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湖南省岳阳市高三教学质量检测试卷试题(一) 语文试卷

当古典主义在莫( )一是的方向选择中丧失独立品格、现代主义又遭遇语焉不( )的失忆状态时,要挽救中国舞蹈,只能是看清我们的历史来路,辨析我们的文化基因,立足于这片土地以及这片土地上的人,找到通往未来的可能。这其中的关键环节,即是“传承”。                      。当代中国舞蹈的瓶(  ),多源于这种吸收消化中的失衡。中国古典舞、中国民族民间舞、中国当代舞乃至中国现代舞,不论在舞种和艺术风格上有多大差异,都肩负着传承中华舞蹈文明的责任。
下列汉字依次填入语段中括号内,字音和字形全都正确的一组是(  )

A.衷 详qiáng径jìn B.宗 祥qiáng颈jǐn
C.终 祥xiáng径 jìng D.衷 详xiáng颈jǐng

将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处,选项是(  )

A.传统舞蹈文明的当代革新,前提必须是对传统的把握、辨析、吸收。没有吸收与消化,就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。
B.传统舞蹈文明的当代革新,前提必须是对传统的辨析、把握、吸收。没有吸收与消化,就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。
C.传统舞蹈文明的当代革新,前提必须是对传统的把握、辨析、吸收。没有吸收与消化,就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。
D.传统舞蹈文明的当代革新,前提必须是对传统的辨析、把握、吸收。没有吸收与消化,就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。
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  • 难度:未知

                    。”叶嘉莹曾以咏荷的诗抒发感怀。她一生才情纵横,却命运多舛,孤影孑立辗转奔波多地几十载。2013年,叶嘉莹选择了“归巢”,定居南开大学,随她一起回来的还有数十箱的研究资料,单是讲课录音就有2000多个小时。“回想我这一生,实在是幸运的。现在南开就是我的家,我的根就是在中国。”回首往昔,叶嘉莹已显平静淡然。
下列选项中的“纵横”与语段中加点词“纵横”意义相同的一项是( )

A.阡陌纵横,河里畅流着花花的雨水 B.几上设色小碟,纵横狼藉
C.止不住老泪纵横 D.笔意纵横墨以修心

下列选项填入语段中画横线处,最恰当的一项是( )

A.惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真 B.嫩竹犹含粉,初荷未聚尘
C.一任流年似水东,莲华凋处孕莲蓬 D.世情儿女无高韵,只看重阳一日花
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  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下面的文言文,完成后面题。
民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。( )珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,( )众贵之者,( )上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君五谷而贱金玉。
今农夫五口之家 …… 勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。当具有者半贾而卖,无者取倍称之息;于是有卖田宅、子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;无农夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;千里游遨,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。故俗之所贵,主之所贱也;吏之所,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。
方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者,复卒三人。车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百万而无粟弗能守也。以是观之,粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。
(晁错《论贵粟疏》节选)
下列加点词的解释,不正确的一项是( )

A.五谷而贱金玉贵:以……为贵
B.子孙以偿债者矣鬻:同“育”,养育
C.吏之所,法之所尊也卑:鄙视
D.粟有所渫:流通

将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一项是( )
( )珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,( )众贵之者,( )上用之故也。

A.且然而以 B.夫于是其
C.夫然而以 D.且而乃

下列用"/"给文中画 线部分的断句,正确的一项是( )
神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百万而无粟弗能守也

A.神农之教曰/有石城/十仞汤池/百步带甲/百万而无粟/弗能守也
B.神农之教/曰有石城/十仞汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也
C.神农之教/曰有石城十仞/汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也
D.神农之教曰/有石城十仞/汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也

下列叙述,不符合文意的一项是( )

A.本文告诫统治者要做到重视五谷而轻视金玉,提醒国家要重视积蓄粮食,否则人民就不能生活安定,国家也将充满各种社会矛盾和危机。
B.作者指出,要鼓励种粮的积极性,必须提高粮价,让老百姓丰收后通过买粮得到封官或赎罪的好处。尖锐地批评了当时重商抑农的错误政策。
C.作者尖锐地指出,当下的社会实际情况是农民生活极度艰辛困苦,而商人们则牟取大量利润,在这样的情况下要想让国家富强稳定,是不可能的。
D.文中提出如果能从富有的人那里得到货物来供政府使用,那么百姓担负的赋税就可减轻 ,这是顺乎民心的好事。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。
(2)因其富厚,交通王侯,力过吏势。
(3)使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。

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阅读下面的宋词,完成题目。
望江南·超然台作
苏轼
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
本词在修辞上运用了              两种手法。
本词的标题为“超然台作”,请具体分析全词是如何围绕这一标题来展开的。

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古诗文默写。(5分,每空1分)
(1)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,           ,胡人不敢南下而牧马,          。(贾谊《过秦论》 )
(2)           ,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,       。(杜甫《秋兴八首》其一)
(3)五月渔郎相忆否?小楫轻舟,            。 (周邦彦《苏幕遮》 )

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阅读下面的文字,完成后面题。
亚太步入中国驱动的互联互通新时代
“互联互通”是2014年北京APEC上最抢眼的成果之一。11月8日,中国与APEC成员之外的7个国家,召开了加强互联互通伙伴关系对话会,其联合新闻公报期待2014年北京APEC会议“制订亚太经合组织互联互通蓝图,支持亚太经合组织继续致力于本地区互联互通并作出新的贡献”。11月11日,“亚太经合组织成立二十五周年声明”强调,在2025年前完成各方共同确立的倡议和指标,加强硬件、软件和人员交往互联互通,实现无缝、全面联接和融合亚太的远景目标。
无论是亚洲还是APEC框架内的互联互通,都是以中国为重要网络节点,以中国为主要推动力,以亚洲、亚太和全球为主要受益方的全球互联互通史的新篇章。过去30多年,中国是全球互联互通受益者。国之大者,为地区与全球谋。如今,中国积聚了巨大能量,开始整合创新各种发展手段,合理配置、主动设计,通过互联互通的形式为地区和全球贡献公共产品。中国提出了21世纪亚洲互联互通是“三位一体”的联通,包括交通基础设施的硬件联通,规章制度、标准、政策的软件联通,以及增进民间友好互信和文化交流的人文联通,涵盖政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通和民心相通五大领域。
具体而言,互联互通为打通陆海战略通道,通过实体项目的实施,推进区域基础设施、基础产业和基础市场的形成,促进广泛的互联互通,推进贸易投资自由化和便利化,共同形成有利于共同发展的贸易投资乃至人员、信息和资金移动的新规则。这有利于从根本上缩小经济发展差距,纠正世界经济发展不平衡,形成“后危机时代”全新的国际经济合作新思维,确立符合世界经济发展多样性的合作新范式。
互联互通还为中国与APEC的关系注入了新的活力。APEC是应运亚太形势巨变而生的“亚太之子”,是冷战后亚太地区各种经济合作组织和机制的“老大哥”。25年来,中国借助APEC发展,通过APEC贡献地区,形成了相伴相生、共同优化亚太地区秩序的好伙伴关系。中国与APEC的关系经历了下海、试水、弄潮三个阶段。当初,中国决心下亚太经济之海、全球经济之海,在国内摸着石头过河,在亚太经济中学习赶海。既跃跃欲试,又战战兢兢。到现在,中国以亚太互联互通为主要抓手,重振APEC活力,“弄潮儿向潮头立,手把红旗旗不湿”。
未来的亚太互联互通建设,仍需要中国与其他相关国家一起,攻坚克难。一是要坚定亚太互联互通这个远大理想,“迎难而上”;二是面对种种主客观的限制和困难,要折冲樽俎,谈判协商,进行创造性地妥协,“见难而商”;三是在达成共识后,要将具体务实可持续地一样样推进,“克难而动”。              
本文第三自然段写了两方面的内容,即具体阐述了互联互通的         
对于“互联互通”的理解,不符合原文意思的一项是( )

A.亚洲和APEC框架内的“互联互通”,全都以中国为重要网络节点和主要推动力,目的是为了让亚洲、亚太和全球成为主要受益方。
B.“互联互通”,可以推进贸易投资的自由化和便利化,共同形成有利于共同发展的贸易投资和人员、信息、资金移动的新规则。
C.“互联互通”有利于从根本上缩小差距,形成“后危机时代”全新的国际经济合作新思维,确立能够顺应世界经济发展多样性的合作新范式。
D.“互联互通”为中国与APEC的关系注入了新的活力。25年来,中国以亚太互联互通为主要抓手,重振APEC活力。

下列对原文内容的理解,不正确的一项是(   )

A.2014年在北京召开的APEC会议,制订了亚太经合组织互联互通蓝图,有力支持了亚太经合组织在本地区的互联互通。
B.APEC是顺应亚太形势巨变而生的“亚太之子”,它有力地推动了中国与亚太各国在政治、经济、文化等领域的合作。
C.二十多年来,中国与APEC共同发展,一同经历了试验、摸索等艰苦历程。如今,中国已具备能力,为亚太地区和全球贡献公共产品。
D.亚太互联互通的建设充满了不可预知的困难,中国政府需要和其他相关国家一起,攻坚克难,实现融合亚太的远景目标。
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阅读下面的文章,完成后面题
夕阳近黄昏,所以无限好
①驱车从岳阳返回长沙,秋意已经笼罩了洞庭湖周围的田园。
②水田里的稻子早已收成,田地显得荒芜了。在连到天边的平原上,错落着一些草屋与垣房。
③小屋子上都立着烟囱,建筑还是依循古制,素朴而简单,有一种天然的、大气的美,特别是在秋天的午后,感觉爽净安宁。我想到在我们奔行的这条路两旁,正是诗人屈原一生活动的地区,那秋天的意味就更迷离凄清了。
④秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。
⑤屈原的《九歌》就是写这一片美丽的景致呀!
⑥秋日的田原是美丽的。大地一片金黄,田地里所有的小房,金顶上飞散着炊烟。金橙,略带紫红的夕阳,垂挂在田野的边上。很久没有看到这么美的夕阳,光灿灿兮袭我,令我深深震动。
⑦我们把车子停在靠近汨罗江跨江大桥的前方,走到田埂上,欣赏那正在奔向天涯的落日。时光的交叠,我想到两千三百多年前,屈原一定也这样看着落日,而当时他所见到的田原应该也类似今天呀!他投江的时候,应该是一个凄凉而美丽的黄昏吧?黄昏的夕阳总是引人驻足、令人遐想的,因为那片刻中无比的美丽,是那么无常、那么不可捉摸!一直到夕阳完全沉落,我们还是依依坐在汨罗江畔,看着血红的晚霞染着天空,夕阳的来去都是无言的,但它要说的话却弥布在天地间,它说:如果你看不见我的美,其余的就不必说了。
⑧大陆朋友突然感叹地说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”这是李商隐的诗,传唱到今天。生病不舒服的诗人看到无限美好的夕阳,感到无常、流变,才会生起这样的感慨。我对朋友说:这两句诗如果改成“夕阳近黄昏,所以无限好”,就更贴近我们此刻的心情了!在黄昏最后的那一刻,使我们珍惜、感动、已留下无限美好的记忆,因为我们“向晚心意舒,怀古看江水;夕阳近黄昏,所以无限好!”
⑨同一个夕阳,看的人不同,感受完全不同;即使是同样的人,不同时候看了夕阳,感触也不一样。
⑩屈原在《离骚》中不也唱过:朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,交翱翔之翼翼。(注:清晨在天河的渡口启程,黄昏时已到天上极西的地方,凤凰展翅连接着云旗,在天上比翼飞翔。)
⑪这是对夕阳深情的赞美,谁会想到不久后,他会投身于泛着金黄的汨罗江水呢?
⑫心宽,一切都美好!心宽,一切都宽!心美,一切皆美!
⑬心,进入了美的一瞬,就会看见不同的世界。
⑭莲池大师在《竹窗随笔》中有段笔记:近观山色,苍然其青焉,如蓝也,远观山色,郁然其翠焉,如蓝之成靛也。山之色果变乎?山色如故。(注:近看山的颜色是苍青的,接近蓝白;远观山的颜色是翠绿色,像蓝转成深青一样。山的颜色果真有变吗?山还是原来的颜色。)
⑮是的,一百人看见的山都是绿色,但一百人看见的却有一百种绿色。千万人看见的夕阳都是同一个夕阳,但千万人却有千万种不同的心情!我是一百人之一,也是千万人之一。我不要求看不同的夕阳,也不要求看不同的山色……我只要在那深情的一刻,心美。因为我知道,心美,一切,皆美。在每一天的夕阳,在每眼看的山色,在每阵花香里,都一心。一心里,山色青、夕阳红、花香如故。你闻到花香了吗? 
⑯花香无言说,尽在不言中。夕阳近黄昏,所以无限好。夕阳从未隐瞒。 
⑰车子穿过汨罗江上的大桥。我想着:“从古到今,夕阳也没有什么隐瞒的呀!”
(选自林清玄《在云上》,有删改)
分析第⑥段在文中的作用。
解释文中划线句子“夕阳从未隐瞒”的含义。
文中第④段和第⑩段两次引用屈原的诗句,请鉴赏其表达效果
你认同“夕阳近黄昏,所以无限好”吗?请依据文本并联系现实谈谈你的看法。

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相伴走了三十年,一向无甚大病的她倒要走在长病的他之前了。昨天去参加了一个“文革”中与她同囚“牛棚”的一位老先生的追悼会,回来路上竟猝然倒地。
他怎么都不能接受这个突降的不幸。他跪在她面前,紧握那只失血的手,一遍又一遍地念叨:“说好的,将来你是先要送我的,你怎么可以先走了呢!怎么可以不管我了呢!”她仿佛听到了他的声音,失神的目光亮了一亮,闭着的嘴张开了,发出了耳语般的声音,好像是说,对不起啊,对不起啊……
丧事之后,他和女儿整理了她的遗物。他忍不住又一次泪满衣襟,他摩挲着一摞妻用过的书、笔记本,一页页翻着。突然,他觉得手上有些异样,仔细一看才发现,这本笔记本的内芯,每两页的四周都粘上了。
他小心翼翼地启开了粘着的纸边。出现在眼前的是,几十张蓝色的信纸,每一张上都有着长短句---这是一个男人写给女人的几十封情书。男人正是不久前去世的那位老先生。银钩铁划,写活了一场持续了二十多年的静悄悄的爱!
他像一座雕像般地沉默着,久久。女儿一双手轻轻地按在父亲的肩上。望着,满头白雪的老父,女儿的手战栗了,声音哽噎了:爸爸,请你原谅妈妈吧,她已经走了,对死者是要宽恕的……
父亲像是睡着了。好一会儿才睁开眼睛,望着女儿缓缓说道:
“爸爸!好爸爸!”女儿悲声如箫。    节选自徐慧芳《爱的阅读》
请为上文续写一段父亲与女儿对话的文字。

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子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”《述而》
【注】讲:讲习、研习。    徙:迁移。此处指靠近、做到。
孔子的“忧”可以概括为哪两个方面?请你针对孔子所“忧”的“德之不修”谈谈你的理解和认识。

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阅读下面的文字,完成题目。
人的核心竞争力超过一半是来自重要而不紧急的事情,排在最前面的就是:①读书,特别读那些非实用性的书;②锻炼身体,笑到最后的得有一副好身体。
北大新任校长王恩哥新生入学讲话的第一句就是:结交“两个朋友”:一个是运动场,一个是图书馆:不断地“充电”、“蓄电”、“放电”。
两则材料都肯定读书与运动是人生重要的事情,请比较分析它们表达上的不同,并谈谈你的认识。

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阅读下面的材料,根据要求作文。
刘媛媛 ,寒门学子、 90后北大才女、法学院硕士、2014年“超级演说家”第二季冠军得主。她在演讲时说:“我们不能抱怨,每一个人的人生都是不尽相同的,有些人出生就含着金钥匙,有些人出生连爸妈都没有,人生跟人生也没有可比性,我们的人生怎样,完全取决于自己的感受,你一辈子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生,一辈子都在感受感动,那你的一生就是感动的一生,一辈子都励志改变这个社会,那你的一生就是斗士的一生。”
对此你有怎样的感受和思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

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