德国哲学家李凯尔特说:“历史主要是研究人的,但是在人的生活中,并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件……假使没有这种价值联系,那么我们对人类历史生活中的个别差别,将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”对此理解正确是
A.历史研究是人对价值判断的主观体现 |
B.历史研究侧重事件对事件的价值联系 |
C.历史是探索发现孤立的个别事件 |
D.历史研究应以个人的活动为核心 |
1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章“科学革命”,两个副标题是“宇宙新理论”“牛顿观念的破产”。这里具有“科学革命”意义的理论是
A.自由落体定律 | B.经典力学体系 |
C.量子论 | D.相对论 |
《论语》语言简洁,含义深刻,其中诸多言论至今仍被视为至理。“己所不欲,勿施于人”即为其中广为流传的一句名言。新中国成立以来的外交史实中最能直接体现该思想主旨的是
A.奉行“一边倒”方针 | B.支持不结盟运动 |
C.提出和平共处五项原则 | D.发展多边外交关系 |
中国古代某作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法,闪耀着南方文化的奇丽色彩。该作品可能是
A.《诗经》 | B.《老子》 |
C.《庄子》 | D.《离骚》 |
建国初期的历史教学,关于社会制度和意识形态的认识主要借鉴苏联经验。1953年,通行全国的历史教科书参照苏联课本编写;1959年《历史教学》杂志开始公开谈论学苏联“必须结合”中国“教学的实际”,要防止简单的机械的类比和牵强附会。导致50年代中国历史教学发生变化的原因是
A.左倾思潮出现 | B.一五计划完成 |
C.中苏关系恶化 | D.社会主义制度确立 |
如果纯粹按市场交换的规则和方式,欧洲是不可能积累起资本主义发展的各种因素的。但新航路的开辟给欧洲资产阶级带来了“新天地”。就是说,新航路为欧洲资本主义的发展带来了
A.东方领先世界的科学技术 |
B.以人为本的思想解放潮流 |
C.美洲和亚洲的资源以及非洲的人口 |
D.日益广阔的世界市场 |
北宋王辟之《渑水燕谈录》记载:“赡(人名)初造墨,遇异人传和胶法。……赡死,婿董仲渊因其法而加胶,墨尤坚致,恨其即死,流传不多也。”清代施闰章《蠖斋杂记》记叙:“(宋)有舒翁工为玩具,翁之女尤善,号曰舒娇,其炉瓷诸色,几与哥窑等价。……相传陶工作器入窑,变成玉。工惧事闻于上,封穴逃之饶。”上述两则记述反映的共同问题是两宋时期民间手工业
A.开始超越官营手工业 | B.技术传承具有封闭性 |
C.受官府压制,发展艰难 | D.主要生产日常生活用品 |
当代史学家评论,与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在( )
①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度
③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会
A.①②③ | B.①③④ |
C.①②④ | D.①②③④ |
八七会议的表述正确的是( )
A.纠正了博古等人的左倾错误 |
B.确定开展土地革命和武装斗争 |
C.中国革命应采取城市中心论 |
D.中国共产党生死攸关的转折点 |
19世纪英国政治家评论道:“在选任政府方面,不管我们的宪法在理论上授予女王多大的自由,在实践中这种自由是不存在的。”这反映出英国近代政治制度的突出特征是 ( )
A.国王是国家元首 | B.国王“统而不治” |
C.国王任命内阁首相 | D.国王是国家的权力中心 |
1927年中国一部中学历史教科书写道:“假使中国是一个民治之国,而又适有一个有才干有计谋的政界人物,在民国四年的夏间,来把反抗日本作为他的主要政策,一般的人民,还有不欢迎他为元首的吗?在同样情形之下,伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括( )
A.雅典公民普遍好战 | B.伯里克利才能杰出 |
C.雅典实行民主政治 | D.雅典面临外邦威胁 |
有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。” 下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是( )
A.公民大会是最高权力机构 |
B.居民中奴隶数量多于自由民 |
C.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
D.五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
黑格尔说:“中国人除了皇帝一人外,都不知道自己是自由的。古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的“这部分人”是指
A.妇女 | B.外邦人 |
C.奴隶 | D.成年男性公民 |
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