2012年粤教版高中语文必修五《钱》练习卷

下列词语中画线字的读音，全都正确的一组是（ ）

下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）

选出下列各句中标点符号使用正确的一句 （ ）

依次填入横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
最早的“钱”是兽皮，是贝壳，    是笨重的铁块，到了现在，世界各国无一例外都使用一种特殊印刷的薄纸——纸币。“钱”，说到底，     是一种信用符号，随时可以兑换为等值实物。    它便于保存、分割、携带，故而全世界地不分南北，人不分古今，逐渐都接受了它。而它的信用，    主要由国家法律支持。

下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）

下列各句中，没有语病的一句是（ ）

依次填入下面两句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
建筑是凝固的诗：        ；       。诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。
在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，          ，         。爱，特别是母爱，对他来说，就是这样一份沉甸甸的卵石。
①或神采飞扬，透着现代的气息 ②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑
③压迫着人们的心灵 ④改变着人生的轨迹

下列句子中，表达最得体的一项是（ ）

阅读下面的文字，完成小题。
我国古代文明发达，经济活动也曾长期走在世界的前列。就说广州吧，早在耶稣纪元的头一个千年，就已商贾云集。可是，在第二个千年的后半段，这种格局颠倒了过来。鸦片战争、甲午海战，让国人知道，我们积弱已久，图新何易！
在第二个千年的最后几十年，中华民族正励精图治。千年回望，回顾来之不易的变迁，    并不平坦的前景，从钱的角度，    一下其中的经济学脉络，可以让我们在“亚洲世纪到来”之类的说法面前    清醒。
解释文中的词语：
（1）耶稣纪元：                                           
（2）励精图治：                                           
（3）回顾：                                               
（4）脉络：                                               
文中画横线处填入的词语最准确的一组是 （ ）

（1）第一段运用了      手法，说明               。
（2）第二段在文中的作用是：                             

人类为什么要做生意？因为交易可以给双方都带来利益。二次大战以来，虽然局部战争不断，但是没有再爆发世界大战，和平与发展之所以成为当代的主题，这除了战后世界的多元化格局起作用以外，贸易“双赢”的观念是有贡献的。如果能够从贸易中得到“钱”，未必需要你死我活地去征服，去掠夺。科学技术的进步，已经使经济活动的“蛋糕”越做越大，有足够的互利分割的余地。
在我们这个世界上，统称知识的科学技术和人类智慧，是仅有的不受“报酬递减规律”束缚的生产要素。别的生产要素在使用中都会消耗，但是知识却不会因为使用而消耗。这是“知识经济”的主要特征。恰恰在知识这个生产要素上，发达国家占据着毋庸置疑的优势。
除此之外，发达国家占便宜的另一个重要原因，是因为世界上的大部分“钱”在他们手里，即他们占据着金融市场。如果一种符号能够作为信用被广泛接受，哪怕它最终把纸张都免了，它也能起货币的作用。现在，钱的符号化电子化，让银行结算的速度大幅度提高，社会前进的步伐加快，极大地提高了经济的效率。在这方面，发达国家又一次走在了前头。
解释文中的词语：
（1）双赢：                                              
（2）“蛋糕”：                                          
（3）毋庸置疑：                                          
（4）幅度：                                              
“和平与发展之所以成为当代的主题”原因是什么？
知识经济时代，发达国家占优势的原因是什么？

阅读下面一篇散文，回答其后小题。
我 在
张晓风（台湾）
记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛。为什么痛呢？因为你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！
于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，老师叫：“XXX！”“在！”正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。
回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。
人们心目中的神明，所以神明，也无非由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。而身为一个人，我对自己“只能出现于这个时间和空间”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。
其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、刚好你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘分吗？
有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风我在明月，只因彼此皆在这地球而地球对于个体生命来说又实在太大，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯，问一问昔日所生、他年所葬的故里，那年夏天，我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊！
我喜欢让自己是一个“紧急待命”的人，随时能说：“我在，我在这里！”
那是端午节的晚上，在澎湖的小离岛。为了纪念屈原，渔人那一天不出海，小学校长陪着我们和家长会的渔民朋友吃饭，那些面对台北人和读书人自觉有一份卑抑的渔人，一喝了酒，竟人人急着说起话来，说他们没有淡水的日子怎么苦，说淡水管如何修好了又坏了，说他们宁可倾家荡产，也不要天天开船到别的岛上去搬运淡水……而他们嘴里所说的淡水，在台北人看来，也不过是咸涩难咽的怪味水罢了——只是于他们却是遥不可及的美梦。
我们原来只是想去捐书，只是想为孩子们设置阅览室，没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水！我能为他们做什么？在同盏共饮的黄昏，也许什么都不能，但至少我在这里，在倾听，在思索我能做的事……
《旧约·创世纪》里，堕落后的亚当①在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：“亚当，你在哪里？”他噤而不答。如果是我，我会走出，说：“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。”
“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。
几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”
（注：①亚当，《旧约》中人类的始祖，因违禁偷吃了智慧果，被逐出伊甸园。）
（1）第4段中加线的“另一种可贵”指的是：（请用自己的话回答）
（2）引用《长干曲》一诗的作用是什么？
（1）从“端午节晚上”的片段，可以看出“我”怎样的性格特点？
（2）文中提到“亚当”的故事，是为了表达什么？
倒数第三段画线语句在文中的作用是：
下列对文意的分析、鉴赏，正确的两项是（ ）

E．本文“形散神聚”，笔触涉及古今中外，而不乏生动的细节描写；语言朴素自然，行文层层深入，通篇充满思辩色彩。

《诗经》本只称《诗》后又以“　 ”为代称。中国最早的    。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“     ”、“     ”、“    ”三大类，并普遍运用了“   ”、“    ”、“      ”的手法，开创我国      文学传统，列为“五经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）之一。

补写出下列名句中的空缺部分：
（1）三人行，必有我师焉，                 ，                  。 —— 《论语》
（2）悟已往之不谏，                         。 —— 陶潜《归去来兮辞》
（3）山不厌高，海不厌深。                     ，                  。——曹操《短歌行》

阅读杜甫的《月夜》，回答。
月 夜 (杜甫)
今夜鄜州①月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟②湿，清辉③玉臂寒。
何时倚虚幌④，双照⑤泪痕干！
[注释]①鄜州：现陕西省富县。②云鬟：妇女的鬓发。③清辉：指月光。
④虚幌：薄而透明的帷帐。⑤双照：月光照着诗人和妻子。
根据你所掌握的知识推断，此诗大约写于什么时候？诗人在哪里？家人又在哪里？
试分析诗歌刻画的形象和诗人通过这一形象所表达的感情。
试分析颈联的写作技巧。（注意找出其中的两个关键词）

以“爱心”为陈述对象，仿照例句，仿写两个句子：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交加的人感到人间的温暖；
①                                                
②                                                

请以“财富”为话题，写一篇400字左右的议论文。提示：写作时，可以结合课文《钱》中的观点、内容来阐述。