2016年四川省遂宁市中考语文试卷
下列加点字读音完全正确的一项是（ ）
A．阴霾（mái） 烙印（lào） 拙劣（zhuō） 长吁短叹（xū）
B．羸弱（1ěi） 鞭挞（tà） 驰骋（chěng） 在劫难逃（jié）
C．执拗（niù） 蓬蒿（hāo） 媲美（pì） 舐犊情深（sì）
D．朴刀（pǔ） 倒坍（tān） 藩篱（fān） 惊慌失措（huāng）
下列词语书写没有错误的一项是（ ）
A．洗濯 掇学 颤巍巍 川流不息
B．伫立 袒露 城皇庙 变本加厉
C．烦躁 孪生 一绺绺 更胜一筹
D．停滞 喑哑 笑盈盈 功亏一溃
在下列横线上依次填入所给词语，正确的一项是（ ）
（1）有一天，我在家听到打，开门看见老王直僵僵地 在门框里。
（2）带着这么一张脸，你不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种 、引人注目的可能。
（3）雨后的小西湖如出浴美人，舟行寂寥的湖面，游人 于氤氲的云气中，如梦如幻，喜不自胜。
（4）实施“小班化”教学，是我市为 “人本”理念和科学发展观，追求优质教育而采取的一项重大改革举措。
A．镶嵌 出类拔萃 沉湎 实现
B．镶嵌 鹤立鸡群 沉醉 践行
C．站立 出类拔萃 沉湎 践行
D．站立 鹤立鸡群 沉醉 实现
下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ）
A．针对初中生能否使用手机的问题，某班向家长进行了专项调查，80%赞同使用手机的结果让班主任李老师莫衷一是。
B．虽然这道题比较难，但是在老师的反复讲解下，同学们终于大彻大悟了。
C．海啸发生时，滚滚巨浪摧毁了沿途的桥梁、道路、庄稼与房屋，真有一番石破天惊的景象。
D．观音湖畔，湿地公园，花红柳绿，碧波荡漾。人们或漫步、或对弈、或舞蹈，怡然自得，其乐融融。
下列句子没有语病的一项是（ ）
A．节日的步行街，张灯结彩，人山人海，处处洋溢着欢乐的笑脸。
B．全校师生没有一个不否认“阳光体育”活动使整个校园发生了巨大的变化。
C．2016年5月，四川省中学生田径运动会在遂宁如期举行，开幕式既体现了遂宁地方文化特色，又彰显了体育新理念，获得了群众的好评如潮。
D．那烟雨迷蒙的涪江，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现在我们面前。
把下列语句组成一段话，排列顺序恰当的一项是（ ）
①这种植物墙，不仅具有审美价值，而且可以减少噪音和空气污染。
②在巴西，绿色围墙是用空心砖砌成的，砖上附有树胶和肥料，再种上草籽，小草便从里面长出来，绿满墙面。
③“绿色围墙”，就是利用植物代替砖、石或钢筋水泥“砌墙”。
④在巴西首都巴西尼亚，人均绿地近百平方米，雄踞世界第一。
⑤世界上最具特色的城市绿色围墙建筑，首推巴西的“植物墙”。
A．④①③②⑤B．③⑤①②④C．③⑤②①④D．⑤③②①④
下列表述有误的一项是（ ）
A．《孙权劝学》里“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”即儒家经典，其中“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《论语》。
B．《名人传》是法国著名作家罗曼•罗兰写的一部人物传记，它叙述了贝多芬、米开朗琪罗、列夫•托尔斯泰一生的苦难和坎坷，赞美他们高尚的品格和顽强奋斗的精神。
C．说，古代议论说明一类文章的总称，即后世说理辨析一类的论说文。我们学过的这种体裁的文章有《马说》《爱莲说》。
D．戏剧冲突是社会矛盾的反映，有它一定的发展变化的过程。这个过程就构成了剧本的基本情节结构。一般地说，剧本的情节结构可以分为开端、发展、高潮和结局四个部分。
下列对课文有关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．高尔基的《海燕》运用了象征的写作手法，例如“乌云”“狂风”“闪电”象征反革命的黑暗势力，“海燕”象征无产阶级革命先驱者。
B．文学关注人性。《威尼斯商人》揭示了夏洛克的冷酷无情；《热爱生命》讴歌了淘金者顽强的开拓进取精神；《简•爱》赞美了主人公富于激情、幻想和反抗的精神。
C．“这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强的活着。”该句运用排比、拟人的修辞手法，突出了这棵大树所经历的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。
D．杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》，都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受。
在下列横线上，规范、工整地填写相应的诗文句子。
（1）子曰：“饭疏食饮水， ，乐亦在其中矣。”（《论语》）
（2） ，五十弦翻塞外声。 （辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》）
（3）不畏浮云遮望眼， 。 （王安石《登飞来峰》）
（4）树树皆秋色， 。 （王绩《野望》）
（5） ：相信吧，快乐的日子将会来临。 （普希金《假如生活欺骗了你》）
（6） ，载不动许多愁。 （李清照《武陵春》）
（7）思念之情，亘古不变，千百年来为人们 所传唱。潇潇夜雨中，李商隐客居寂寞，倚窗伫立，将相思之情转化为重逢的希冀： ， 。 （李商隐《夜雨寄北》）
（8）李白在《行路难》中通过“ ， ”的细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。
阅读下面这首唐诗，按要求作答。
夜 雪①
白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
【注释】①本诗作于唐宪宗元和十一年（816年）冬。诗人当时45岁，因上书论宰相遇刺事被贬江州任江州司马。
（1）本诗题为“夜雪”，作者是如何生动传神地描写夜雪的？
（2）本诗表达了诗人怎样的思想感情？
阳光中学初三年级将在中考后举办一次感恩演讲活动，准备邀请学校团委书记李老师参加。下面是杨先锋同学写的请柬，在语言表达上有两处错误，请找出并改正。
请 柬
尊敬的李老师：
为表达对学校的感激之情，加深师生之间的情感，我们年级将于6月20日在学校阶梯教室举办“我与母校”的演讲活动，特邀请您参加，请您务必按时到会。
阳光中学初三年级学生 杨先锋
2016年6月8日。
2016年7月11日﹣﹣7月13日，遂宁市政府将举办以“心旅游、新遂宁”为主题的观音文化节活动。请阅读下列材料，完成活动任务。
【材料1】2016年，是“十三五”规划开局之年，为助力遂宁观音文化名城打造和绿色经济强市建设，借势提升遂宁观音文化品牌影响力，报请市政府主要领导批准同意，决定举办2016 年中国（遂宁）第二届荷花仙子暨“遂宁鲜”形象代言人选拔赛活动。
【材料2】荷花（学名：Nelumbo nucifera Gaertm），又名莲花、水芙蓉等，属睡莲目，莲科多年生水生草本花卉。．地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。
【材料3】莲花与佛教有着千丝万缕的联系。按佛教的解释，莲花是报身佛所居之“净土”，莲花是佛教的象征，菩萨要垫以莲花为座。《三藏法数》中用莲花喻菩萨十种善法。
【材料4】中国青年报调查显示，乱扔垃烬、公共场所大声喧哗和随地吐痰是出游中最常见的不文明行为。不文明行为还有：在景，点刻字、涂鸦，口出脏话，违规爬古建筑，随地大小便，用观赏水洗涮打闹等。为了呼吁中国游客文明出游，相关部门设计了“提升中国公民旅游文明素质行为计划”的徽标（见图）。
【活动一我为活动做宣传】请为本次活动拟写一条宣传标语，至少使用一种修辞手法，字数在30字以内。
【活动二我为“仙子”定标准】请为本届荷花仙子评选活动拟写两条标准，并说出理由。
【活动三我劝游客讲文明】请分析徽标寓意，并写一句劝诫游客文明出游的话。
阅读下文，完成下列各题。
“知入”与“知出”
张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第⑤段加点的词“这样”在文中指代什么？（这题改为论证方法）
（3）读了全文，联系实际，谈谈你对第④段画线句子的感悟联想。
（4）请简要分析文章的论证思路。
（5）下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。
叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”
阅读《皱皮苹果》，完成下列各题。
皱皮苹果
刘心武
从郊区书房回到城里的家，总会遭逢一大摞待拆看的邮件，我的习惯是先看熟悉者的，不熟悉的，一般是先拆看外表堂皇的，这是否有些个“嫌贫爱富”？但“金玉其外”的诱惑，恐怕是很多人都难以拒绝的，尽管往往会发现“败絮其中”，也只好一叹了之。有的来函，信封寒酸，字迹幼稚，右下角的地址是某镇某村，由作协或编辑部贴条转来，根据近年来的经验，这样的信函，多半是附上他写的并不成熟的习作，希望我能往报刊推荐的。
大体浏览一下积存的邮件后，我多半会到附近绿地遛遛，到票友聚焦的廊亭，听他们轮番演唱。几位经常炫技的票友，已成为我们那一带的明星，我一见他们那堂皇的架势，总要坐到廊栏上洗耳恭听。无论是裘派黑头，还是程派青衣，听着那些唱段，真觉得满耳落花，满心沁芳。不仅那些名票脸熟，就连总去旁听的，也有若干熟脸。有位年纪跟我相仿的，头矮小，其貌不扬，他欣赏时，总轻闭双眼，一只手还随那声腔在膝上轻扣，他那满脸的皱纹也微微抖动，令我觉得非常滑稽。。
一天傍晚遛弯回家，饭后想吃水果，去阳台大纸匣里取，忽然发现角落里有只不大的苹果，显然是很久以前买的。取出来，放在手心里一看，它那表皮已经千燥得起皱了。
想起多年前读过的一首诗，里头有几句是以苹果的名义请求：“削我皮，或者用牙啃/之前，能否仔细欣赏一下/我表皮的美丽。”苹果，以及其他水果，确实有权利这样地要求人类。我一贯比较注意水果外表，而且经常“以貌取果”，也懂得把比如说苹果的外皮当作专门的审美对象。我曾很'小心地将一只大苹果那华丽的外衣削成连续不断的螺丝转，然后将它巧妙地搁放到桌子上，令它望去仍是一只完整的大苹果。
我仔细端详那只皱皮苹果，忽然非常感动。它在被遗忘的相当长的一段时间里，不让自己沾染霉菌，坚决不腐烂，虽然它的表皮因脱水而发皱，却身无黑斑，那红晕依然具有诱惑力，还散发出一种略带酒味的甜香。它是怎么度过那些寂寞的日子，洁身自好、保存实力，甚至还利用那被冷落的时间，尽量把自己的糖分保持住的？
我把皱皮削掉，那果肉居然鲜若处子，尝一口，异常香甜！吃完它，还回味了许久。
第二天，我又下楼遛弯，又去听那些票友演唱。那位我觉得颇为滑稽的听众，又在那里闭眼击节。我忽然觉得。他很像是一只皱皮苹果。待那边一曲唱完，我就跟他说，您何不来上一段？他脸倏地红了，更像皱皮苹果了。有其他人也注意到了他，跟着劝，或竟跟着起哄，后来连操琴的也问，他究竟想露哪段？他呢，站起来，走到人群当中，说了声“让徐州”，清清嗓子，跟拉琴的对了对弦，然后在琴师配合下，居然唱起了言派腔，宛转优雅，吐字如珠，我觉得那一刻他仿佛就是削掉皱皮的苹果，因为在落寞中久久地自爱，保存住了一腔鲜活，一旦得以施展，则散发出沁脾的香甜。一曲终了，掌声里，我悟出更多。
我承认，因为对积存的邮件里那些“皱皮”的一贯轻视，有的启封后潦草一瞥，就马上当作废物丢弃。现在，我提醒自，也许，那会是一只“皱皮苹果”，虽然其貌不扬，甚至萎缩鄙陋，但表皮里面，却会有鲜活的甜汁，我必须慎重对待，不得轻率处置。尽管到目前为止，还没发现好比能唱“让徐州”的高手能人，但殷殷期待之心，确是有了。
悠悠人生，谁能永居中心？谁能永有抢眼而马上被选取、光艳显示的机会？我自己，也颇像滑落到果匣角落的一只苹果，我能否努力避免感染霉菌，在洁身自好中，任凭表皮起皱，而内里仍然默默地保持，积蓄着能贡献于他人、社会的精华呢？（有删改）
（1）试分析“皱皮苹果”在文章户的含义及其作用。
（2）“个头矮小，其貌不扬，他欣赏时，总轻闭双眼，一只手还随那声腔在膝上轻扣，他那满脸的皱纹也微微抖动，令我觉得非常滑稽”，从语言表达方式方面品析这句话。
（3）本文结构严谨，构思精巧。主要采用了什么写作手法，请结合文章具体分析。
（4）一只皱皮苹果引发了作者怎样的人生思考，结合生活实际谈谈你的阅读感悟。
阅读下面甲、乙两段文言文，完成下列各题
【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：““布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑起。
（节选自《战国策》）
【乙】魏相翟强死。为甘茂谓楚王曰：“魏之几相者，公子劲也。劲也相魏，魏、秦之交必善。秦、魏之交完，则楚轻矣。故王不如与齐约，相甘茂于魏。齐王好高人以名。今为七行人请魏之相，齐必喜。魏氏不听，交恶于齐。齐、魏之交恶，必争事楚。魏氏听，甘茂与樗里疾，贸首之雠（chóu，通“仇”）也；而魏、秦之交必恶，又交重楚也。”
（节选自《战国策》）
（1）解释下列语句中加点的词。
①故不错意也 ②请广于君
③魏、秦之交必善 ④齐王好高人以名
（2）下列句中加点词的用法和意义都相同的一项是
A．齐王好高人以名 以君为长者
B．安陵君受地于先王而守之 学而时之
C．怀怒未发 野芳发而幽香
D．齐、魏之交恶 死亦我所恶
（3）用现代汉语翻译下面句子。
①布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
②魏之几相者，公子劲也。
（4）同为劝谏君王，唐雎和【乙】文中的谋士劝谏方式有何不同？
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