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[广东]2013届广东省深圳市六校九年级第一次模拟联考语文试卷

请选出下列词语中划线字的读音和字形正确的一组 (     )  

A.职(chèng)笑(yè)立(chù)风云变(tū)
B.意(qiè)黄(yūn)静(mì)忍俊不(jīn)
C.取(dì)形(jī)倒(tān)断壁残(yuán)
D.桥(zhàn)挑(bàn)追(sù)获益浅(fēi)
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选出下列句子中划线成语运用有误的一项是(    )

A.音乐响起,他轻声吟诵,宛如龙吟凤哕,让人沉浸在美妙的意境中。
B.母亲很会做黄酒,我也如法炮制,酿了黄酒,味道还真不错。
C.为了采集相关的数据,科研人员经常在野外风餐露宿,不辞辛劳。
D.她的神色期期艾艾,让人心生怜惜。
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下列句子没有语病的一项是(     )

A.生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。
B.为迎接“大运会”,我们学校开展了“每日喊英语”,同学们都积极参加。
C.温州发生动车追尾事故,铁道部称,原因是由于雷击导致信号失灵引起的。
D.通过这次包粽子过端午的活动,可以丰富我们对传统文化的认识。
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下列说法有错误的一项是(     )

A.词又称“长短句”,句式长短不一,能自由地表现个人的思想感情。词分豪放派和婉约派,苏轼是豪放派的代表,李清照是婉约派的代表。
B.“像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。”这个句子的主干是“形象来源于大胡子”。
C.以故事情节的叙述为中心,通过塑造人物形象和环境的描写反映社会与个人生活,这就是小说。
D.“危楼高百尺,手可摘星辰”这一诗句用了“夸张”的修辞手法。
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下列各句中划线词语意思相同的一项是(    )

A.竹取道 /齐师 B.隶而者 /太守归而宾客
C.不久居 /高二黍许 D.以其境过清 /咨臣当世之事
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阅读下面甲、乙两篇选文,完成文后题目。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
( 选自《三峡》)
【乙】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮,余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(选自《湖心亭看雪》)
解释下列划线词的意思
(1)沿溯阻绝                 (2)虽乘御风             
(3)上下一白                 (4)余饮三大白而别             
用现代汉语翻译下列句子。
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
(2)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
甲、乙两文中的画线句,都是从什么角度来写景的?这两处景物描写各有什么作用?

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古诗文默写。请在下面横线上填写相应的句子(每空1分,计15分)
                  ,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
晴空一鹤排云上,                 。(刘禹锡《秋词》)
乡泪客中尽,                 。(孟浩然 《早寒江上有怀》)
                 ,似曾相识燕归来。(晏殊 《浣溪沙》)
                 ,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
大漠孤烟直,                      。(王维《使至塞上》)
                   ?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
白头吊古风霜里,                      。(陈与义《登岳阳楼(其一)》)
老骥伏枥,               。(曹操《龟虽寿》)
                 ,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)
晨兴理荒秽,                 。(陶渊明《归园田居》)
游子思乡是我国古代诗歌永恒的主题。元代马致远在《天净沙·秋思》)中用“                                           ”来表达游子远离故乡的忧愁,唐人崔颢在《黄鹤楼》中则用“                                    ”抒发暮色四合时登高远眺所引发的乡愁。

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议论文阅读
培养自己的浩然之气
鲁先圣
⑴“佛争一炷香,人争一口气”,这里要争的这个“气”字,指的是人在世上要有骨气,在生活当中,凡事不能够没有原则地忍气吞声委曲求全。因为一个人一旦没有了骨气,也就没有了原则,没有了刚性,更没有了尊严。但是,如果缺乏一定的修养,对自己没有公正的认识,骨气很容易变成傲气,身上会滋生出盛气凌人、骄傲自大、自以为是、唯我独尊、目中无人等危险的品质,这样就使自己变成了一个人人避而远之的自大狂。
⑵徐悲鸿曾经说“人不可有傲气,但不可无傲骨”,说的就是这个道理。豪气与傲气就截然不同了。我们在评价一个人豪侠仗义爽快的时候,经常说这个人豪气干云。这里的豪气,就是那种“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的丈夫气概。有了这种豪气,才会生出舍我其谁、义薄云天的大气魄。
⑶志气对于一个人来说就更加重要了。一个没有志气的人是成就不了什么大事的。志气是人生命当中最基本的素养,是人生理想的基本前提,是大丈夫立于天地之间的底气。中国人常常说的一句话是“人穷志不短”,意思就是不论你贫穷到什么程度,你都不可以丧失志气。贫穷不可怕,可怕的是丧失了志气。只要志气在,一切都可能有转机。
⑷在我们今天的生活中,周身透露着侠气的人就很少了,我们更多的是从历史画卷中,从春秋战国时代那些慷慨悲歌的故事中,从回荡在燕赵大地上许许多多的悲壮故事中,获得侠气的概念的。侠气是一种十分可贵的高尚品格,因为侠气突出的是牺牲自己的利益甚至生命去成全他人。正因为这样,千百年来,侠气一直是被尊崇的人生品德。一个人不当侠气之士无可厚非,但是身上应该有一点侠气,这种侠气会让你放射出一种夺目的光彩。
⑸义气与侠气有显著的不同。侠气更多的是甘为他人的付出,而义气则是一种对约定的承诺。我们通常说的义气,一般是指朋友之间。为朋友两肋插刀,那是因为你们是朋友,就像兄弟,就应该在朋友遇到危难时出手相助,这是我们民族的道德规范。违背了这个规范,就会受到社会的谴责和朋友的诟病。
⑹勇气则是人生必不可少的。不论你要做什么事情,没有勇气当头是不行的。勇气是敢于冒险,但更是一种大无畏的气概,是一种对自我能量的自信。勇气是你事业的发端,更是你成大事的先声。有了这个先声,你才会有浩荡的远大前程。
⑺正气就无须多言了。一个人只有一身正气,才会让人敬仰和尊敬。正气是社会的准则,是大家必须遵守的规范。不论身在什么行业,也不论职位高低,只有你一身正气,才会受到尊敬。相反的是,不论你有多高的职位和有多少财富,身上都是歪风邪气,同样也会为人所不齿。
⑻骄气一种更要不得的禀性。一个人身上如果有了骄气,就是危险的开始。因为骄气预示着自满,也就是预示着对自我的过分肯定。这往往是一个人走下坡路的发端。我们常常说“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,这个骄傲,就是指人身上的骄气。所有这些气质,都是我们身上潜伏的素质,把握培养这些气韵,让身上少一些傲气邪气,多一些浩然之气,我们的人生就会更显大写的人生并充满了风骨和色彩。
(选自《时文选粹》第八辑)
请找出本文的中心论点。
第⑺段采用了什么论证方法?有什么作用?
在历史画卷中,在古代悲壮故事中,我们常能见到有一身侠气的人物,请你列举一个具有这样侠气的人物事例来作为第⑷段的论据。
文章第⑸段写到“为朋友两肋插刀,那是因为你们是朋友,就像兄弟,就应该在朋友遇到危难时出手相助”,你认同这个观点吗?请谈谈你的看法。

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文学作品阅读

零落
⑴当树在这个世界扎下根的时候,无论是在风中,在雨中,在雪中,在黑夜里,在阳光下,没有啼哭,也没有欢喜。它的根在黑暗里所能感知的,是地的湿润、土的松软、泥的芳香。犹如孩子在母体里有着绝对的安全,有着适宜的温度。
⑵树从来不会选择它的出生地,高崖、沃土、石林、野地……只听凭天意。风是媒,在瞬间把它带到远方;鸟是信,无意中将种子从嘴角跌落。而土壤,则是它全部的信仰,生在里面,死亦在里面,从不挪移。种子是一种漂泊,而树是一种停留,一种执拗的安定。
⑶一粒树种破土而出,便见着了光,见着了温度,也见着了生命。树以光明为生,不在黑暗里行走。
⑷树不贪心,也不忧愁,它相信上天的眼睛,在它饥渴的时候,天会赐给它空气、雨水、阳光。树不慌忙,不夸张。树的生命,可能是一天,也可能是一百年,它不能预测自己的生死。但它却淡定如水,安之若素。十天长出叶的,不会因为害怕无常的到来而在一天之间长出叶;花朵在一夜凋谢的,世间的一切热闹与恩宠也不能让它多留一分钟。它在每一刻都发挥着生命的极致,如夏花绚烂,如秋叶肃穆。
⑸树,独立于天地间,干净、磊落,不依恋繁华,不攀附权贵。它谦卑、真实、不做作。在属于自己的土地上和时节里,开出属于自己的花朵,长出自己的枝叶,从不嫌花朵无色,枝叶无香。无花果不羡慕牡丹的富丽堂皇,冬青也不妒忌桃李的繁花似锦。
⑹ 它明白,作为一个独一无二的事物,它在世上仅存一次,不会再有第二次这样的巧合。每棵树的耳朵都听从自己心底发出的声音:“做你自己,成为你自己!”
⑺人有情,树亦有格调。松柏之坚韧、银杏之清奇、垂柳之绮丽、樟之洁身自好、桃之艳丽、李之淡雅……一如尘世中人,各人守住各人的姿态。云淡风轻地在尘世中展开。
⑻树常被人杀戮,瘦弱矮小者成为柴禾,化为焦炭。亭亭玉立者,则沦为木材,树身遭钢锯横穿,斧头砍伐。树的气韵,至死不变。几百年前的家具,它的质地、气息是人所不能改变的,时光也难以腐蚀。
树是真正的隐者,树在枯山瘦水中,能年复一年地向上生长,春天发芽,秋天落叶,向着阳光安静地呼吸,直到枯萎、凋零,化为尘土。树被人移植到马路边、公园里,把它当成吸尘器,或是一种视觉观赏之物。树并不因此而愤怒,因为它的生命是埋在脚下的。即使只有一尺土壤,半寸阳光,也觉满足,一样发出赏心悦目的光辉。试看尘埃飞扬的闹市里,行色匆匆、愁眉不展的永远是人类。
⑽树是禅,身在尘嚣,心寄世外。
⑾树是正直而慈悲的。不管你来自何方,无论你春风得意还是落魄贫穷,那些绿叶满枝的树,都对你一样亲近、一样熨帖、一样眷顾、一样容纳。给你宁静,赐你淡泊。昨日的树如此,今日的树如此,明日的树依旧如此。
⑿ 树的善,一如既往。
⒀ 树,临风而语,沐雨而笑,恬于生而静于死。尘恬,则情不惑;死静,则神不移。故能与阴阳化而不易,从天地变而不移。
⒁当你辗转人世而浪迹天涯,当你疲于奔命而绝望恐慌,当你身处逆境而怨天尤人时,请停下来看立于尘世里却欣欣然向着阳光的树,你是否在刹那间泪流满面。
(选自 《思维与智慧》)
阅读1-6段,请你用简洁的语言归纳出树的优良品质。
请品析第⑼段画线的句子。
树是真正的隐者,树在枯山瘦水中,能年复一年地向上生长,春天发芽,秋天落叶,向着阳光安静地呼吸,直到枯萎、凋零,化为尘土。
请根据第(7)段的内容,仿写下列句子
例句:垂柳之绮丽,樟之洁身自好。
结合全文谈谈,文章寄托了作者怎样的人格理想?
你最欣赏树的哪一种品质?这一种品质对你的人生有什么启发?请举例谈谈。

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命题作文:
没有比人更高的山,没有比脚更远的路;人生,就是一个不断前行不断成长的历程。一路记下的也许是含泪的笑,相携的手;也许是厚积薄发、收获成功的喜悦,也许是徘徊时仁爱者的呵护,睿智者的指引。成长回眸,值得思索的也许是心灵对生命的允诺;也许是换个角度思考的智慧和豁达;也许是战胜困难、毅者无疆的勇敢……回眸间,盘点曾经岁月中的记忆或对成长的理解、感悟,你一定有所收获。
请以“成长回眸”为题写一篇文章,或讲述故事、抒发感受,或阐发观点。
要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②600-900字;③文中不得出现真实的人名、地名和校名。

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