2019年四川省德阳市中考语文试卷
下列加点字注音无误的一项是（ ）
| A． |
聪 颖（yǐng） 篆（zuàn） 休 祲（jìn） 箪（dān）食壶浆 |
| B． |
愧 赧（nǎn） 纶（guān）巾 拘 泥（ní） 屏（bǐng）息敛神 |
| C． |
菌（jùn）子 娉（pīng）婷 发 怔（zhèng） 间（jiān）不容发 |
| D． |
翘（qiáo）首 绸 缪（móu） 肉 糜（mí） 笔耕不 辍（zhuì） |
下列词语中书写全部正确的一项是（ ）
A．凝视 默契 锐不可当 自出心裁
B．蓦然 气慨 雕梁画栋 郑重其事
C．狼籍 喧哗 走投无路 恍然大悟
D．婆娑 停滞 消声匿迹 殚精竭虑
下列画线成语使用有误的一项是（ ）
A．《儒林外史》一书，作者通过冷静传神的刻画，寥寥数语便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三分。
B．过去见一位作者外出写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能轻描淡写，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。
C．山陡谷深，悬崖万丈，涛声轰鸣，一根索子扯住两岸石壁，此情此景令牛马战战兢兢，而马帮汉子们却无所畏惧。
D．临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚过来，不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗。
下列句子没有语病的一项是（ ）
A．短视频已经融入我们生活的方方面面，2019年，中国人平均每天刷短视频大约38分钟左右。
B．在戏剧表演前，司职导演的人要深入理解剧本的主题，仔细阅读剧本和相关材料，并对演出做出整体设计。
C．我们鉴赏文艺，无非是接受美感的经验，得到人生的受用，所以只要驱遣我们的想象，才能通过文字达到这个目的。
D．南飞的大雁们知道，从黎明时分到夜幕降临，无论是在沼泽地还是在池塘边，都有无数瞄准它们的猎枪。
下列句子排序正确的一项是（ ）
①而语文教师，面对的是自以为的“已知者”
②所以语文教师需要用自己的生命去作独特的领悟、探索和发现
③自然科学教师的权威建立在使学生从未知到已知
④如果不能从其已知中揭示未知，指出他们感觉和理解上的盲点，将已知转化为未知
⑤再雄辩地揭示深刻的奥秘，让他们恍然大悟，就可能辜负了教师这个光荣称号
A．③①④⑤②B．③①②④⑤C．④⑤③①②D．④⑤②③①
下列表述有误的一项是（ ）
A．《北冥有鱼》选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。庄子（约前369﹣前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，是战国时期著名的哲学家，道家学派的代表人物。
B．史铁生是中国当代文坛一位非常特殊的作家，代表作有小说《我的遥远的清平湾》《我与地坛》，散文《合欢树》等。因长期与病魔抗争，他的作品带有特殊的气质。
C．郭沫若1942年创作的历史剧《屈原》，只写了屈原一天的生活经历，具有高度的概括性。全剧共分五幕，我们课本节选的是该剧本第五幕的第二场。
D．美国著名作家马克•吐温（1835﹣1910）在《登勃朗峰》一文中，或浓墨重彩，或简笔勾勒，用多变的笔法，妙趣横生地记叙了友人游览勃朗峰的经历。
对下面这首词理解不正确的一项是（ ）
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
A．词一开头即写梦中所见景象，上片前两句词人借天、云涛、晓雾、星河、千帆等意象，创造了一个似梦似幻，美妙神奇，富有浪漫色彩的境界。
B．“仿佛”以下三句，写词人在梦中见到天帝，“梦魂”二字是全词的关键。词人在幻想的境界中，塑造了一个态度温和、关心民生的天帝。
C．下片开头“报”字紧承上片“问”字而来。答语中既有对日暮途穷的叹息，又有对自己空有才华却遭逢不幸的嗟怨，幽怨凄侧，深得婉约词风三昧。
D．“九万里”以下三句写出词人希望自己能像大鹏一样远走高飞，化用了《庄子•道遥游》中的典故，反映出词人对现实的厌弃和对美好境界的追求。
阅读下面的文字，完成各题。
千万别折腾汉字
①这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢”，他会说出一大串的理由：第一，现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；第二，台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；第三，简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。一副振振有词的样子，真像是真理在握似的。
②可是，了解一下汉字的历史，你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统，形态的繁简有其自身的演变规律。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志；但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题，是不能忽略这个大背景的。
③随便举个例子吧，比如“灰尘”的“尘”字。它在战国时候的写法，是三个“鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字，后来又去掉两个“鹿”字写成了“塵”；即使简化到这种程度，人们还是不胜其“繁”，民间又出现了俗体字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？
④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。想到这一场景，我总觉得推行简化字充满人文关怀，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。
⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替政治的。台湾说闽南语，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗？撇开这点不谈，就文字论文字，“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。事实并非如此。我曾见过台湾一些要人的手迹，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。我有一位大学同学，他给在台湾的哥哥写信，特意用繁体字，“台湾”写成“臺灣”，结果被他哥哥传为笑谈，称他是不知变通的“迂老夫子”。在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。
⑥在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术﹣﹣中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字太粗糙，我看主要是一个习惯问题，一个心理问题。只要没有先人之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“竹外桃花三两枝”同样也是美的。
⑦拜托，千万别折腾汉字。
（选自《咬文嚼字》）
（1）下列不是本文要批驳的错误观点的一项是
A．要放弃简化字，恢复繁体字。
B．电脑时代已不存在简化字书写困难的问题。
C．大陆恢复繁体字有助于海峡两岸的统一。
D．简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。
（2）下列关于论证的分析不正确的一项是
A．第③段举“灰尘”的“尘”字的简化过程，说明了汉字的发展轨迹。
B．第④段中举语言学家亲历的例子，说明了学习简化字可以节约时间和精力。
C．第⑤段直接否定了用繁体字推动海峡两岸的统一这种幼稚的想法。
D．第⑥段作者认为用中国书法这种独特的艺术最能体现汉字繁简之美的差异。
（3）下列说法不正确的一项是
A．本文不是立论文，而是一篇典型的驳论文，主要从论点和论据两方面进行了批驳。
B．作者站在汉字的历史潮流里看待汉字的繁简问题是一种较为客观的评价态度。
C．从政治或其他方面推行“以字促统”“弃简投繁”都是胡乱折腾汉字的体现。
D．文章最后作者认为说简化字太粗糙肯定是由习惯和心理上的先入为主造成的。
昆明的雨
汪曾祺
①宁坤要我给他画一张画，要有昆明的特点。我想了一些时候，画了一幅：右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌，末端开出一朵金黄色的花；左下画了几朵青头菌和牛肝菌。题了这样几行字：“昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪，仙人掌悬空倒挂，尚能存活开花。于此可见仙人掌生命之顽强，亦可见昆明雨季空气之湿润。雨季则有青头菌、牛肝菌，味极鲜腴。”
②我想念昆明的雨。
③我以前不知道有所谓雨季。“雨季”，是到昆明以后才有了具体感受的。
④我不记得昆明的雨季有多长，从几月到几月，好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下，不是连绵不断，下起来没完。而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低，人很舒服。
⑤昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。
⑥我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌，﹣﹣在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。﹣﹣种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。
⑦昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡纵，味道鲜浓，无可方比。鸡纵是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡纵的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一个笑话：有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡纵，他跳下去把鸡纵捡了，紧赶两步，还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡纵随处可见。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟！可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大，的溜圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道。
⑧雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆喝一声：“卖杨梅﹣﹣”，声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做“火炭梅”。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭！一点都不酸！我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅，好像都比不上昆明的火炭梅。
⑨雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，北京叫做“把儿兰”（这个名字真不好听）。云南把这种花叫做缅桂花，可能最初这种花是从缅甸传入的，而花的香味又有点像桂花，其实这跟桂花实在没有什么关系。﹣﹣不过话又说回来，别处叫它白兰、把儿兰，它和兰花也挨不上呀，也不过是因为它很香，香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高，昆明的缅桂是大树！我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东（是一个五十多岁的寡妇）就和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！
⑩夏天，雨，是最常见的。我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去。看了池里的满池清水，看了着比丘尼装的陈圆圆的石像（传说陈圆圆随吴三桂到云南后出家，暮年投莲花池而死），雨又下起来了。莲花池边有一条小街，有一个小酒店，我们走进去，要了一碟猪头肉，半市斤酒（装在上了绿釉的土瓷杯里），坐了下来。雨下大了。酒店有几只鸡，都把脑袋反插在翅膀下面，一只脚着地，一动也不动地在檐下站着。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是这样大的木香却不多见。一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。我们走不了，就这样一直坐到午后。四十年后，我还忘不了那天的情味，写了一首诗：
莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。
浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。
1984年5月19日
（有删改）
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端午的鸭蛋（节选）
汪曾祺
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批出口。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单•小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”：
“腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用：不可存黄去白，使味不全，油亦走散。”
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱﹣﹣红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行吗？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。
（1）用简洁的话概括《昆明的雨》一文的主旨。
（2）举例具体分析《昆明的雨》的④⑤段与⑧⑨⑩段的主要抒情方式各有什么特点。
（3）根据要求赏析下列句子。
①比较下面原句和改句的表达效果。
原句：卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆喝一声：“卖杨梅﹣﹣”声音娇娇的。
改句：卖杨梅的都是戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋的苗族女孩子，坐在人家阶石的一角，不时声音娇娇地吆喝一声：“卖杨梅﹣﹣”
②分析下面两句中问号和叹号连用有何特殊用意。
“这东西也能吃？！”……“这东西这么好吃？！”
（4）两篇文段中画线语句都选用了哪种材料？它们的作用有何不同？请简要分析。
文言文阅读。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 祇辱于奴隶人之手， 骈 死于槽 枥 之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
【乙】
世皆称孟尝君 ①能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！ 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面 ②而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
（王安石《尝君传》）
【注】①孟尝君：姓田名文，战国时齐国公子。②南面：指居于君主之位，君王座位面向南，故云。
（1）给下列加点字注音。
①才美不外 见
② 擅齐之强
（2）解释下列加点词语。
①一食 或尽粟一石
② 策之不以其道
③ 食之不能尽其材
④鸣之而不能 通其意
⑤士 以故归之
⑥而卒赖其力以脱于虎豹之秦
（3）翻译下列句子。
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
②孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？
（4）两篇文章都谈到了哪一个共同话题？具体说说他们谈论这个话题的方式各有什么特点？
背诵默写。
（1）莫听穿林打叶声， 。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？（《定风波》）
（2）然则天下之事，但知其一， ，可据理臆断欤？（《河中石兽》）
（3）孟子认为即使大富大贵也不能让自己迷惑的句子是 。（《＜孟子＞二章》）
（4）杜甫在《望岳》一诗中写近望中所见的奇丽巍峨的泰山形象的两句是 ， 。
请仿照例句，从“点赞”“挂科”“比心”中任选一个词语，进行简要解释。
例句：“刷题”：除了表示做题的意思外，还表现了题量不小、快速而重复的做的特点，这样的用词生动、直观。
《水浒传》中，“黑熊一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狡貌。天蓬恶煞下云梯”是描写的 （人物），“生得面圆身大，鼻直口方，腮边一部貉绒须。身长八尺，腰阔十围。手持一柄禅杖，腰系一把戒刀”是描写的 （人物）。
“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的，只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”说的是 （书名）这部作品的主旨。
片段作文。
为了使用方便，生活中很多电子产品都配有遥控器。请选择你最熟悉的一种，写一个说明小片段，介绍它的特点和功能，150字左右。
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