[贵州]2012届贵州省五校联盟高三第四次联考语文试卷

下列每对划线字读音都不相同的一组是（ ）

下列各句中加线熟语使用恰当的一项是（ ）

备受感动和鼓舞。

下列各句中，没有语病、句意明确的一组是（ ）

要求是注重基础知识。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
以我国的古琴艺术为例。               ，               ，              ，
           ，            。           ，          ，           。可以说，知
音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容。
所以不仅深邃感人，而且历久弥新。
更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，
作为非物质文化遗产，古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目
和弹奏技术，
由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，
并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。

阅读下面的文字，完成小题
“中华民族”是怎样提出的
“中华民族”这一家喻户晓的称谓，细算起来也只有105年的历史，其创始人就是梁启超。在梁启超创立“中华民族”一词之前，中国人基本上没有现代的民族观念，甚至连“民族”一词也没有使用过。习惯上所说的“华夏”“汉人”“唐人”“炎黄子孙”，乃至外国人将中国称之为“大秦”“震旦”“支那”等，都不是现代意义上的民族国家的称谓。所谓“华夷之辩”“夷夏之防”，集中反映的也是一种相对狭隘的朴素的种族意识。
1840年鸦片战争之后，救亡图存的热潮迫使先进的思想家去重新思考许多问题。梁启超沿着严复“保种”“合群”的思路，渐渐以现代民族主义理论来思考问题。1898年秋他流亡日本之后，比较系统地研究了欧洲的民族主义论著，并结合中国的实际，在民族问题上提出了许多新见解。1899年，梁启超在《东籍月旦》一文中，破天荒地使用了“民族”一词。1901年，梁启超发表《中国史叙论》一文，首次提出了“中国民族”的概念。在“中国民族”的基础上，1902年，梁启超正式提出了“中华民族”。他在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，先对“中华”一词的内涵做了说明。其云：“立于五洲中之最大洲而为其洲中之最大国者，谁乎？我中华也；人口之居全地球三分之一者，谁乎？我中华也；四千余年之历史未尝一中断者，谁乎？我中华也。”接着，梁启超在论述战国时期齐国的学术思想地位时，正式使用“中华民族”一词。不过，梁启超在具体使用 “中华民族”一词时却比较混乱，有时指汉族，有时又指中国的所有民族。1905年，梁启超写了《历史上中国民族之观察》一文，从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性，并断然下结论说：“中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。”由此，梁启超真正完成了“中华民族”一词从形式到内容的革命性创造。由于梁启超崇高的地位和影响，“中华民族”一词一经提出，就在社会上引起了热烈讨论。
杨度在1907年发表了《金铁主义说》一文，对中华民族的含义进行了详尽的解说。杨度的高明之处在于超越民族的血统意识，提出中华民族与其说是一个种族融合体，不如看作是一个文化共同体。文化的一体性、凝聚性和不可分割性造就了中华民族这个大家庭。
下列对“中华民族”的理解不正确的一项是（  ）

下列表述，符合原文意思的一项是（  ）

根据原文信息，下列推断不正确的一项是（  ）

阅读下面的文字，完成小题。
背着灵魂上路
郭翠华
①人在一个环境呆久了，就想出去走走，走出家门的刹那，仿佛丢了什么，就会有一丝的犹豫，但脚还是把人带出了家门。
②外面的世界很大，人很容易迷失方向。曾经一个人去一个城市出差，走在黄昏里，看见如流的人群头也不回地往前赶，只有我像一只掉队的孤雁，找不到可以栖息的枝头，那种迷茫的感觉很像一滴水落在了沙漠里，顿失了自己的踪影，自己的踪影是什么，我一直想不清楚。如果落在水里，应该像月亮泊在水面，是可以看得见的；如果落在地上，就是自己的影子，会踩着自己的脚后跟；如果和家人在一起，就是一种可以触摸到的温度；如果和朋友在一起，应该是一种可以呼应的声音；如果落在自己的心里，那是一种踏实的感觉。外面的世界尽管很好，但我们首先失去的就是踏实的感觉。
③曾经看过一个外国影片，一个挑夫挑了一个担子，走着走着，他突然停了下来，别人问他不走的原因，他说我的灵魂跟不上了，我要等等我的灵魂。那时我突然明白了，出门在外，匆匆忙忙的，如果我们把什么落在家里了，那一定是我们的灵魂。
④出了家门，我们就会发现，人走了，心却没有走。人的身躯在偌大的世界里晃悠着，多少美景尽收眼底了，但心却像一只空匣子，什么也没装进去。孤寂悄然而至，潮水般地席卷而来，心却在远处，不知道自己的心还在眷恋着什么。不出门的时候，人就会盼着出门的机会，出了门，人又会多了许多牵挂，人性的两难由此可见。
⑤我最怕一个人出门，多半是承受不了那分孤寂，因为灵魂总是跟不上趟。
⑥不愿意一个人出门，决不是我一个，我认识的几个男人，也怕出门，但只要有朋友一道，去再远的地方也在所不辞。满世界的景物在他们眼里和自家院子里的花草没什么两样，但有朋友在身边却是另番感觉，借助出门，些许心智的火花就有了一个可以碰撞的机遇，他们要的是精神的享受。前些日子，带了一些作者出去采风，当别人用不可思议的目光看着那几个70年代出生的人半夜出去找酒喝时，他们的目光已经在酒的作用下风起云涌、花开叶绿，不知出现了多少景致。把自己关在酒里，把人生关在酒里，把陌生的世界也融化在酒里，恍惚之间，他们说马路上来来往往的人都变得十分温暖。
⑦做一个出门人，我喜欢静静地看左来右往的人群，喜欢看人像蚁一样地把自己搬来搬去的，我知道那也是我，只不过当我如蚁般忙忙碌碌的时候，我看不见自己。忽然间，我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里，而我却站在生活的门外。
⑧做一个出门人,我喜欢背上几本自己喜欢的书,打开书本,熟悉的气息迎面而来,阅读的时候,我看见自己的灵魂游动在书的字里行间,心一下就踏实了,时空就定格在书页之间。
⑨做一个出门人，最好是能在另一个城市找到自己的朋友。那天晚上，几个久未谋面的朋友坐在一家茶馆里，茶的清香弥漫在异乡的空气里，我们闲闲地聊着，我们仿佛从没有分离过，也不曾生活在彼此不同的城市，那种突然涌动的温馨十分的奢侈，就像一片片舒展着的茶尖，碧绿了我们的心情。朋友突然提到灵魂，他说现在的人天天都在忙，忙来忙去，已经顾不着灵魂了。心角有盏灯跟着忽闪了一下，灵魂原来和物质是无关的，灵魂在哪里，心就在哪里。那天晚上，背着自己的灵魂走在异乡的路上，我的内心感到了从没有的踏实。
选文开头说“走出家门的刹那，仿佛丢了什么，就会有一丝的犹豫”，请结合全文说说句中的“什么”指的是什么？
简析下列句子的含义。
（1）人的身躯在偌大的世界里晃悠着，多少美景尽收眼底了，但心却像一只空匣子，什么也没装进去。
（2）忽然间，我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里，而我却站在生活的门外。
下列两个细节任选其一，分析其作用。
（1）一个挑夫挑了一个担子，走着走着，他突然停了下来，别人问他不走的原因，他说我的灵魂跟不上了，我要等等我的灵魂。
（2）前些日子，带了一些作者出去采风，当别人用不可思议的目光看着那几个70年代出生的人半夜出去找酒喝时，他们的目光已经在酒的作用下风起云涌、花开叶绿，不知出现了多少景致。把自己关在酒里，把人生关在酒里，把陌生的世界也融化在酒里，恍惚之间，他们说马路上来来往往的人都变得十分温暖。
谈谈你对选文主题的解读。需观点明晰，言之有据，适当分析。

阅读下面的文言文，完成小题。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在縲绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子於厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在縲绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：晏子谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《史记·管晏列传》，有删节）
下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）

以下各组句子中，全都表现晏子令人敬重的一组是（  ）
①以节俭力行重于齐                      ②既相齐，食不重肉，妾不衣帛
③志念深矣，常有以自下者                ④然子之意自以为足
⑤假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉  ⑥君子诎于不知己而信于知己者

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。
（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
夜  筝
白居易
紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。
弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
简析两个“自”字的妙处？
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，请简要分析作者这样写的好处？

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答；如果两题都作答，则按第一题计分）
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，                。（王羲之《兰亭集序》）
渔舟唱晚，                 。（王勃《滕王阁序》）
纤云弄巧，飞星传恨，                  。（秦观《鹊桥仙》）
杜甫在《蜀相》中用“                   ，                    ”概括了诸葛亮一生的业绩。
秦人不暇自哀，而后人哀之；                   ，                  。（《阿房宫赋》）
寻寻觅觅，冷冷清清，                   。（李清照《声声慢》）
白居易《琵琶行》中表现诗人急欲相见，而琵琶女心情复杂的是：               ，
                  。

阅读下面语段，另选择两个妙用量词的例子加以揣摩分析。（分析出其中情味即可，不要求句式一致。）
汉语中的一些量词形象生动，极富蕴味。比如一“眼”井。是啊，那水汪汪的井可不就是大地的明眸吗?
比如                                                                                                       
再比如                                                              

下面的材料中，听众的的短信和主持人的话都有失得体，请你为他们写出得体的话语，分别不超过30字和45字。
上海某电视台早间节目直播中，主持人在播放音乐的间隙，用上海话聊天逗听众。一名听众给节目热线发了一条短信：“求你们不要说上海话了，我讨厌你们上海人！”
主持人语调认真地说：“这位听众，请你以一种团成一个团的姿势，再以比较圆滑的方式，离开这座让你讨厌的城市和这里让你讨厌的人。”
答：听众的短信：                                                        
主持人说：                                                          

我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。请你给自己的书斋命一个雅致的名字，并阐述两点理由。
答：                                                                       

作文
阅读下面的材料，按要求作文。
一个无聊之徒为了嘲笑自己的穷邻居，在邻居生日那天，当着所有客人的面，请人送去了一托盘垃圾作为礼物。
邻居欣然接受了这份礼物，并不失风度地对送礼人表示感谢。他不慌不忙清理掉所有的垃圾，把托盘洗净，并在上面铺满鲜花，还附上了一张卡片，上面写道，“每个人都会奉献自己所拥有的东西”，送还给邻居。
根据这则材料，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇文章。除诗歌以外，文体不限。不少于800字，不得抄袭。