[天津]天津市南开区09-10学年高一下学期期中考试政治试卷
界的思考哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是
| A．民间的“实惠”思想 |
| B．《老子》的思想 |
| C．欧几里得《几何原本》的思想 |
| D．《本草纲目》的思想 |
下列各项属于哲学的基本问题内容的是
①思维和存在何者为本原的问题 ②思维能否产生理论
③思维和存在有没有同一性的问题 ④思维能否正确认识存在
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这表明
| A．宏观天体的运动是有规律的 |
| B．自然界事物的变化发展是有规律的 |
C．人类社会的变化 发展是有规律的 |
| D．人类认识的发展是有规律的 |
“树欲静而风不止”，这句话反映了
| A．客观事物的存在与发展不以人的意志为转移 |
| B．世界上一切事物都是物质的 |
| C．运动是物质的根本属性 |
| D．物质决定意识，意识对物质有反作用 |
真正的哲学之所以是自
己时代的精神上的精华，是因为
①它是一定时代的经济、政治在精神上的反映
②它正确反映了时代的任务和要求
③它牢牢地把握了时代的脉搏
④它正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
马克思主义哲
学的产生是哲学史上的伟大变革，主要表现在它在实践的基础上实现了
①唯物主义和辩证法的统一 ②世界观和方法论的统一
③唯物辩证的自然观和历史观的统一 ④科学性与革命性的统一
| A．①③④ | B．①②④ | C．①②③④ | D．③④ |
“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是
| A．要继承前人经验，不能割断历史 | B．要从实际出发，不能迷信书本 |
| C．要发挥主观能动性，不能消极等待 | D．要重视实践，不能思想僵化 |
辩证唯物主义认为，世界是物质的。对这个物质的理解，下列观点正确的是
| A．世界上存在的一切事物和现象 |
| B．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| C．一切具体物质形态的总和 |
| D．除了人脑以外的客观存在 |
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日疾矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。据此回答。上述典故违背的哲学观点是
| A．事物的运动是永恒的 | B．事物运动有其自身的规律 |
| C．事物是变化发展的 | D．物质与运动不可分 |
上述典故给我们的启示是
| A．办事情必须遵循客观规律 |
| B．做工作必须高度重视意识的反作用 |
| C．看待事物既要看到物质运动的绝对性，又要承认相对静止的存在 |
| D．办事情必须从整体着眼，寻求最优目标 |
下列关于意识的表述，正确的是
| A．意识是与物质同时产生的 |
| B．意识不仅是自然界长期发展的产物，也是人类社会发展的产物 |
| C．意识是先于物质而产生的 |
| D．意识是人脑对客观事物的正确反映 |
是在凹曲面上，三角形内角之和小于180度，而在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。这说明
①真理是无条件的 ②真理是有条件的
③真理是具体的 ④任何真理都有自己适用的条件和范围
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ |
D．①③④ |
恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性。”能够说明这一论述的是
①自然界是客观存在的物质世界 ②人类社会在本质上是物质的
③意识是客观事物在人脑中的反映④意识的内容
和形式都是客观的
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
中共中央总书记、国家主席胡锦涛在纪念邓小平同志诞辰100周年大会上发表重要讲话时指出，正确认识和自觉运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，对我们党
的发展壮大、对中
国特色社会主义事业的兴旺发达具有决定性意义。据此回答，中国共产党必须正确认识和自觉运用这三大规律来执政，这是因为
①掌握了规律就能保证党的执政地位
②规律是客
观的，不以人的意志为转移
③正确把握规律，是我党执政的根本目的
④只有按客观规律办事，才能达到预期的目的
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．②④ |
“物是观念的集合”。这种观点
①认为事物的存在取决于我们的感觉②没有正确看待物质和意识的关系
③是一种主观唯心主义 ④是一
种客观唯心主义
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。他说的是
| A．形和神都是意识的，都是由物质决定的 |
| B．神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果 |
| C．物质是实体，是精神产生的基础，精神是物质实体的一种作用 |
| D．“形”、“神”才是唯一的存在，是世界统一的物质基础 |
马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是
①“改变世
界”的科学 ②来自并经过实践的反复检验的理论
③指导人类解放的科学 ④无产阶级的科学的世界观和方法论
| A．①②③ | B．①②④ | C．①②③④ | D．①③④ |
在哲学发展史上，始终存在着唯物主义和唯心主义的斗争，辩证法同形而上学的对立。其中最根本的是前者，具有从属意义的是后者。这是因为
| A．前者是世界观，后者是方法论 |
| B．辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 |
| C．前者的斗争比后者的对立更为激烈 |
| D．唯物主义总是和辩证法结合在一起，唯心主义总是和形而上学结合在一起 |
我国神舟
七号载人飞船，不仅在运行过程中进行了重要的实验，而且成功实施了中国首次太空行走，标志着中国成功地向太空强国迈进了一大步。这表明
| A．自然现象与人的活动有一定的联系 |
| B．成功取决于事物本身 |
C．人的认识对客 观事物产生重大影响 |
| D．人能够认识和利用规律 |
有这样两句话：一是“思维的精神是地球上最美的花朵”，另一句是“地球上最美的花朵，不断地转化成丰硕的果实，并积累下来”。据此回答“思维的精神是地球上最美的花朵”表明
| A．意识是人脑对客观事物本质的反映 |
| B．意识的内容来自于客观物质世界 |
| C．思考在认识世界和改造世界中具有重要意义 |
| D．人脑能够自行产生意识 |
“地球上最美的花朵，不断地转化成丰硕的果实，并积累下来”强调了
| A．人的意识从心里发展而来 |
| B．人能够能动地改造世界 |
| C．物质决定意识 |
| D．本质通过现象表现出来 |
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这位科学家的话，主要是告诉我们
| A．人造或人为的世界是我们唯一的世界 |
| B．时代发展到今天，已不再存在社会和自然界的界限 |
| C．现实世界是不断发展、变化的 |
| D．人的实践活动日益改变我们的生活环境 |
近年来，人类生命科学技术的突破性发展使医学也发生了革命性的改变，人的器脏移植、延缓衰老、延长寿命等都逐渐从可能转变为现实，一些顽症、难症的医治已经很普及，使百姓生活更美好。这说明
| A．人的认识是无限发展的 |
| B．人的认识受主客观条件的限制 |
| C．正确的认识能有效地指导人们的实践活动 |
| D．只要发挥主观能动性，人的实践就会成功 |
《孙子兵法》云：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌而取胜者，谓之神。”
《孙子兵法》之语表明了什么哲学观点？在现实生活中，它给我们什么启示？
如何发展本本？历来有两条对立的思想路线：一条是唯心主义的思想路线，即坐在书斋里，靠冥思苦想，靠逻辑演绎，搞出一些所谓新本本；另一条是唯物主义的思想路线
，即深入到人民群众的实践中去，总结经验，用实践去发展本本。
唯物主义和唯心主义
的根本观点分别是什么？
马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰富硕果。
请问：马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基
础和理论来源分别是什么？
世界上的一切事物都处
在运动变化中，但是，就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面。辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。它
主要包括哪两方面的含义？
诺贝尔奖获得者、华裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说：“20世纪70年代，人们已经知道所有的基本粒子是由3种夸克组成的。我的问题是，为什么只有3种夸克？为了寻找新夸克，我决定建造一个高灵敏度的探测器。当时所有的人都认为只有3种夸克，因为3种夸克可以解释所有的现象，所以这个实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了，认为是不可能的。1972年～1974年间，我们在布鲁克海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验，终于发现了一种新的夸克。这就表示以前说只有3种夸克的观念是错的，有第
四种夸克。有了第四种，就有可能有第五种、第六种，把以往的观念改变了。”
（1）结合材料说明实践是认识的基础表现在哪些方面？
（2）通过对材料的认识，写出什么是真理？
（3）上述科学发现过程在认识论上对我们如何发现和发展真理有哪些启示？
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