[河北]2012届河北省唐山市高三上学期摸底考试文综历史卷
台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文中说:“战国纷争之际,各国都恪守着天下定予一的信念,他们争论的出发点是如何统一,却不是是否统一。文中的“信念”源自( )
A.中国人对统一的渴望 | B.分封制的影响 |
C.由西周发展而来的文化认同 | D.各国统治者变法自强 |
我国古代纸发明于西汉的说法,最有力的证据是( )
A.1986年甘肃天水放马滩西汉墓遗址发掘出,年代约在公元前176一141年的“放马滩纸”。保存至今 |
B.1933年新疆罗布卓尔汉代遗址发掘出,年代约在公元前73—9年的“罗布卓尔纸”,后毁于战火 |
C.唐代张怀灌《书断》记载:”。有纸代简。至和帝时,黎伦工为之。” |
D.北宋司马光主编《资治通鉴》记载:。‘浴以为纸始于蔡伦,非也。” |
五世纪前期,陶渊明著《桃花源记》,描绘出一块亦真亦幻够人问挣土。觋在自称“桃花源”所在有多处,考察这些地点大都分布在今天盼潮南、湖北、门西、安徽一带,这反映当时的时代背景是( )
A.南方经济发达 | B.南北统一成大势所趋 |
C.作者主要生活在江南地区 | D.北方战争频繁 |
明代“疆商人范髓逵“占起刚数再亩”,清代山西商人亢氏建造的亢两“长里许……临河造屋一百阅,世人}烀之为吾闻屋”。这反映了 ( )
A.明清资本主义萌芽发展缓慢 | B.传统观念阻碍了明清商北的发展 |
C.重农抑商政策阻碍了经济发醚 | D.土地集中阻碍了经济发展 |
伯里克利说:“我"的制度之所阻被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”。“政权在全体公民手中”突出体现在( )
A.纽建陪审法晤 | B.召集三百人会议 |
C.成立长老院 | D.裂开公民大会 |
下图是选自重大历史事件“新航路开辟”中的一幅局部路线图。下图反映了( )
①达·伽马(葡萄牙王室支持)航海路线②麦哲沦(西班牙王室支持)环球航行路线
A.两位航海家先后到了印度 | B.拉开了两个早期殖民国家竞争的帷幕 |
C.欧洲国家的航海技术领先亚洲 | D.世界市场初步形成 |
英国首相温斯顿·丘吉尔在《英语国家史略》中这样摇述处死查理一世时的场景:当查理一世在断头台上身首分离时,数千计的观众齐声发出痛苦的呻吟。后来,当查理二世允诺尊重议会和先例后返回伦敦时,受到市民的热烈欢迎。这反映了当时的英国( )
A.国王对于英国来说是国家的象征 |
B.国王对于英国来说是不可缺少的 |
C.守法国王受到英国人敬重 |
D.任何一位英国国王都会受到国人尊敬 |
列宁在1917年8月俄国社会民主工党(布)第一次代表大会上说:“第一次革命高潮提出的,我们党过去宣传的政权归苏维埃的口号,曾使革命走上和平发展的道路,……现在和平发展和政权无痛苦的转归苏维埃已不可能,因为政权事实上已经转移到反革命的资产阶级手中”。文中“第一次革命高潮”是指( )
A.1905年革命 | B.二月革命 | C.1908年革命 | D.十月革命 |
1862年,日本使团乘“千岁丸”号赴中国考察,出发前已定下诸多切实的考察霞的(26条),以下为26条的部分内容。
这反映出日本政府此次考察的直接目的是 ( )
A.发展与中国的通商关系 |
B.了解清政府对西洋人的政策 |
C.学习和借鉴中国 |
D.为再度进入中国作准备 |
下列春联,反映我国十年探索时期农村“盛世景象”的是( )
A.食堂巧煮千家饭,公社饱暖万人心 |
B.四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激 |
C.生意兴隆通四海,财源茂盛达三江 |
D.万里山河归人民,五亿群众庆新生 |
20世纪70年代初,大多数美国人对中国的印象由过去的“无知”“好战”“狡诈”“危险”等变为了“勤劳”“智慧”“灵巧”“善于进取”“讲求实际”,导致这种变化的原因是 ( )
A.1971年中国在联合国合法席位的恢复 |
B.1979年中美正式建外 |
C.1972年美国总统尼克松访华 |
D.70年代中国综合国力大大增强 |
庄子说:“四方上下为宇,古往今来为宙”。爱因斯坦在论文《论动体的电动力学》中提出狭义相对论。二者的相似之处是 ( )
A.相对论 | B.辩证观 | C.运动论 | D.时空观 |
阅读下列材料,回答问题
材料一:荣氏兄弟与其姑丈、辞官居于苏州家中的朱仲甫,共同出资筹办保兴面粉厂。荣德生负责在无锡买地,荣宗敬负责向法国购买石磨,朱仲甫请好友、时任江苏省商务局局长的吴硕卿,直接禀明两江总督刘坤一。手续很快办妥,而且还获得了十年专利。准备动工之时,荣氏兄弟收到了县衙的通知,通知责令工厂迁址。原来,无锡绅士联名具告保兴面粉厂“擅将公田民地围入界内”,而且在古城边竖立烟囱,必将“破坏风水,有伤文风”。荣氏兄弟将详情申报商务局,并转呈总督府。不久,两江总督刘坤一传来批文:“士为四民之尊,立论尤当持平。烟囱即隔城垣,何谓文风有碍?该商将公田、民地围入界内,是否属实?由地方官查明,秉公办理。”经过查勘,“公地在附近则有之,恐不在内”。但士绅又以“烟囱树起,破坏风水”为由进行阻挠。知县孙襄臣仍坚持迁址,荣氏兄弟则继续施工。孙知县和常州府多次向上级部门禀告此事,而总督府的批文也前后下了七道。但无锡士绅还是不肯罢休,在第八次批文中,刘坤一写道:“知县办理无方,先行摘顶,以观后效。具呈阻挠人,查取职名,听候详参。着刻日详复!”
一一杨旭《荣氏兄弟》
材料二:1902年荣氏保兴面粉厂正式投产,1903年改名茂新面粉厂。据白寿彝先生主编的《中国通史》记载:“为了打开销路,荣德生一面派人到本地各面馆、面店、点心店进行推销,实行先试用后付款的办法,并采取各种优惠条件来吸引消费者。另一方面,他聘请王尧臣、王禹卿推销产品。王氏兄弟对北方的客帮极为稔熟,与营口、烟台、天津各帮坐庄也有交谊。经过王氏兄弟的努力,保兴面粉厂在北方打开了销路。这时,保兴厂更名为茂新厂……1904年,日俄战争爆发。面粉在东北三省极为畅销,面粉价格也随之上涨。为抓住时机,扩大生产,荣氏兄弟向英国购买钢磨,改进生产设备,扩大了工厂的生产能力。茂新厂的面粉产量增至每天800包。同时,他们注意提高面粉质量,不收潮麦、坏麦,凡购进的小麦都要经过人工挑拣,而且包装美观。”
(1)据材料一,无锡地方士绅阻扰荣氏兄弟办厂说明了什么?简要评述两江总督刘坤一的“八次批示”。
(2)据材料二,概括荣氏面粉厂兴厂初期的重大举措。从荣氏企业的起步中,得到什么启示?
阅读下列材料,回答问题
材料:众所周知,鸦片战争是英国资产阶级发动的旨在掠夺中国的侵略战争,这场战争后,中华民族陷入了灾难的深渊。直到今天,许许多多的中国人甚至都不愿翻开中国近代史,因为,它留在我们民族记忆深处的是太多的屈辱和辛酸。
但是,身处21世纪的中国青年,当我们平心静气地来反思这段历史的时候,从这场战争中,我们除了感受到屈辱之外,还能得到哪些认识呢?
如果没有鸦片战争,中国现在会是什么样子?……中国人也许至今仍在封建专制的黑洞中三跪九叩……如果没有西洋文明的强制介入,单靠中国人自身的进化是很难走出封建专制的……大英帝国用武力打开中国封闭的大门是强盗式的赤裸裸的侵略,但客观上推动了中国社会的进步。
——摘自《中国近代史》
评材料中关于鸦片战争影响的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。)
【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料,回答问题
材料一:陛下(宋神宗)即位五年,更张改造者数千百事,……其议论最多者,五事也:一日和戎,二日青苗,三日免役(也称募役),四日保甲,五曰市易……免役之法成,则农时不夺,而民力均矣;……市易之法成,则货贿通流,而国用饶矣。
——王安石(《临川先生文集》
材料二:(王安石)不忍贫民而深疾富民,志欲破富民以惠贫民。……及其得志,专以此为事,设青苗法。以夺富民之利。民无贫富,两税之外,皆重出息十二,吏缘为奸,至倍息,公私皆病矣。
——苏辙((栾城三集》
(1)据材料一,概括王安石变法取得的成效。据材料二,指出王安石变法失败的原因。
(2)有关王安石变法的评价,目前史学界主要有两种意见。一是肯定说,认为王安石变法一定程度上扭转了北宋积贫积弱的局面;一是否定说,认为王安石变法是一场脱离实际的变法运动。请选择其中一种意见,进行评述。
【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料,回答问题
材料一 第二条 中华民国之主权,属于国民全体。
第十六条 中华民国之立法权,以参议院行之。
第三十条 临时大总统代表临时政府,总揽政务,公布法律。
——《中华民国临时约法》(1912年)
材料二 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——《中华人民共和国宪法》(1954年)
(1)结合材料和所学知识,指出《临时约法》和《中华人民共和国宪法》所体现原则的不同之处。
(2)结合材料二和所学知识,指出1949—1956年期间,新中国确立了哪些有自己特点的社会主义民主政治?谈谈你对我国民主制度的认识?
【20世纪战争与和平】
阅读下列材料,回答问题
(1)根据上图并结合所学知识,评述三国同盟和三国协约的形成。
(2)根据上图并结合所学知识,分析一战爆发的原因。
【中外历史人物评说】
阅读下列材料,回答问题
材料一:我们在经济和工业生活中严重地背离了自给自足。假如我们不曾引进外国的产品,那么今天,印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天,他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。
——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说
材料二:甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为,印度可以放弃大多数进口产品。……因此对甘地而言,恰尔卡(纺车)是自治的象征。
——海默·劳《甘地传》
(1)据材料一、二,甘地为什么要“诅咒西方文明”?
(2)有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”,说一说你的理解。对于甘地一生的评价,说法不一,评价他的关键何在?