2010年全国统一高考历史试卷(广东卷)
在中国古代"家国一体"的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是
A. | 宗法制 | B. | 郡县制 | C. | 君主专制 | D. | 中央集权制 |
北魏均田制实行后,文献中出现了"庄园"一词,被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后,"庄园"一次的使用更普遍。这反映了均田制实施后
A. | 井田制得以恢复 | B. | 不存在土地私有现象 |
C. | 仍存在土地集中现象 | D. | 庄园由中央直接管理 |
唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举,主要评议皇帝得失;宋代谏官由皇帝选拔,主要评议宰相是非。这说明
A. | 唐代君主的权力不受制约 | B. | 唐代以谏官削弱宰相的权力 |
C. | 宋代谏官向宰相和皇帝负责 | D. | 宋代君主专制的程度高于唐代 |
"人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。"这首诗反映了
A. | 孟子的"仁政" | B. | 董仲舒的"独尊儒术" |
C. | 王阳明的"心学" | D. | 顾炎武的"经世致用" |
"民众以为清室退位,即天下事大定,所谓'民国共和'则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。"这说明
A. | 辛亥革命具有坚实的群众基础 | B. | 新文化运动具有历史必要性 |
C. | 国民革命结束了君主专制制度 | D. | 君主立宪制得到民众的普遍支持 |
下列说法体现了"双百"方针内涵的是
A. | "要革命派,不要流派" | B. | "争论会引起党内思想不一致" |
C. | "让样板戏占领革命舞台" | D. | "不打棍子、不戴帽子、不抓辫子" |
下表是我国某时期的国际邮件资费表(部分),从中可推出的符合史实的结论是
邮件种类 |
计费单位(每10克) |
邮资(元) |
航空 |
亚洲各国 |
0.32 |
苏联及东欧民主国家 |
0.48 |
|
西欧各国(捷克转) |
0.48 |
|
西欧各国(香港转) |
0.80 |
|
其他各洲 |
0.80 |
A. | 香港已经回归,成为中国与西欧交往的重要桥梁 |
B. | 改革开放前,中国没有与西方国家建立外交关系 |
C. | 捷克已加入欧盟,成为中国往西欧各国邮件的中转地 |
D. | 新中国外交史上,苏联及东欧民主国家曾有特殊地位 |
"我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。"与这句话的理念一致的说法是
A. | "信仰即可得救" |
B. | "人是万物的尺度" |
C. | "要有勇气运用你自已的理智" |
D. | "我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧" |
1873年,法国某报纸刊登的一封读者来信写到:"我们是工业家和土地所有者,需要秩序,并不喜欢共和政体。但是,如果'联合派'(属于君主派)获得胜利,那些现在还留在我们方面的大部分人将投入极端共和派的怀抱去了。"这段话反映出当时在法国
A. | 政治局面错综复杂 | B. | 无产阶级建立了共和政体 |
C. | "联合派"能带来社会安定 | D. | 共和派已获得政治上的绝对优势 |
《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述:"两个学说都发生了变化的原因在于斗争--生存竞争和阶级斗争。"这两个学说最终形成于
A. | 17世纪初期 | B. | 18世纪中期 |
C. | 19世纪中期 | D. | 20世纪初期 |
1959年,美国国家展览会在莫斯科举办。对于榨汁机和洗碗机等展品,赫鲁晓夫表示工人阶级决不会购买这些无用的小器具,当场引起了美国副总统尼克松的反对。这反映了当时
A. | 美苏冷战的重点从军事领域转向经济领域 |
B. | 美国霸主地位动摇,急需打开苏联市场 |
C. | 苏联轻工业发达,不需要进口这些器具 |
D. | 经济文化交流没有改变两国意识形态的对立 |