及成员的详细信息，祖宗三代出身情况及家内人员与财产类别等项内容……。唐朝还通过加强立法和法治，把户籍事务列入法治范围，从而加大了这一制度的控制力度。宋代户籍分主户和客户，主户有土地要交地税，客户为无地佃农要交丁口税。地籍与户籍开始分离。地籍单独出现，而且与户籍并举，地位同等。明代户籍黄册与鱼鳞册的交相使用。明代中期张居正变法，实行“一条鞭法”，更重视地税，使户籍制度与赋役制度基本脱离，黄册制度陷于瓦解。清政府下令彻底废除人丁编审，户籍管理制度正式退出历史舞台。
——张琳《中国古代户籍制度的演变及其政治逻辑分析》等
材料二 在20世纪之前只有少数资本主义国家建立了现代意义的户口和人口信息登记制度，二战后，绝大多数西方国家都建立健全了这一制度。以美国为例，最能证明个人身份的资信材料为社会保障号码。人们可以凭借社会保障号码证明自己的身份、或者办理银行卡、信用卡、医疗卡、驾驶证等，或者依法申请失业救济。……美国国会利用人口普查得来的人口总数决定各州在美国众议院中的席位。此外，各州还根据这些数字来分配其立法机构中的席位。……企业则利用这些数字来降低金融风险、定位潜在市场。
——材料汇编
（1）据材料一概括中国古代户籍制度的演变过程，并结合所学知识简要分析其原因。
（2）据材料二指出，与中国古代以社会控制为主的户籍管理制度相比，现代西方户籍管理制度呈现出怎样的特点？结合所学知识指出其作用。

阅读材料，完成下列各题。对于经济史里面经济政策的学习，需要有跨时间、跨空间的思维，通过政策的对比揭示经济发展规律。
材料一 租庸调制是唐初的赋税制度，是以均田制的推行为基础的赋役制度。租庸调制的内容是：每丁每年要向国家交纳粟二石，称做租；交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称做调；服徭役二十天，是为正役，国家若不需要其服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准，交足二十天的数额以代役，这称做庸，总体而言，“纳绢代役即为庸”，也叫“输庸代役”。国家若需要其服役，每丁服役二十天外，若加役十五天，免其调，加役三十天，则租调全免。若出现水旱等严重自然灾害，农作物损失十分之四以上免租，损失十分之六以上免调，损失十分之七以上，赋役全免。制度不夺农时，合理解决就业问题，是建立在均田制基础之上的制度。
——《中国古代税法政策新谈》
材料二 如下图。

材料三 如下图。

材料四  ...它为我国人民指出农村逐步工业化的道路，农业中集体所有制逐步过渡到全民所有制的道路，社会主义的按劳分配（即按劳付酬）逐步过渡到共产主义的按需分配（即各取所需）的道路，城乡差别、工农差别、脑力劳动和体力劳动的差别逐步缩小以至消失的道路，以及国家对内职能逐步缩小以至消失的道路。
——1958年12月19日《人民日报》
（1）根据材料，分析指出租庸调制实施的积极作用。
（2）根据材料并结合所学，分析16世纪前后欧洲人对世界（陆地）范围的认知发生的变化给中国经济、中国对外交往领域带来的影响。
（3）根据材料三、四，分别指出材料三与材料四所描述的政策。并结合所学知识，谈谈材料三、材料四所述政策给现在社会主义建设带来的借鉴。

社会转型是指社会经济结构、政治制度和价值观念等发生整体性、根本性的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一 “在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以存在的基础……宗法制被打破，各个政治实体在竞争中，表现出了过于强烈的以自我为中心的倾向，同一宗法血亲系统内的争夺和厮杀自然不可避免。”
——张鸣：《中华帝国：制度的断想》
材料二 “战国初，赵中牟之人已有卖住宅、园圃者。到战国末土地买卖之风更盛。促进了新兴地主的形成和发展。当然，当时地主土地来源并不仅限于购买，更多的还是来自于封建国家的赏赐。……贫富迅速分化使新兴的地主阶级取得了大量的土地，同时也获得了政治上的统治权。
——翦伯赞《中国史纲要》
(1)材料一中所述现象出现的根源是什么？据材料一、二，结合所学知识，概括指出这一时期中国社会转型的表现。
材料三 有学者说：“自秦开始，中国大一统的政治局面已完成了其形式合理性的工作；至及汉代，则赋予这种体系以价值合理性。”
(2)材料二中“完成了其形式合理性的工作”主要是指？
材料四 当转型的准备工作完成后，现代化的第一步是在政治领域首先迈出的，这就标志着现代化的开始。欧洲的民族国家是在王权的领导下形成的……但王权统一国家之后成为专制的王权。……因此，一个人的绝对权力阻碍了国家的发展，不限制这种权力，国家便无法进步。克服专制王权于是成了继续前进的条件，在这个时候，谁先克服专制王权，谁就先迈出现代化的第一步。是英国迈出了这关键性第一步……。
——摘编自钱乘旦《世界近现代史的主线是现代化》
(3)材料四中英国“迈出现代化的第一步”指的是什么？如何实现的？
(4)综合上述材料，概括指出导致人类社会出现社会转型的主要因素。

（15 分）历史上重大改革回眸
材料一 万历九年，张居正在全国推行“一条鞭法”，规定：把原来历代王朝规定征收的田赋（土地税）、徭役（农民无偿为国家服劳役）、杂税合并起来，折合成银两，分摊在田亩上，按田亩多少，以白银形式统一征收；把徭役归入田亩之后，被国家征调而又不愿服徭役的人，可以出银雇人代役。当时“天下有不得不条鞭之势，张江陵（居正）不过任势而行之”，而此法达成“民不加赋而国用足”，也是张居正认为最值得炫耀的事。
——《中国古代史》
材料二 夫讲学之风日行，各种新说层出不穷。万历年间，李贽在湖北麻城书院讲学时以“异端”自称，他嘲讽孔子并非圣人，“亦庸众人类也”，戏谑将孔子奉为偶像是“丑妇之贱态”，反对把“四书五经”作为统一思想的标准，认为人人都有权做出自己的思考判断。张居正对讲学“特恶之”，在《请申旧章饬学政以振兴人才疏》中，指斥讲学是“群聚徒党”、“空谈废业”，因此“尽改各省书院为公廨。凡先后毁应天府等处书院六十四处”。万历七年（1579 年），根据张居正的建议，朝廷下诏禁讲学、毁天下书院。
——《中国古代政治思想史》
（1）依据材料一，说明“一条鞭法”对赋役制度的改革主要表现在哪些方面？材料二反映了明末怎样的新思潮？ （9 分）
（2）依据材料，结合当时的社会背景，简评张居正的“一条鞭法”和“禁讲学毁书院”的行为。（6 分）

文化全球化强调文化在多元基础上开放性的对话和交流。请阅读下列材料。
材料一 伏尔泰说“中国人在道德和政治经济学、生活必须的技艺等方面已臻完美境地。”
材料二  文化全球化时代的民族文化与外来文化的交往中，会经历民族文化对外来文化的“内卷化”即修正或改造的过程。
——据江宁康《文化全球化一个需要探讨的命题》
材料三 未来全球的冲突主要是文明的冲突……各文明根本的文化差别，世界变小后人与人交互频繁，不同文化特色的互动增加激发了文化差别感觉和敌意，西方经济霸权地位影响下的文化模仿与归根，文化发展的排他性和独立性，这导致20世纪以来冲突避无可避。
——据黄皖毅、邵鹏《国外文化全球化研究述评》
（1）结合明清历史，列举当时伏尔泰认为“中国经济已臻完美”的史实。
（2）据材料二结合所学知识概括指出近代中国对外来文化“内卷化”的主要历程。
（3）据材料三， 概括指出20世纪以来冲突“避无可避”的原因。
（4）综合以上问题，针对文化全球化你能得出什么启示？