江苏苏锡常镇四市高三教学调研01历史试卷

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国

《吕氏春秋》中写道：“民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死处而无二虑。”这表明中国古代重视农业主要是为了

唐初，以三省长官为宰相。从贞观年间开始，皇帝开始任命中央其他官员为相。这些非三省长官的宰相有各种名义，如参知机务、参预朝政、同中书门下平章事等。这样做的目的是

明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响？

《演义白话报》创刊于1897年。该报创刊以前曾在《申报》上刊出广告，声称“本报当用白话，务使人人易晓。约会时事、新闻两门”。梁启超也曾在《时务报》上热情介绍该报。该报第十三册刊出了一则新闻《孙逸仙》，说孙中山犯了“谋叛大罪”。下列说法与上述材料不符的是

据汉冶萍公司档案记载：1908年，汉阳铁厂与另外两家企业合并为商办的“汉冶萍煤铁厂矿股份有限公司”（简称汉冶萍公司）。下图为该公司发行的股票。这些记载和图片

1924年孙中山指出：“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同。”这里的“办法”是指

1927年全国华商纱厂拥有纱锭数为209．90万枚，1936年达到274．60万枚；华商纱厂布机由1927年的1．35万台增加到1936年的2．55万台。从1931年到1936年，华商电厂发电量年平均增长率都在13%以上。出现上述情况的原因是

王桧林在《抗日战争》一书中指出：“中国抗日战争时期，存在两个战场。这是三四十年代具有中国特色的景象，这种现象的存在增加了中国历史的复杂性。”这两个战场

20世纪70年代初，中国外交由“一边倒”转变为“一条线”战略。在这个战略上应团结的国家是

美国《时代周刊》每期的封面都会选择一个主题，以人物为主，它反映着当时国际社会关注的焦点问题。下图是1983年9月该刊的封面人物：邓小平。这表明当时国际社会关注的中国的热点问题是

雅典民主制度规定：五百人议事会成员从10个部落的公民中抽签产生，且每个公民在其他公民还未担任过此职前不得再出任。议事会设置类似主席团的五十人团，由议事会中各个部落的成员轮流担任，轮流秩序由抽签决定，每个五十人团主持政务35天。这些规定的特点是

英国哲学家罗素指出：“为自由的斗争是从宗教问题上开始的”。可以佐证这一观点的主张是

1862年《纽约晚邮报》写道：“在美国政府行政系统，总统大胆地乐于承担一切责任，在很大程度上打消了大家共同负责的想法。从最上边发号施令，要下边行动，有时内阁官员对这些号令并不同意。”出现上述情况是由于

蒸汽机的推广也包含瓦特专利权的使用，瓦特因此而成为很有钱的名人。从1630年到1809年，英国总共批准了3241项专利，其中1750年以后占2639项，工业革命高峰期间的1800—1809年，有924项发明获得专利。这表明

爱因斯坦在广岛、长崎事件发生后警告世界：“原子弹的杀伤力已改变除我们的思想方法以外的一切，这样，我们会逐渐陷入空前的大灾难之中。”这里的“思想方法”是指

近代西方某一画派在创作中主张：“将个人感情趣味以及艺术才能都无拘无束地表现出来，而不受任何形式与法制的限制”。下列作品中能够体现这一主张的是

尼古拉梁赞诺夫斯基在《俄罗斯史》中写道：“1917年布尔什维克的胜利与列宁的活动分不开。列宁在他的《四月提纲》中采取了极端不妥协的立场。”这个“极端不妥协的立场”是指

1931年，苏联购买的机器设备约占世界机器设备出口总量的30%，1932年占50%，而且是择优、低价购买。1931年苏联购买美国机器设备约占美国机器设备出口总量的50%。这表明

有学者认为：“日本对侵略战争拒不反省”。它是“一条腿的国家”，只靠“多之又多的现金”支撑，由于“独脚凳出名的坐不稳当”，因此“日本今天正在追求平衡的力量”。这意味着日本

阅读下列材料：
材料一 瓘以魏立九品，是权时之制，非经通之道，宜复古乡举里选。与太尉亮等上疏曰：“昔圣王崇贤，举善而教。……诚以闾伍之政，足以相检，询事考言，必得其善。是以崇贤而俗益穆，黜恶而行弥笃。
——[唐]房玄龄等《晋书·卫瓘传》
材料二 今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。
——[唐]房玄龄等《晋书·刘毅传》
材料三 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。……自隋唐以后，各代“大小之官，悉听吏部；纤介之迹，皆属考功。” ……科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，必就必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
请回答：
（1）材料一中的“乡举里选”指的什么制度？据材料一，说明这种制度是如何起到社会教化作用的？
（2）相对材料一，材料二中的选官标准有何变化？据材料二，概括九品中正制的弊端。
（3）据材料二、三，分析科举制度对中国古代政治的影响。

阅读下列材料：
材料一 今之恒言，曰“时代思潮”。此其语最妙于形容。凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而思想之进路，同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然。……凡“思”非皆能成“潮”，能成“潮”者，则其“思”必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。
——梁启超《清代学术概论》
材料二 晚清进步思潮是晚清时期中国社会剧变的现实在思想意识领域的反映。……当时出现了持续不断的全局性社会危机及中西文化的冲突融合。……晚清涌现出来的社会思潮大都具有实践意义，几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和民族独立的工具或者思想武器。……新的思潮往往诞生在旧思潮的母体中，而旧思潮却仍然要与新思潮相互纠缠并延续很长一个时期，这样的纠缠有旧思潮对新思潮的孕育，也有对新思潮的遏制。……当时思想家们对中国社会未来发展前景充满了憧憬，也表明他们对几千年中国传统社会的特殊国情知之甚少，在理论与实践的结合问题上思考不够成熟。
——陈国庆《论晚清进步思潮的渊源和特点》
请回答：
（1）据材料一，指出构成社会思潮的要素。结合所学知识，指出晚清时期的主要进步思潮。
（2）据材料二和所学知识，对晚清进步思潮出现的原因和特点进行论证。（要点：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；230字左右）

马克思认为现代的全球化，就是资本主义消除所有生产和资本积累障碍的进程，但全球化不能消除不同国家发展的不稳定现象和不平等现象。阅读下列材料：
材料一  1500年以前，黄种人、白种人、黑种人基本固定生活在彼此隔离的地区，新航路开辟后，大量黑人被贩卖到非洲以外，特别是美洲，白人大批移居北美东海岸和南美。……西班牙人是果园爱好者，除了给美洲带来橄榄树和欧洲葡萄树外，还带来了种类繁多的水果。作为回报，美洲印第安人贡献出非常丰富的粮食作物，特别是玉米和马铃薯，此外还有木薯、番茄等。……动植物的交换并不限于欧亚大陆和南北美洲之间，整个世界曾卷入这种交换。
——【美】L．S．斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 （工业革命后）资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至是最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的（工业）商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。
——《共产党宣言》
材料三 欧洲的投资者发现，工场的雇佣劳动力比种植园的奴隶劳动力便宜。更有利可图的是，自由工人本身就是工业品的重要消费者。同时，欧洲人意识到，将非洲人留在非洲，可以确保美洲的原材料供应，非洲也是工业品的重要市场。……1803年丹麦废除了奴隶贸易，其他国家竞相相仿。1867年，最后一艘贩奴船横渡大西洋，抵达古巴。
——【美】杰里•本特利 赫伯特•齐格勒《新全球史》
材料四 没有世界金融中心就不会有现代意义上的世界市场，因为有形贸易发展的同时，无形贸易如利息、股息、运输、保险、旅游等也在迅速发展，这些都需要金融业的支持，而金融业首先是国际货币制度，……它维护了国际汇率的稳定，解决了国际储备和国际支付的不足问题，尤其使战后10年的经济得到恢复发展。……以美元为核心的国际货币制度使美国处于主动地位。美国可以借此优势掌握全球金融，通过美元消耗、占有了别国的资源。
——《被绑架的中国经济》
请回答：
（1）据材料一，归纳作者看待新航路开辟影响的视角。据材料一、二，指出第一次工业革命前后世界商品贸易的变化。
（2）据材料三，分析废除奴隶贸易的原因。
（3）据材料四，指出在现代世界市场中起核心作用的是什么？作者是如何看待世界货币体系的作用的？
（4）据上述材料，你如何看待经济全球化的影响？

A．【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一 日本学者家永三郎指出：“扶植近代产业和近代军备是‘富国强兵’的手段，而接受近代科学又是扶植近代产业和近代军备的手段，这就自发地倾向于自然科学和应用技术的研究，而人文科学、社会科学研究难免就放任自流。……认识到为了实现‘富国强兵’的目的就不可避免地要采用资本主义生产方式，那么，在培植自上而下的资本主义所必须的限度内也得学习法律学、经济学等。尽管如此，不符合能够为天皇制国家政治、军事发展服务这一条件的学科仍然难免遭到排斥。”
材料二 日本以善于引进外来先进文化而著称，但诸多的外来文化并没有和传统文化融合，而是以独立的面貌并存于日本社会。……对待外来先进文化要么是极端地崇拜，要么是极端地排斥，顽固排斥西方精神文明，导致日本现代化初期对旧事物的批判和否定不彻底。……这种极端态度已经融入日本的民族性，使得日本人成为世界上最为奇特的“矛盾”民族。
——《“和魂洋身”的日本现代化》
请回答：
（1）据上述材料，归纳日本学习先进文化的特点。
（2）结合所学知识，说明近代日本“对待外来先进文化要么是极端地崇拜，要么是极端地排斥”的具体表现及影响。

【中外历史人物评说】阅读下列材料：
材料一   子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
——《论语•学而》
材料二   据班固《汉书•食货志》记载：“（秦）力役三十倍于古；田租口赋，盐铁之利，二十倍于古。或耕豪民之田，见税什五。”贾谊在《过秦论》中写道：“秦王焚文书而酷刑法。……一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施。
材料三   太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正则影曲，上治而下乱者。”
——[唐]吴兢《贞观政要》
请回答：
（1）据材料一，指出孔子对统治者提出的要求。
（2）据材料二，指出秦朝是如何“仁义不施”的？
（3）据材料三和所学知识，指出唐太宗为实施其“存百姓”思想而采取的经济措施。并据材料一、三，指出孔子和唐太宗提出或实行其治国理念的根本目的。
（4）据材料二、三和所学知识，指出秦朝和唐太宗实行其不同政策的不同结果。