[上海]2012届上海市闵行区高三上学期期末质量抽测历史试卷

公元前1 792年，汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王，《汉穆拉比法典》是他留给后人最重要的历史遗产。公元前1 792年属于

《吉尔伽美什》这部史诗讲述了英雄吉尔伽美什一生的传奇故事。这部史诗应来自图中的哪个文明区域?

“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是
①他鼓励公民积极参政   
②雅典民主政治维护全雅典人的利益
③雅典民主政治是雅典大多数人的民主   
④雅典民主政治是男人参与的政治

推动罗马从“公民法”向“万民法”发展的主要因素有
①《十二铜表法》的颁布 
②不断的对外扩张 
③共和国的建立 
④广泛的国际交往

歌德曾评价《古兰经》道：（它）是百读不厌的，每读一次，起初总觉得它更新鲜了，不久它就引人入胜，使人惊心动魄，终于使人肃然起敬。……这部经典，将永远具有一种最伟大的势力。从史学研究的角度观察，它的价值在于

奥斯曼帝国崛起影响了亚非欧交汇地区的社会发展进程。其主要表现在

等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式，贵族和市民等阶层共同参政。在等级君主制时期，等级代表会议主要掌握的是

该图为姜寨遗址的复原图，呈现的是一个共同耕作、平均分配的生活情景。当时在此生活的人们日常主要种植和分享的粮食可能是

在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为： 
（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；
（二）王陵区的存在；
（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；
（四）己能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于

推动战国时期出现诸子百家竞相争鸣局面的根本因素是

贾谊在《过秦论》中说：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”秦始皇为能够“制六合”而采取的有效措施是

就史学家的精神与勇气而言，敢在其史著中直接针砭本朝时弊的是

在我国古代“民族融合”一词最本质的含义是

该图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制

据说明太祖曾经写诗一首描述自己的辛劳： “百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”为解决上述问题，明太祖

“今夷人慕义而来，乃侵其利，所得几何，而亏辱大体多矣”。这段材料叙述了朝贡贸易的特点是

康熙在1696年的《潮海》中写道：“四月天山路，今朝潮海行。积沙流绝塞，落日度连营。”该诗句记述的是与下列哪一势力之间的斗争?

该图所示历史事件对人类社会所产生的影响不包括

欧洲某一时期的学者认为：上帝创造宇宙，制定自然律，但并不干预世人事务。上帝不会因为诬陷与贿赂而改变自己的法则，所以祈祷、圣礼与仪式都无用。这是下列哪一时期的观念?

“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?

两千多年前雅典就产生了“三权分立”的国家组织形式：公民大会、五百人议事会、民众法庭。1787年宪法规定美国行使相应权力的机构是

“17世纪和18世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。”然而，“18世纪末，欧洲人对中国的自然资源更感兴趣。”导致这种变化的根本原因是

1851年5月1日，首届世博会在英国伦敦召开，宣告了资本主义正以雷霆万钧之力重塑欧洲乃至全球经济和社会形态。而此前已经有人在解剖它的病灶，预备提前宣判它的死刑了。“有人在解剖它的病灶”是指

该图所示两部法律文献，其说法正确的是

有人认为德意志的统一是一场民族主义运动，这种民族运动主要表现在：

“500年前，非洲人手里拿着象牙，欧洲人手里拿着《圣经》；500年后，欧洲人手 里拿着象牙，非洲人手里拿着《圣经》。”这句话突出反映了近代世界殖民体系形成过程中的

胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道“说明了同盟会的革命纲领之后，河南阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说： ‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦!’”由此可见，基层同盟会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是

2010年上海举办世界博览会，显示了21世纪初中国经济发展的强大，也大大地提高了中国的国际地位。一百多年前，中英两国谈判，英国选择上海为通商口岸，这种选择的意图反映了工业革命后资本主义国家最主要的需要，上海符合这一需要的因素有
①上海是我国传统的外贸城市   ②上海拥有大量的矿产资源
③上海具有优越的地理位置     ④上海临近富饶的江浙地区

被誉为“中国近代历时最为长久、影响最大”的中文报刊是

《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是

某校学生在教师指导下，组织了一次研究性学习，其中主题为“与孔子同行——看中国传统文化主流思想的演变”，以下是本次学习中所整理的图表结构，请根据提示填写、完成①②③④中的具体内容。

板块一：遥望当初的孔子
1	想当初	孔子如丧家之犬，儒学迂阔难行
板块二：再看历代的孔子
2	秦朝时期（秦始皇）	焚书坑儒
3	西汉时期（汉武帝）	①
4	明清之际（李  贽）	不以孔子之是非为是非
5	维新变法（②）	孔子是变革的先师
6	民国初期（袁世凯）	尊孔复古
7	新文化运动（陈独秀）	③
板块三：正视当今的孔子
材料一 孔子学院标志   （画面是一只昂首高飞的和平鸽与地球图案组合，这两个图案又构成了一个变体的“汉”字）	材料二 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”	材料三 据新华社报道：自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有300多家孔子学院遍布全球近百个国家和地区（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。
④根据材料一、二、三的内容并结合所学知识，谈谈如何正视“当今的孔子”？

制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。中国古代在中央集权体制下，制度创新不仅体现在中央行政制度，还体现在地方行政制度、监察制度、选官制度等各方面的创新。
问题：（1 0分）
（1）  仿照样式，完成古代中国“中央行政制度（举措）”创新的历史沿革具体内容。

该图表中的历史
该图为中国与西欧人均GDP水平基本变化趋势比较（公元400—2000年，横坐标为年代，纵坐标为GDP总值）

问题：
（1）如图所示，A段表示了中国与西欧人均GDt，大致保持一致，走势相对平稳，均略有上升，请概述A段中国与西欧各自所处的时代及时代特征。
（2）B段是中西欧GDP出现显著拐点的时期，中国总体下降，西欧加速上升。根据所学知识，分析西欧在这一时期人均GDP加速上升的原因。

材料一：克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重 打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧 派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与  1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。
一一斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
一一刘涛《中国崛起第十四：从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》
问题：（1 0分）
（1）根据材料一和所学知识，分别指出材料中“西方的脚步”和“旧制度”的内涵。
（2）根据材料二和所学知识，指出你对日本明治维新期间“一个奇特现象”的理解。
（3）基于以上材料和所学知识，选择恰当的角度对当时俄日两国改革进行比较。

材料一  17—18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……（启蒙思想家）霍尔巴赫说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”
一一摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料二19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。
一一摘编自费正清、刘广京《剑桥中国晚清史》
问题：
（1）根据材料一，指出西方启蒙思想家在汲取“中学”（中国文化）时的侧重点。这对他们的什么政治主张产生了影响？
（2）根据材料二，指出中国知识界关注“西学”的重点有何变化？如何理解“新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响”？ 

近年来，关于谁是活字印刷术的起源国，中韩两国各执一词，争论不休。阅读材料，
回答问题：
材料一：韩国学者敢于宣称“韩国是活字印刷术起源国”有两手“证据”：
证据一：是（（白云和尚抄录佛祖直指心体要节》印刷于公元1377年，发现于韩国清州，2001年6月，联合国教科文组织终于认定它为世界上最古老的金属活字印刷品；
证据二：是韩国学者根据《梦溪笔谈》的记载对毕舁的泥活字进行了还原，发现了“问题”，例如“易碎”、“不牢固”等等。韩国学者提出，事实上毕升创制的胶泥活字及其印本并未见流传，可见毕昇仅仅还停留在理论阶段，只是一个设想，并没有付诸实施。
材料二：1965年，浙江温州市郊白象塔内出土佛经印本残页《佛说观无量寿佛经》，经有关专家考证认定为是毕异之后大约50年（1103）北宋时期的泥活字印本，应是迄今发现存世最早的活字印刷品。
材料三：依照《梦溪笔谈》中的记述，后人完全可以再造毕异当年发明的活字，清朝就有苏州李瑶、安徽泾县翟金生用毕异遗法制泥活字证明可行。
在当代，北京印刷学院课题组在2002年完成了这一工作，对韩国学者“易碎”、“常使活字掉下来”等质疑作了明确的否定。
材料四：韩国学者徐有榘（jǔ）（1764—1845）在《怡云志》卷七的《活版缘起》中说：“沈括《梦溪笔谈》记胶泥刻字法，斯乃活版之权舆（起源）也……或用铜造一一我东（朝鲜自称）尤尚之。”
一一以上均摘自《中学历史地理教与学》2011年第9期
问题：
（1）以印刷术为代表的四大发明一直是中国作为文明古国的象征，简要概述四大发明的外传及对世界文明的贡献。
（2）根据以上材料，我们可以从哪些角度证伪“韩国是活字印刷术起源国”之说？
（3）你如何看待中韩关于“活字印刷术起源国”之争的？
要求：1．观点明确，论述集中，不要泛泛而谈。
2．联系材料，详略以说明观点为度。
3．文字通顺，条理清晰，结构合乎逻辑。