广东省华附等高三上学期期末四校联考语文试卷

下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
克里斯托弗·诺兰是同时代的许多导演不可望其项背的优秀电影人。从《记忆碎片》到《盗梦空间》，诺兰的电脑视觉技术已达到炉火纯青的程度；而《黑暗骑士》则跨时代地重新定义了“非典型超级英雄”，带动同类型题材达到了前所未有的高度。随后的一部大家翘首以待的《骑士归来》在观众中的口碑极佳，部分同行却指责它“商业片过度文艺”。一向不受诺兰待见的部分影评家闻过则喜，纷纷撰文支持这一负面评价。正因为如此，赢得了票房的诺兰却不受奥斯卡的青睐。

下列句子中，没有语病的一项是

把下列句子组成语意连贯的语段填入画线处，排序最恰当的一项是
文学的真不等于生活的真。                   作家只有认清这两种逻辑，处理好生活的真和文学的真之间的关系，才可能创作出优秀的作品。
①它是作家创造出来的作用于人的知觉和情感的人类经验。
②因为二者各自遵循着自己的逻辑。
③反之，在客观世界说得通的东西，在文学世界中未必合乎逻辑。
④文学从本身的意义来说，并不是对一件真实事件或一个人物的真实叙述，
⑤因此，在文学世界中说得通的东西，在客观世界未必说得通。
⑥所以，文学世界中发生的事件只是文学事件而不是生活中的真实事件。
⑦这样，现实生活中的客观世界和文学作品所创造的艺术世界是大不相同的，

阅读下面的文言文（文中四个“□”是为考查而设），完成小题。
席书，字文同，遂宁人。弘治三年进士。入为工部主事，移户部，进员外郎。
十六年，云南昼晦地震，命侍郎樊莹巡视，奏黜监司以下三百余人。书上疏言：“灾异系朝廷，不系云南。如人元气内损，然后疮疡发四肢。朝廷，元气也；云南，四肢也，岂可舍致毒之源，专治四肢之末？今内府供应数倍于往年，冗食官数千，织造频烦，赏赉逾度；皇亲夺民田，宦官增遣不已；大臣贤者未起用小臣言事谪者未复灾异之警偶泄云南欲以远方外吏当之此何理也？今樊莹职巡察，不能劾戚畹、大臣，独考黜云南官吏，舍本而治末。乞陛下以臣所言弊政，一切厘革。他大害当祛，大政当举者，悉令所司条奏而兴革之。”时不能用。
武宗时，历河南佥事、贵州提学副使。时王守仁谪龙场驿丞，书择州县子弟，延守仁教之，士始知学。屡迁福建左布政使。宁王宸濠反，急募兵二万讨之。至则贼已平，乃返。寻以右副都御史巡抚湖广。中官李镇、张旸假进贡及御盐名敛财十余万，书疏发之。嘉靖元年改南京兵部右侍郎。江南北大饥，奉命振江北。令州县十里一厂，煮糜哺之，全活无算。
大同军变，杀巡抚张文锦，毁总兵官江桓印，而出故帅硃振于狱，令代桓。帝因而命之，谕礼部铸新印。书持不可，请讨之，□政府忤。时执政者费宏、石珤、贾咏，书心弗善也，乃力荐杨一清、王守仁入阁，且曰：“今诸大臣皆中材，无足与计天下事。定乱济时，非守仁不可。”帝曰：“书为大臣，当抒大略，共济时艰，何以中材诿？”守仁迄不获柄用。
书以议礼受帝知，倚为亲臣，虽诸辅臣莫敢望。后书得疾不能视事，举罗钦顺自代。屡疏乞休，帝辄慰留不允。其后疾笃，请益力，诏加武英殿大学士，赐第京师，支俸如故。甫闻命□卒。赠太傅，谥文襄。
书遇事敢为，性颇偏愎。初，长沙人李鉴为盗，知府宋卿论之死。书方巡抚湖广，发卿赃私，□劾卿故入鉴罪。帝遣大臣按，不如书言。而书时已得幸，□命逮鉴入京再讯。书遂言：“臣以议礼犯众怒，故刑官率右卿而重鉴罪，请敕法司辨雪。”及法司谳上无异词，帝重违书意，特减鉴死遣戍。其他庇陈洸，排费宏，率恣行私意，为时论所斥。（选自《明史》，有删改）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是
①书持不可，请讨之，□政府忤
②甫闻命□卒
③发卿赃私，□劾卿故入鉴罪
④而书时已得幸，□命逮鉴入京再讯

下列文句中，断句正确的一项是

下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是

将下列句子翻译为现代汉语。
①书为大臣，当抒大略，共济时艰，何以中材诿？
②后书得疾不能视事，举罗钦顺自代。
从文中找出能体现席书“遇事敢为”的两个事例。（要求用自己的话概括。）

阅读下面这首诗，然后回答问题。
江   村
陈允平①
草舍蔬畦绕，柴门竹迳通。
断云遮落日，细雨湿斜风。
野艾抽花碧，山茄②带叶红。
烟深南浦远，难认楚江枫。
注：①陈允平，南宋末年、元朝初年诗人，曾因图谋恢复旧朝之嫌入狱，晚年隐居四明日湖。②山茄：又名洛神花。
你认为“细雨湿斜风”一句中哪个字最有韵味？请简要赏析。
这首诗的感情委婉含蓄，简要分析作者表现了哪些感情。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）
（1）不违农时，谷不可胜食也；        ，             。（《寡人之于国也》） 
（2）或取诸怀抱，悟言一室之内；       ，         。（王羲之《兰亭集序》）
（3）有三秋桂子，十里荷花。       ，       ，嬉嬉钓叟莲娃。（柳永《望海潮》） 
（4）            ，           ，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春·长沙》）

阅读下面的文字，完成小题。
形象学是比较文学的分支学科，它研究一国文学中异国形象及其所蕴涵的文化意义。形象学中的“形象”专指文学作品中的“异国形象”。与文学理论中界定的“形象”相比，形象学中的“形象”要比一般意义上的“形象”窄，它并不针对所有层面的“文学形象”，只是研究一国文学中对“异国”形象的塑造或描述。形象学中的“形象”自身可以分为三层。首先，这个形象是由作家创作出来的，作家根据自己的体悟去描述和塑造异国形象。不过，这个形象虽经作家之手创造，但又绝不是一种单纯的个人行为，这就上升到第二个层面，一个作家对异国现实的感知与其隶属的社会或群体的集体想象密不可分，或者说，作家对异国异族的理解来自作家本人所属社会和群体的想象。由此进入第三个层面，即创造出来的这个承载着“社会整体想象物”的“形象”是一个异国形象。所谓“社会整体想象物”，是某一社会对某个相异的集体或社会文化所作的阐释，是一种文化对另一种文化的言说，这种阐释一般与该社会的政治文化相关。作家在创作异国形象时，往往受制于各自的“社会整体想象物”，包括异国情调、对异国的亲善或憎恶等文化语境和文化心理。某一特定社会文化又有主流与非主流之分，因此“社会整体想象物”不是统一的，而是按群体来分的。它代表一个群体对另一国家、民族的文化关照，集中体现了一个群体的认知特点。例如，有些作家站在本国统治阶级立场，对异国文明持否定态度，也有些作家则通过异域文明来批评本国的现状。
套话是表述“社会整体想象物”的最小单位，是指某个民族长时间反复使用、用来概括他国或他国人形象的约定俗成的词语，是民族心理定势推动下对异国形象的一种象征性表述。例如，西方文学中描述中国的套话“付满楚”、“查理·陈”、“功夫”等是特定时期西方人出于自身需要对中国形象的幻化。套话在个人表述与社会之间建立起某种一致性，众人认可，众人使用。例如犹太人在欧洲被称为“鹰钩鼻”，解放前上海的印度巡捕被叫做“红头阿三”，都属于套话。
流变反映的则是异国异族形象被曲解、夸饰和想象的变化。几个世纪以来，中国和中国文化在西方不同时代呈现出不同形象。遥远的中国一度在欧洲人眼中是繁荣的代名词，这种对中国的乌托邦式的幻景一直延续到18世纪的启蒙运动。此后，随着资本主义的新一轮扩张，中国形象开始变得黯淡了。西方人眼中的中国已风光不再，鸦片战争爆发后，中国形象更是一落千丈。而近年来随着中国经济的快速发展，综合国力不断增强，西方人眼中的中国形象又大有改观。随着外界对中国的了解程度进一步加深，外国作家笔下的中国形象将会更加鲜活、更加逼真。与此同时，开放中的中国对其他国家的了解和认识也将更为客观深入，中国文学中的异国形象也将展现出更为丰富的面貌。不仅如此，同时受多种文化影响的作家笔下的“异国形象”也将展示各种文化的互动，呈现出文化冲突和文化融合的景观。
异国形象变迁的原因是多方面的，就西方文学中中国形象的变化而言，其中之一是信息源的匮乏。早期西方人带回的有关中国的各类信息大多比较散乱或片面，信息的不全和稀少所造成的片面，埋下了“臆断”的隐患。其二则与创造异国形象的主体有关。无论是伏尔泰还是黑格尔，他们的中国想象既来自于他们对这个遥远的东方国家的某些深刻认识，也源于他们对中国的无知和傲慢所带来的种种奇思怪想。而异国形象的变化更重要的原因则是双方社会的政治和文化。（ 选自《比较文学理论概要》，有删改）
下列说法中符合文意的两项是 （ ）

E．西方文学中的中国形象的变化原因有信息源的匮乏、创造主体的主观因素和双方社会的政治和文化因素等。
根据文意，下列推断不符合文意的一项是（ ）

套话与流变同样反映异国形象，却有着不同之处，请概括二者的不同。
1792年，英国外交官马戛尔尼携带英王信件出使中国，把一个行将灭亡的中国形象带回了西方。一个曾经被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而曾经富裕、优雅的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。结合文中的原理，对这种现象作简要分析。 

阅读下面的文字，完成小题。
你哪能“非美”
美国  阿特·布奇沃德
有一件事我要坦白承认，公开披露出去，越快越好。这件事就是：我不开汽车。
美国人是宽宏大量的人民，哪怕是一个酒精中毒的家伙、吸毒成瘾的鸦片鬼、妻子情人的牵线人，以至品质恶劣的新闻记者，他们都可以忍受；可是，假如一个人不开汽车，那他倒是会有麻烦的。
通过这些年来的感受，我已经发觉对任何人承认这件事，都是令人十分难堪的；连我那些最要好的朋友也投来怀疑与轻蔑的眼光。
不过我真正陷入窘境的，是当我走进一家商店想用支票购买物品的时候。
上星期这种事发生了。当时我在马里兰一座庞大的商业中心，想要买一架手提式打字机，推销员给我看了各种货样，态度很是亲热。
我选了一种，当时我就说：“我开私人支票可以吗？”
“自然，”他好意地说，“你有什么身份证明吗？”
“当然。”我说。
我出示了美国运送公司信托卡、电话记账信用卡，此外，还有我的一张白宫通行证。
推销员检查了这些卡片，然后说：“您的驾驶执照呢？”
“我没有。”我回答说，
“你丢了吗？”
“不，我没丢。我不开汽车。”
他揿了一下现金登记账下面的按钮，这一层楼的经理很快就奔来了。
推销员现在变得粗暴起来，他对经理说：“这家伙想用支票兑现，可他连驾驶执照也没有。我该叫商场侦探吗？”
“等一等，我和他谈谈。”经理转过头对我说，“你是不是出了交通事故，驾驶执照给丢了？”
“不，我从来不开车，我不喜欢开车。”
“有人不喜欢开车？”经理叫嚷起来，“那是不能原谅的！你既然没有驾驶执照，你为什么又用支票兑现呢？”
“我认为别的证件也就足够了，我这张白宫通行证是经过联邦情报局查明后才发给我的。”我怀有希望地说。
经理轻蔑地看了看通行证和我所有的卡片，然后说：“任何人都可以由联邦情报局查明。嘿，等一等，要是你没有开车的话，你怎么外出而且又能到达这商业中心呢？”
“我叫了一部出租车。”
“好啊，那真是再妙不过了。”他说。
就在这时，一群人已经聚拢过来了。
“发生什么事？”
“这家伙没有驾驶执照。”
“甚至说他不开车，从来不开车。”
“拷问他！”
“给他涂焦油，叫他丢脸！”
“你怎么搞非美活动？”人们指着我的鼻子问。
这群人更加令人厌恶了，因此，我决定不买打字机了。
“没关系。”我说，“我到别处买去。”
就在这时商场的总经理来到现场。非常幸运，他知道我的名字，对我的支票也无异议。他对我所受的非礼深表歉意，他说：“来吧，我请你喝咖啡。”
“我忘记告诉你，”我说，“我不喝咖啡。”
这就太过分了，特别是对他来说——总经理把我推出门外。
“出去！”他说，“不准再到这儿来！”
简要分析画线段落在文中的作用。
你认为小说揭示了什么主题？请结合内容作简要分析。
小说的结尾有鲜明的艺术特点，请选择两点简要赏析。

阅读下面的文字，完成小题。
茶  事
艾 丹
这个话题有点趣味，提起茶的历史，会聊到一个人物——陆羽。这位被誉为“茶圣”的唐朝人，在其《茶经》一书中认为，饮茶“盛于国朝，两都并荆渝间，以为比屋之饮”。意思是：饮茶的风气盛行于唐朝，长安、洛阳和湖北、四川一带，家家户户都饮茶。
唐代的饮茶方式有所变化，方法也不止一种，但大体上是将焙干的茶饼碾为细末，放入锅釜中煮沸之后，盛入茶盏，点少许食盐后饮用。锅釜中的茶汤每煮沸一回，味道都会有变化，陆羽认为第二沸的味道最可口。
唐之后是五代，虽是一派乱象，饮茶之风依旧不衰，瓷器茶具的烧制特别优良，包括南方的越窑、北方的邢窑，这一时期的制瓷工艺直接影响了北宋。
历史上，宋朝是中原文化的盛期，经济上也比较富足，但给后人的印象是重文轻武，文化大家辈出，面对外族却屡吃败仗，签署屈辱条约。但政权是一回事，生活和艺术又是一回事，宋人追求安逸、崇尚雅趣、讲究吃喝，所谓“茶事”又有了升级版。
北宋开国皇帝赵匡胤，在福建的建州设立了皇家茶园，名为“北苑”，设专职监制御用茶业。初期的御制茶饼上压有龙纹和凤纹图案，时称“龙凤团茶”。其制作有多道工序，包括采茶、蒸茶、研茶、焙茶等。先要选择清明时节的嫩叶，通常是在日出之前，女子净手之后用指甲尖来摘取，以免受到体温的影响，再细选出长短近似的叶片进行蒸，之后研磨成泥膏状，再经模具压制成饼，以炭火焙烤成型。精工细做，不计成本，产量显然有限。北宋太平兴国二年，建州“北苑”皇家茶园御贡“龙凤团茶”计“一斤八饼，共五十余斤”。
至宋徽宗时期，皇帝赵佶对茶事更加精益求精。当时有一款御制团茶的制作方法是：将新茶嫩叶的外皮去掉，留取一缕细芯，放入泉水中浸泡，形成银丝白线后，取出压制成形，再焙烤成“团茶”。时称“新龙园胜雪”。此类做法有点像菜肴里的烧“孔雀舌头”。
皇族往往追求极致，将一些本来简单随意的事情搞得繁复十足。所谓柴米油盐酱醋茶，其实都是日常的基本需求。
北宋时期，茶叶、瓷器、丝绸均为国家的经济支柱和对外经贸的主项。国人喜好饮茶，周边国家也是如此，北宋与辽国接壤，辽国在五代十国时期就已建立，属于游牧生活与农耕生活的结合体，游牧一族在饮食上似乎更需要茶叶。
宋人与辽人在饮茶上是相似的，基本属于“点茶”方式。在一些细节上有所不同，比如辽人似乎喜好浅色的茶具，而宋人喜好深色的茶具；辽人看中定窑茶盏，宋人看中建窑茶盏。
辽与北宋相继被女真族的金人灭亡。长江以南建立起南宋朝廷，与北方的金国对峙，时打时和，前后相持了一百五十年。多数时间是南宋委曲求全或以岁贡来换取和睦。双边贸易中，南宋向金国出口丝绸、茶叶等，换回马匹、药材以及白银，南宋的岁贡通过边贸又赚了回来。
南宋时期，建窑以烧制精美的茶盏而著称，兔毫盏受到朝野追捧，大江南北争相仿制。金国在瓷器烧制上并不逊于南宋，耀州窑、定窑、磁州窑生产出的各类茶具，从品种到数量都很可观。
南宋宫廷和民间饮茶成习，寺庙亦如此，清净的环境适合品茗。在寺院中，茶文化精细而玄妙，饮茶与禅学融为一体，影响深远。东瀛的僧人前来取经，将南宋的“茶道”带回，传承至今。
元朝一代，蒙古统治者对于饮酒的热情似乎远胜于对饮茶的喜好。茶事就没那么讲究了，形式逐渐简化。到了明朝，开国皇帝朱元璋对传统的饮茶方式提出异议，以简化了的饮茶方式取而代之，一直延续至今。
明代朱元璋之子朱权，从藩王之位退隐江湖，常以饮茶为乐，所著《茶录》一书中，将饮茶升华为“探虚玄而参造化，清心神而出尘表”。他强调归真返璞，只有体验了茶之真味，方能引发精神的升华，从而“忘形于天地”，即天人合一。茶道也可以理解为“品茶悟道”。
只是如今，谁又能领悟朱权这类古人的心境呢？
茶事也是如今随时会遇见的事情，人们对此再熟悉不过了。所谓温故而知新，薄文一篇，简略地聊聊，算是茶余饭后的闲话。
（对原文有删改）
作者给我们介绍了关于茶的哪几方面的内容？请概括回答。
文中说到宋代“所谓‘茶事’又有了升级版”，“升级版”主要表现在哪些方面？
作者说这篇文章算是“茶余饭后的闲话”，你认为这是“闲话”吗？结合文意，谈谈你的理由。

阅读下面的文字，完成后面的题目。
说汉语标准到可与央视王牌主持人媲美，说英语还会教你美式和英式两种发音……11月26日，一位机器人教师现身福建长乐的海西动漫创意之都，吸引了观众的眼睛。
这是中国首个机器人教师，它现场演示了多项功能。它身高与小学生相当，可以自由行走。借助身上的感应器和脚下的轮子，憨态可掬的机器人教师可随意走动。它没有太多的“师道尊严”，你叫一声“老师”，它会挪到你跟前，你再叫一声“老师快点”，它前行的速度会快些。它可以 ① 。机器人教师利用语音和图文与学生互动，在课堂和家中辅导孩子读课文、学英语、做作业等。它可以 ② 。它在考场上安静地巡视，当你准备作弊时，它会出其不意地走到你跟前，因为它身上装有一个特殊设备，能根据考生心跳异常的频率，及时发现谁想作弊并进行制止。它可以 ③ 。机器人教师远程连接家长的手机或电脑，协助家长随时监护孩子的身体情况，如学生独自在家做作业，突然感到身体不适，它会及时与家长联系；学生在家进行不健康的活动时，它会通过远程连接提醒家长马上干预；遇到火灾、地震、煤气泄漏等意外时，它会通过远程连接协助家长及时给出逃生路线帮助学生逃生。
给这则新闻加上标题，标题不超过15个字。
在横线处补写恰当的内容，使整段文字语意完整，前后连贯。每处字数不超过10个（含标点符号）

住校生小莉的妈妈对她有各种各样的担心，担心她的生活，担心她的学习，担心她的交友……于是向她发出加入微信朋友圈的请求，并说明了自己的理由。17岁的小莉决定拒绝她的请求。现假设你处在小莉的位置，你来写一封短信回复妈妈。要求：①语言简明、得体；②字数不超过所给方格。

阅读下面的文字，根据要求作文。
“断舍离”是 《咬文嚼字》评出的年度十大流行语之一。“断”就是不买、不收取自己不需要的东西；“舍”就是舍弃对自己没用的东西。人通过“断”和“舍”达到“离”的状态，即脱离不需要和没用的物品的包围，让自己处于宽敞舒适的空间。
很多人有收纳一些自己不需要的物品的习惯，即使用不上的物品也要买来存放着，以备不时之需；收拾自己的物品时，自己不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃，因为它们还有用，扔掉太可惜。于是，各种物品占据了大量空间。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。