2011年初中毕业升学考试（湖南永州卷）语文

活动开始，初三（2）办小强同学在校园网上发帖如下，阅读后请完成1～4题。

好书，如良师益友。

清晨，微风轻轻细细地穿过窗幔，舒展一下慵懒的双臂，随手从床头抽出一本书，或默读或诵读，心，被朝霞笼罩，恍然升起一丝恬淡宁静。于是，书给你一天的好心情。

读朱自清平淡质朴的散文，我们体悟到生活的每一天就是如此平凡而细琐。读鲁迅那深刻、睿智的言辞，我们不时被睿智和哲理启迪，渐渐变得敏锐、成熟，对自身和社会有一个明晰、透彻的认识。读老舍触摸社会的小说，那诙谐、逼真的描写和信手拈来的对白似乎就在你我身边，让我们亲身感受到人物的命运；细细品味，我们就能看到时代的影子，重读一段浓缩的历史.....

好书如人生四季，或（ ）入春，或（    ）似夏，或（   ）如秋，或（   ）如冬，伴着怡人的墨香，拔响智慧的心曲，让我们的思想和情感得到一次又一次的升华。

你所在班级准备录用周恩来的名言作为读书活动的宣传口号，请你用自己最擅长的字体书写在下面的田字格中。

活动中，同学们收集了许多经典名句，但有些不完整，请你将它们补写出来。
①李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。                 ，            。
②                ，欲语泪先流。
③百川东倒海，何时复西归？               ，               。
④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，，风霜高洁，           ，山间之四时也。
⑤李白《行路难》（其一）写诗人坚定的理想和信念，反映诗人倔强的性格和开阔的胸怀的诗句是：                   ，                  。

学校要求把经典作品中自己喜爱的人物介绍给大家，请你从以下几个人物形象中任选一个，准备相关资料。
尼摩船长 保尔   武松   祥子
我选择的人物是：     。他出自于           （填作者）写的           
作品名，与他相关的一个情节是：                                      。

有同学说，现在是快餐文化时代，读流行作品更有利于我们拓宽知识面，开阔视野。学校准备就此问题开展一场辩论赛。

（1）假如你班是反方代表，你方观点是：

（2）假如你是反方代表的主辩人，请简要陈述支撑你方观点的理由。（至少写出两条，50字左右）

你方观点的理由是：

阅读下面文言文，完成1～5题。

《论语》十则（节选）

子曰："学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"（《学而》）

子曰："温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）

子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"（《为政》）

子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"（《为政》）

子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。

1．	.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（） A． 温故而知 新    新：新的理解和体会 B． 学而不思则 罔  罔：迷惑 C． 及鲁肃 过寻阳  过：到 D． 但当 涉猎       涉猎：全面广泛地阅读

阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。
从军行 杨炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
(1)下列四项是对该诗的赏析，不正确的一项是
A这首诗采用从一个典型场景跳到另一个典型场景的跳跃式结构，写出了书生投笔从戎、出塞参战的全过程。
B首联中的“照”字意在表现烽火很大很亮，在远远的西京都能看见；“自不平”中的“自”字，表现了书生从军的愿望和卫国的坚强决心。
C颔联由“辞”到“绕”写出了行军的迅速和军队凌厉、逼人的气势。
D颈联以北国的雪（暗）风（多）烘托战斗的激烈悲壮。
（2）“宁为百夫长，胜作一书生”表达了诗人怎样的情感？
                                                     

阅读下面的文字，完成1～3题。

独立思考    巴金

①读了玄珠同志的《谈独立思考》¹，我有点感想。

②现在是不是我们就不知道怎样独立思考呢？现在是不是我们就丧失了独立思考的能力呢？

③我想，绝不是。                           。

④问题在于：有些人自己不习惯"独立思考"，也不习惯别人"独立思考"。他们把自己装在套子里面，也喜欢硬把别人装在套子里面。他们拿起教条²的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他一闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。

⑤他们的棍子造成了一种舆论，培养出来一批应声虫，好像声势很浩大，而且也的确发生过起哄的作用。可是这种棍子并没有打掉人们的独立思考的能力。事实上单调的调子中间一直有各种各样的声音，不过教条主义者没有听见或者不去听罢了。有些在套子里住惯了的编辑同志喜欢把别人的文章改来改去，一定要改得可以装进套子才甘心，但是写稿的人仍然要从套子里钻出来。打闷棍，头一次也许有用处，我再来，别人早已提防了。谁都知道，教条是死的，人是活的，所以教条代替不了"独立思考"。

⑥在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地里吱吱喳喳（这倒有助于教条主义者的虚张声势）。所以"百家争鸣"的号召对他们是有很大的作用的。他们需要"鸣"，也应当鼓励他们大"鸣"。要是他们真的大"鸣"起来，教条主义者的棍子就只好收起来了。

原载《人民日报》1956年7月28日（署名余一）

【注】1 茅盾1956年7月3日在《人民日报》发表《谈独立思考》一文，署名玄珠。

2 教条：凭主观不加思考、生搬硬套地处理问题。

【相关链接】

材料一： 亲子活动中，孩子们在一起玩沙土。一个外国孩子用小铲子把沙子往漏斗里装，漏斗会漏，沙子总也装不满，他就用指头堵住漏口，等沙子装满就把漏斗挪到瓶子口边，再放开手，让沙子流进瓶子。由于沙子漏下的速度很快，从孩子拿开手指到漏斗对准瓶口，沙子剩不了多少。可这孩子丝毫不泄气，仍一点一点儿地装着。终于，他在一次次的反复中"开窍"了：他等到漏斗口对准了瓶子再倒沙子，很快瓶子装满了。孩子笑了，高兴地看着身后的妈妈。而他的妈妈正鼓掌为他庆贺。当中国孩子拿起漏斗，沙子从底部漏掉时，妈妈立刻蹲下来说："来，妈妈教你，把漏斗对准瓶口，再把沙子从这里灌下去。"
材料二：在一所学校，一个中国男生和一个韩国男生因一件小事打架。班主任把家长请到学校认真处理此事。中国学生的家长到校了解事情以后一个劲地向老师道歉，并把孩子带回家去写检查。而那个韩国家长只了解了一下事情的经过，便自己一个人离开了。第二天，打架的中国男孩交了一份非常"深刻"的检查，而韩国男孩早上六点半便跪在学校的大门口向全校师生谢罪。事后得知，这种处理方式是韩国男孩自己决定的。

阅读下面的文章，完成18-22题。
荷         赵文英
①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天，天大早，烈日炙烤着大地热浪蒸腾着大地。渐渐地，碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻，荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着我的到来。   
②这是怎样一番惊人的情景!往日蓄得一池清洌洌碧水的荷塘一滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘；无水滋润，田田荷叶依然绿亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。
③荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的荚姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争了。   
④早就听说过荷的故事，一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶、绽放花朵、结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷，惟有它在风风雨雨的岁月中，卓然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应变的王者风仪。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。
⑤每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜，最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。
⑥若遇秋雨骤至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵，轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。
⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了，荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。
⑧在风霜雪雨的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典稚端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴!
⑨据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐患居山问，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华、不求高贵、不媚不谄、恪守淡泊的品格和情操那些闪烁着高尚思想灵辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之彼，有薄与荷”、而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”，“接天莲叶无穷碧．映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷发娉婷玉立在诗人华荚、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。
⑩楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说?
(11)荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，走进了它满载生命之花的梦中。
选自《美文》
.第3段说：“荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹”，从全文看，作者笔下的荷创造了哪些生命奇迹?请仿照下列句子④，用简明的语言概括。
①烈日炙烤下，临危不惧，坦然自若；②在沉睡千年后，仍能绽放；
③                     ④暴雨突至，清音飞扬，回肠荡气；⑤                 
.纵观全文，作者是按照夏、秋、冬的季节顺序描述荷的，而第④自然段所写内容却不是任一季节的荷，与前后文不一致，是否应当删去？请说明理由。
                                                                       
.多种修辞手法的运用，使得本文语言优美形象，意蕴丰富。请从第②段和⑥段画波浪线的两句中，任选一句，加以品析。
（1）在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。
（2）若遇秋雨骤至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵，轻轻飞扬。
我来品析第  句：                                                          
.结合文本，说说文章第⑨段画线句子“至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉”中“红尘人”是指什么人?怎样理解这句话的意思？
红尘人：           这句话的意思是：                                       
.文章最后说，“荷，不答”，你在“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”后，又有怎样的回答？请把你的回答写下来。
                                                                         

从下列两题中任选一题，按要求写一篇作文。

题一：请以"那目光，我永远的记忆"为题，写一篇记叙文。

题二："问渠那得清如许，为有源头活水来"，这句名诗，借水的清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知，从而形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

这句诗唤起了你成长的日子里怎样的故事？请选择一个合适的角度，自拟题目，叙说一个"读书--成长"的故事。

要求：①内容具体，有真情实感；

②文中不得出现真实的地名、校名和人名；

③不少于600字。