阅读下面文言文，回答各题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未遍，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰：" 忠之属也。可以一战。战则请从。"
（节选自《曹刿论战》）
（乙）
鲁恭为中牟 ①令，重德化 ②，不任刑罚。 袁安 ③ 闻之，疑其不实，阴 ④ 使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰："儿何不捕之？"儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰："所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。"
（节选自《后汉书》）
（注释）①中牟：古地名，今河南省境内。②德化：用道德来教化。③袁安：河南那太守，是鲁恭的上司。④阴：暗中。
（1）解释文中加点的词语。
①又何 间焉
② 阡陌
（2）翻译下列语句。
①忠之属也。可以一战。战则请从。
②袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。
（3）甲乙两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。请找出来，写在下面。
阅读《送东阳马生序》，回答下列各题。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1）解释文中加点的词语。
① 质：
② 敝：
（2）把下列语句翻译成现代汉语。
①余幼时即嗜学。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（3）作者为什么"不敢出一言以复"？
阅读文言文《曹刿论战》选段，回答下列各题
十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰；"肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问；"何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也，可以一战，战则请从。"
（1）解释下列加点词语。
①肉食者 鄙 ②神弗 福也
（2）翻译下面的句子。
忠之属也，可以一战。
（3）下列加点词语古今含义相同的一项是
| A． |
小大之 狱，虽不能察 |
| B． |
牺牲玉帛，弗敢加也 |
| C． |
阡陌 交通，鸡犬相闻 |
| D． |
经纶世务者，窥谷忘 反 |
（4）俗话说"不在其位，不谋其政"，而曹刿并非"肉食者"，却要参与。对此，你有何评价？
【古文阅读】
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《＜孟子＞二章》）
【乙】
陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。（时）天下久平，武备宽弛，东南尤甚。
……
论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰："碎朕衣矣。"禾言："陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹 ①今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。"言愈切，上变色曰："卿能如此，朕复何忧？"内侍请上易衣，上却之曰："留以旌 ②直臣。"
（节选自《宋史》，有删改）
【注释】①曹：辈，等。 ②旌：表彰。
（1）解释文中加点的词语。
①入则无法家 拂士
②内侍请上 易衣
（2）翻译下列句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②卿能如此，朕复何忧？
（3）乙文中的 （原文）与甲文中的主旨句异曲同工。乙文中的"上"是一个 的人。
阅读下面两个语段，完成问题。
（一）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（二）
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降 ①，未之有也。盖其操心制行 ②，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏 ③可与为援而不可图，唯荆、益可以取。言如蓍龟 ④，终身不易。
（节选自洪迈《容斋随笔》）
【注】：①三代以降：夏商周三代以来。②操心制行：思虑行动。③孙氏：孙权。④言如蓍（shī）龟：（这些）论断像蓍占、龟卜（一样准确）。
（1）下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是
| A．不求 闻达于诸候 |
隔篁竹， 闻水声 |
| B．以伤先帝之 明 |
明灭可见 |
| C．兵甲已 足 |
不 足为外人道也 |
| D．陛下亦宜自 谋 |
肉食者 谋之 |
（2）把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
由是感激，遂许先帝以驱驰。
（3）语段（一）作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事，抒发了怎样的感情？
（4）结合两个语段，用自己的话简要概括诸葛亮被称为"千载人"的原因。
文言文阅读
【甲】
子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
（《雍也》）
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选《送东阳马生序》）
（1）解释加点词的意思
| ①一 箪食 |
|
| ②人不 堪其忧 |
|
| ③同舍生皆 被绮绣 |
|
| ④右备容 臭 |
|
（2）翻译句子：
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（3）【甲】【乙】两段文字都采用对比写法，这样写的好处是什么？
（4）颜回是孔子最为得意的弟子，宋濂是元末明初文学家，他们有怎样的人生态度？从中可以得到哪些启发？
阅读下面文言文，完成各题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（《桃花源记》）
（1）解释下列句中加点的词。
| ①选贤 与能 |
|
| ②不独 子其子 |
|
| ③屋舍 俨然 |
|
| ④ 寻病终 |
|
（2）翻译下面的句子。
①货恶其弃于地也，不必藏于己。
②乃不知有汉，无论魏晋。
（3）【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。
（4）渔人"一一为具言所闻"，桃源人听了之后为什么"皆叹惋"？
（5）【乙】文的"世外桃源"与[甲]文的"大同"社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？
阅读下面文言文，回答各题。
推、敲
贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云："鸟宿池边树，僧敲月下门。"又欲作"推"字，炼之未定，于驴上吟哦， 引手做推敲之势，观者讶之。
（节选自《诗话总龟》）
【注】①出自《题李凝幽居》："闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。"
（1）解释下列加点词语。
| ①一日 于驴上得句云 |
|
| ②又 欲作"推"字 |
|
（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。
引手做推敲之势，观者讶之。
（3）"鸟宿池边树，僧敲月下门。"出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。请从"炼字"的角度对比"敲""推"二字，说说贾岛为什么最终选用"敲"字？
阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰："善哉！峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉！洋洋兮若江河！" 伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴， 卒逢暴雨，止于岩下；心悲，用援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰："善哉，善哉！ 子之听夫志想象犹吾心也吾于何逃声哉？"
（选自《列子▪汤问》）
【乙】
董源 ①善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业僧巨然 ②祖述 ③源法， 大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲 ④然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功；远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色，此妙处也。
（节选自宋•沈括《梦溪笔谈》卷十七《书画》）
【注】①董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。③祖述：效法、遵循前人的学说或行为。④粲：鲜明。
（1）下列各组加点的词，意思不相同的一项是
| A．伯牙游于泰山之阴 |
佳木秀而繁阴 |
| B．钟子期辄穷其趣 |
欲穷其林 |
| C．近视之几不类物象 |
佛印绝类弥勒 |
| D．悉是晚景 |
悉以咨之 |
（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A． |
子之听夫志/想象犹吾心也/吾于何逃声哉 |
| B． |
子之听夫/志想象犹吾心/也吾于何逃声哉 |
| C． |
子之听夫/志想象犹吾心也/吾于何逃声哉 |
| D． |
子之听夫志/想象犹吾心/也吾于何逃声哉 |
（3）下列对【甲】文中画横线的句子的翻译，正确的一项是
| A． |
伯牙所念，钟子期必得之﹣﹣凡是伯牙想到的人，钟子期一定能找得到 |
| B． |
卒逢暴雨，止于岩下﹣﹣士兵遇到暴雨，被困在山岩下 |
| C． |
心悲，用援琴而鼓之﹣﹣心里悲愁，于是弹起琴来鼓励他 |
| D． |
初为霖雨之操，更造崩山之音﹣﹣起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐 |
（4）下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是
A．【甲】文讲述了伯牙和钟子期的故事，表达了他们心意相通，惺惺相惜的深厚情感
这个故事告诉我们，因为知音难遇，所以一定要珍惜好友，要保持友谊长存
B．【乙】文记述了南派山水画开山鼻祖董源画作工于雾霭远景，描绘真山真水的特点。
反映了我国古代在山水画技法方面所达到的高水平
C．两文内容上均着眼于"善"，[甲]文伯牙"善弹"，一把琴就可弹奏出高山流水的意境，造出崩山之音；而子期"善听"，从伯牙的琴声中就可读出他的旨趣。【乙】文"善画"，他的画作奇妙，宜"远观"不宜"近视"
D．两文都采用正面描写与侧面描写相结合的写法，【甲】文正面描写了伯牙鼓琴之"善"，侧面写子期对琴声的评价，突出伯牙琴技之高：【乙】文正面描写了董源画作"远观"景物鲜明之状，而侧面描写《落照图》，突出董源画技高妙。
（5）把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
大体源及巨然画笔，皆宜远观
文言文阅读
【甲】
于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。"
王曰："善。"乃下令："群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
赵且 ①伐燕，苏代 ②为燕谓惠王 ③曰："今者臣来，过易水， 蚌方出曝 ④ 而鹬啄其肉，蚌合而拑 ⑤其喙 ⑥．鹬曰：'今日不雨，明日不雨，即有死蚌。'蚌亦谓鹬曰：'今日不出，明日不出，即有死鹬。'两者不肯相舍，渔者得而并禽 ⑦之。今赵且伐燕，燕、赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王熟 ⑧计之也!"惠王曰"善!"乃止。
（选自《战国策》，有删改）
【注释】①且：将要。②苏代：人名。③惠王：赵惠王。他将要攻打燕国。④曝：曝晒。⑤拑：通"钳"，夹住。⑥喙：鸟兽的嘴。⑦禽：通"擒"，捉住。⑧熟：仔细。
（1）下列句子中"之"字的用法与例句相同的一项是
例句：燕、赵、韩、魏闻 之，皆朝于齐。
| A． |
何陋 之有？ |
| B． |
吾妻 之美我者…… |
| C． |
故愿王熟计 之也! |
| D． |
臣 之客欲有求于臣。 |
（2）下列加点词语解释有误的一项是
| A．能 面刺寡人之过者 |
（当面） |
| B．臣之妻 私臣 |
（私下） |
| C．臣 恐强秦之为渔夫也 |
（担心） |
| D．明日不 雨，即有死蚌 |
（下雨） |
（3）下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是
| A． |
【甲】文中画线的句子朗读节奏应为：今齐/地方千里。 |
| B． |
【甲】文中的邹忌讽谏齐威王时，由生活琐事推及国家大事，注重细节和对话描写，人物形象生动。 |
| C． |
《战国策》中文章大都短小精悍，富有哲理，很多成语都出自其中。如【甲】文中的"门庭若市"，【乙】文中的"鹬蚌相争，渔人得利"。 |
| D． |
【甲】【乙】两文的论证方法略有不同，【甲】文采用类比的方法论证，【乙】文采用设喻的方法论证。 |
（4）把【乙】文中的画线句翻译成现代汉语。
（5）【甲】【乙】两文讲的都是成功进谏国君的故事。结合[乙]文，请具体说明苏代向赵惠王进谏时所用的方法，并简要分析这样进谏的好处。
阅读下文，完成下列各题。
【甲】
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰："郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。 匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：'尝试为寡人为之。'匠石曰：'臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。'自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。"
﹣﹣《庄子•郢人》
【乙】
惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰："南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵（yuān chú）发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：'吓（hè）！'今子欲以子之梁国而吓我邪？"
﹣﹣《庄子•秋水》
【注】①鹓鶵，古代传说中的凤凰一类的鸟。 ②练实：竹实，色白如娟，故称。③鸱：猫头鹰的一种。④吓：怒斥声。
（1）下列句子中" 之"字的用法与其他三项不同的一项是
| A． |
使匠石斫 之 |
B． |
自夫子 之死也 |
C． |
庄子往见 之 |
D． |
仰而视 之日 |
（2）下列加点词语解释有误的一项是
| A． |
匠石运 斤成风（斧头） |
| B． |
听而 斫之（砍，削） |
| C． |
惠子 相梁（相当） |
| D． |
鹓鶵 过之（经过） |
（3）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是
| A． |
尽垩/而鼻不伤 |
| B． |
宋元君/闻之 |
| C． |
庄子/往见之 |
| D． |
于/是鸱得腐鼠 |
（4）对比分析甲乙两文，下列表述有误的一项是
| A． |
甲文叙述了"匠石运斤斫垩"的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。 |
| B． |
乙文叙述了"鹓鶵不屑腐鼠"的故事，表达了庄子志趣高洁却不为人理解的心情。 |
| C． |
甲文表现了庄子与惠子既是辩论上的对手，又相互成就的关系；乙文表现了庄子的大志向与惠子的小格局的关系。 |
| D． |
两文都运用了奇特的想象、极度的夸张、生动的比喻等手法，让我们领略庄子寓言"寓实于玄"的现实主义风格。 |
（5）将下面句子翻译成现代汉语。
①尝试为寡人为之。
②或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"
阅读下面文段，完成下列各题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】
董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云："必当先读百遍。"言："读书百遍，其义自见。"从学者云："苦渴无日。"遇言："当以'三余'。"或问"三余"之意。遇言："冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。"
（选自《三国志•王肃传》）
（1）解释下列加点字的意思。
①蒙 辞以军中多务 ；
② 及鲁肃过寻阳 ；
③即 更刮目相待 ；
④有人 从学者 。
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②读书百遍，其义自见。
（3）【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方？孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？
阅读下面的文段，完成各题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是
| A．以 光先帝遗德 |
仿佛若有 光 |
| B．先帝 简拔以遗陛下 |
盖 简桃核修狭者为 |
| C．悉以咨 之 |
已而 之细柳军 |
| D．每与臣论此事 |
未复有能 与其奇者 |
（2）把"亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也"翻译成现代汉语。
（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是
| A． |
选文中诸葛亮颇具政治远见，向后主刘禅指出了当前天下三分的形势，并分析了蜀国面临的不利处境和有利条件。 |
| B． |
选文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议，分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞，其中最核心的是亲贤远佞。 |
| C． |
选文中诸葛亮指出如果他远离国都，"忠谏之路"会被堵塞，内外也会"异法"，结果必然导致国内政局的混乱。 |
| D． |
选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将，认为他们都具有优良的品格，是先帝所器重的人希望后主刘禅能够信任他们。 |
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也， 负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
① 走送之
②礼愈 至
③ 腰白玉之环
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
②负箧曳屣行深山巨谷中。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是
| A． |
选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。 |
| B． |
虽然作者幼时"无从致书以观"，但"不敢稍逾约"的守信和"弗之怠"的坚持，使他得以"遍观群书"。 |
| C． |
"立侍左右""俯身倾耳""色愈恭，礼愈至"极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。 |
| D． |
作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对"口体之奉不若人"的毫不在意和学习的勤奋刻苦。 |
阅读下面文段，完成下列各题。
文言文对比阅读
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】
孙叔敖疾，将死，戒其子曰："王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。"孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
﹣﹣选自《吕氏春秋》
（1）解释下列加点的字
舜 发于畎亩之中
困于心， 衡于虑
王 数封我矣
而子 辞
（2）翻译句子
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②知以人之所恶为己之所喜。
（3）问答题：写乙文孙叔敖之子"请寝之丘"为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。
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