江西省萍乡市高二下学期期末（语文）

下列词语中，加点字注音都正确的一项是

下列词语中，字形都正确的一项是

下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（    ）

下列各句中，没有语病的一项是

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
大自然在冬天是一架旧橱柜，各种干枯了的标本按照它们生长的次序，摆放得井然有序。          。           。          。           。          。           。
①我们到草木干枯的沼泽地里去看看夏天残留的足迹，看看赤杨、柳树和枫树吸收了多少温暖的阳光，沐浴了多少雨露，现在有多高
②树叶和野草保持着完美的形态，在空气的压力下，不需要用螺丝钉或胶水来固定
③草原和树林成了一座植物标本馆
④巢不用挂在假树上，虽然树已经枯萎了，可那毕竟是真树，鸟儿在哪里建的，还保留在哪里
⑤过不了多久，这些沉睡的枝丫就要茁壮成长，总有一天，它们会“欲与天公试比高”
⑥看看它们的枝丫在经历酷夏后，是否长得又粗又长

阅读下文，完成文后各题。
哥本哈根气候大会
①美国总统奥巴马抵达哥本哈根时将面对所有与会方的疑问：美国是否将进一步提高减排目标，美国目标是否写入国际协议，美国将为发展中国家带来多少资金。归结为一点，美国是否愿意在未来全球低碳经济发展中发挥显著作用，奥巴马“绿色新政”的诚意到底有多大。
②美国正处在应对气候变化的“十字路口”，若干问题在谈判桌上迟迟没有给出答案，也正反映了美国选择经济发展战略模式上的踌躇。2001年，布什总统宣布退出《京都议定书》是由于国会的否决，更是由于美国利益集团的反对。美国强大的石油财团不希望背负减排的责任，不希望看到可再生能源抢夺现有市场。
③如今，美国新能源行业面临窘境，奥巴马的“绿色新政”充满挑战。奥巴马将面临一个选择，即是否将本国经济引入一个不占优势的国际竞赛场。
④以太阳能行业为例，美国太阳能的发展不仅落后于德国、西班牙，甚至落后于中国、印度。新能源企业还需要与传统能源企业进行激烈的博弈，美国政府如果不在新能源发展上迈出积极步伐，很难提出“有雄心”的减排目标。
⑤相比之下，欧盟承诺减排的额度远高于美国。为了让发展中国家承担更多的减排责任，欧盟在本轮谈判中承诺未来三年拿出72亿欧元援助发展中国家用于减排。欧盟展现尚不为发展中国家认可的“积极”姿态，除了想要争取“道德模范”声望外，更是看到了应对气候变化背后的巨大商机。
⑥自上世纪70年代以来，欧盟一直在环保领域处于领先地位，掌握了全球大部分可再生能源领域的核心技术，并拥有一批跨国新能源企业。从欧盟的利益考虑，全球高标准的排放额度将意味着一个庞大市场。欧盟之所以极力要求一些“先进发展中国家”如中国、印度、巴西、南非等承担强制性减排义务，就是希望欧盟能够有“用武之地”。
⑦而日本、澳大利亚、加拿大等发达国家，随着减排额度的提高，减排成本不断上升，因此不愿承担更多减排义务，同时又鼓吹要求发展中国家承担减排义务。　
⑧当前世界各国已经达成共识，低碳经济是应对全球气候变化的主渠道。尤其是金融危机之后，全球正在酝酿新一轮的产业结构调整，以低碳、绿色为特点的经济新模式正在逐渐形成。在全球经济格局中，“碳排放”问题“牵一发动全身”，将影响不同产业和行业的竞争格局。
⑨应对全球气候变化是所有国家共同的责任。妥协与博弈同样重要。在激烈交锋的同时，各国的共识也在不断增多，这是达成协议的基础。正如大会主席、丹麦气候与能源大臣赫泽高所言，在当前的谈判中，“妥协”应当成为一个关键词。（取材于凤凰网评论，有删改）
下列各项中关于“减排额度”的理解不正确的是

下列对“从欧盟的利益考虑，全球高标准的排放额度将意味着一个庞大市场”的理解不正确的一项是

下列对文章的理解和分析正确的一项是

阅读下文，完成文后各题。
张益州画像记
苏洵
至和元年秋，蜀人传言，有寇至边。边军夜呼，野无居人；妖言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变！众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起。既不可以文令，又不可以武竞。惟朕一二大吏，孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：“张公方平其人。”天子曰：“然。”公以亲辞。不可，遂行。冬十一月至蜀。至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县： “寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：“未乱易治也，既乱易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治：不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之攲①，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄②以生，惟尔父母。且公尝为我言：‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变。于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以砧斧令，于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首，曰：“然。”
苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名，与其邻里之所在，以至于其长短大小美恶之状；甚者，或诘其平生所嗜好，以想见其为人，而史官亦书之于其传。意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。
公南京人，慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。
（节选自《古文观止》）
【注释】 ①攲(qī)：倾斜 。②繄（yī）：是，指代张方平的措施。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

下列句子编为四组，全都表现张方平合理施政的一组是       
①归屯军，撤守备         ②寇来在吾，无尔劳苦
③民无常性，惟上所待     ④安坐于其旁，颜色不变
⑤夫约之以礼，驱之以法   ⑥存之于目，故其思之于心也固

下列各句对文章的阐述，不正确的一项是

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴寇来在吾，无尔劳苦。
⑵于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。
⑶若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。

阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
夜 坐
张耒
庭户无人秋月明，
夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢，
数叶迎风尚有声。
⑴本诗写梧桐，作者抒发了怎样的情感？使用了什么手法？
答：                                               
⑵古典诗词摹写梧桐抒发秋意。通常表达怎样的情怀？举你所知的一句印证你的观点
答：                                               

补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)帝子降兮北渚，______________________。
(2)鹿门月照开烟树，_____________________。
(3)千岩万转路不定，_____________________。
(4)岁暮阴阳催短景，______________________。
(5)____________________，只是朱颜改.
(6)鼎铛玉石，金块珠砾，_____________，秦人视之，亦不甚惜。

阅读下文，完成文后各题。
红叶归处是秋风
查 干
　　①自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自已地沉浸于哲理的思考，这一思考也带一些禅的意味。
　　②有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起禅气这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围，叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。
　　③有时，人不如红叶。对于自然规律，人总是明知故违，不去顺从。古代帝王去炼长生不老丹就是典型。而植物则不，尤其红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。
　　④在岁月漫漫中，甚至连小小动物都去勇敢地面对生与死。我不是动物学家，不谙鸟类的生死规律，但我观察多年，从来没有见到一只自然死亡的鸟。我说的是自然死亡、弃身明眼处。连麻雀都如是，我甚疑惑，它们是怎样处理自己后事的呢？或者说生死更替的呢？
　　⑤而人类就有些不同，首先想的是长命百岁，甚或万岁。就是到了百年之后，也要讲阔气讲排场。我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是一种很是可悲的心态。
　　⑥有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，这里还没有柏油路，天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的河流，伸向旷野和原始。河水清澈，似一条玉液在静静地流。作家毕淑敏动情地对我说，她从未见到如此美妙的河水，这哪里是什么河水，简直就是流动中的碧玉。
　　⑦爬上一处高地，远眺近目，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，已是这里的主色调，尤其变红的槭树漫山遍野地灿烂在那里，使人目不暇接神魂颠倒。是夜，山月当空，金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿，它们如约而至，来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝，离我们只有百米之距，它们仍有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌，其中一只，顾不得舔硝，竖耳聆听，同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且体会了其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类怀有一腔慈悲之心。
　　⑧不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶的命运，久久不能入睡。晨五时，梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出得门去，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得富有诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。
　　⑨淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野，终于明白，人，或者说我自己是弱智者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。
⑩红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。
（选自《中国作家网》，有删改）
文章开头说：“每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自已地沉浸于哲理的思考，这一思考也带一些禅的意味。”结合全文，作者有哪些“禅的意味”的“思考”？请分条简要概括。
根据要求，回答下面问题。
（1）文章描写红叶，作者为什么在⑥段写到小河，在⑦段写到水鹿？                                                                                                                                                    
（2）在⑨段文章说：“读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。”“灰”和“红”表达了作者怎样的情感变化过程？
文章②段和⑧段都写到了钟声，两者在写法上有什么不同？在内容的表达上各有什么作用？

选出下列名著情节叙述不正确的两项(4分)    (    )

E．《家》中的觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门……觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。(《家》)

阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。(5分)
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
（1）请用一个熟语概括“躬自厚而薄责于人”的意思。(2分)
答：                                
（2）孔子提倡仁爱，却不同意“以德报怨”而主张“以直报怨”，谈谈你对这一主张的理解和看法。(3分)
答：                                  

阅读下面材料，用一个单句概括出主要信息。（不超过15字）(4分)
语文教育有三重境界：“人技教育”、“人格教育”和“人生教育”。“人技教育”侧重于给学生以生活技能，“人格教育”注重将语文养料内化为学生自己的精神，“人生教育”则引导学生最终把“语文素质”（包括知识、技能、思想、精神、人格、信念等等）与自己的人生融为一体。如果说“人技语文”给学生以“真”，“人格语文”给学生以“善”，那么，“人生语文”则将学生引向生命之“美”。

阅读下面的文字，根据要求作文。
小小介词“被”，伴随着一个个看似荒谬的搭配，不经意间，迅速蹿红网络与主流媒体，并日渐铺陈至人们的日常生活。“被”现象的共同点是：当事人并非按自己意愿去履行或完成某事，而是被别人强加造成了某种事实。放在“被”字后面的行为或状态，有的是人们情愿的，比如很多人都希望“被爱”、“被关心”；有的是人们不情愿的，比如家长无视子女的兴趣爱好，休息日强迫子女参加各种培训班，人们将其戏称为“被学习”；有的是人们难以接受的“被自愿”、“被捐款”……
——细想想，连“被爱”“被关心”有时候也会变得很辛苦……
“被××”，昨天有，今天有，明天一定还会有。在“被”的作用下，我们常常不由自主地扮演着各种角色，感受着生活的甜蜜、酸楚、痛苦，当然还有激励、振奋、希望……
请围绕生活中的“被”现象，写一篇不少于800字的议论文。