浙江省台州市高三调研考试语文卷

下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是

下列各句中，有错别字的一项是 

下列各句中，加点的词语运用错误的一项是

下列各句中，没有语病的一项是

给下面这则消息拟一个标题。（不超过22字）
2011年2月16日，北京出台房地产“限购令”：对无法提供本市有效暂住证和连续5年（含）以上在本市缴纳社会保险或个人所得税缴纳证明的非本市户籍居民家庭，暂停在本市向其售房。此前《北京市小客车数量调控暂行规定实施细则》中也有规定，持有北京工作居住证的外地人以及在京纳税5年以上且有纳税证明的外地人才拥有摇号资格。专家王振宇认为，“以‘户籍’为标准将人群加以区分，分别予以授权和准入，是行政调控的下下之策，且已到了违宪程度，构成了户籍歧视。”王振宇向国务院提交对上述两部规定的审查建议，他说，关于非京籍人员购车、买房的限制与禁止性的规定，与《中华人民共和国宪法》中关于中华人民共和国公民在法律面前人人平等的规定相违背，也不符合《中华人民共和国立法法》的相关规定。

2010年，一些热点词汇留给了人们深刻的印象和意味深长的启示。请在下列词汇中任选两个（“嫦娥二号”除外），以“最让我（激动、愤怒等情感）的词语”为开头，对其所反映的社会现象作出简要评价。
“嫦娥二号” 世博  给力  钓鱼岛  舟曲  达人 浮云
[示例]
“嫦娥二号”──最让我振奋的词语。中国人探索宇宙的脚步又迈进了一步，太空又一次见证中国人的智慧和实力。
（1）                                                                        
（2）                                                                    

根据语境，在下面两处空格中各补写一句话，要求：语言表达鲜明、连贯、得体。（每句话不得超过25个字）
杭州图书馆对所有读者免费开放，因此就有乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。有人无法接受，找到馆长，说允许乞丐和拾荒者进馆，是对其他读者的不尊重。馆长回答：                                                                                                 。
曾经也有人建议对巴黎地铁里的乞丐群落进行驱赶和取缔，是当时的法国总统密特朗阻止了这一行动。老人家宽容地说：                                 。

阅读下面的文字，完成下列各题
重申清明的三种价值与理想
清明节，人们以各自不同的方式缅怀逝者，追思先人：在北川老县城，万人公祭遇难者；在北京，45万市民祭奠亲人。和以往不同的是，伴随着时代的发展，传统的习俗如烧纸钱等也有了变化。用鲜花代替纸钱、天堂信箱寄哀思、网上祭奠先烈等新的祭祀方式，在一些地方悄然兴起。以《清明上河图》闻名的开封，举行了2010清明文化节，诸如蹴鞠、马球、斗鸡、抖空竹等具有民俗特色的表演活动，为前来祭祖、踏青的人们带来别样的乐趣。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”谈到清明文化，人们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景。从扫墓的习俗看，清明无疑是令人伤感的节日。又因为，寂静的春天，万物吐旧纳新，满地都是生命的芬芳，都是刚刚苏醒的泥土的气息，在这样美好的季节，人们怎能不怀念那些不能与之分享良辰美景的逝者？而且，于国于家，总有一些生离死别的人和事，值得铭记。
然而，清明带给中国人的意象与价值，远不应止于此。虽然今天，它在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日。
从时间上看，作为传统节日，清明节最早可以追溯到周代，距今已有2500多年的历史。最初只是一个节气，只是到了唐玄宗年间才与寒食合并，渐渐演变成怀念祭祀家族先人的节日。伴随着时间的流逝，清明也渐渐被赋予了更多意义与内涵。
有文史学者指出，清明除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思与温暖，同样负载着尘世间最高贵的价值与理想，暗合了“天地清明”、“人心清明”与“政治清明”等三重境界：
其一是来自天地自然的“清明”。按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”人是社会存在，同时又是自然存在。回想人世间的万般美景，还有什么比得上那树底清风、明月万里更让人心旷神怡？
其二是来自心灵境界的“清明”。哲学家说，真正的哲学问题只有一个，那就是生命本身。清明是关乎生命的节日，它让人从纷纷扰扰的空间之维回到时间之维，追思过往，省思现在，念想未来。每一次扫墓都是生者与死者的对话，它不仅扫去逝者碑上尘埃，更扫去活人心里的尘埃，让生活回到生命本身，重归内心世界的宁静与“清明”。
其三则是“政治清明”，这也是人们最易忘却的一种“清明”。“清”就是法制与规章的明晰，就是清廉无贪腐；“明”则是光明正大，是阳光政治。君不见，在古代中国，为官者的大堂之内都会以“明镜高悬”标榜。虽然腐败并不因此销声匿迹，但它至少表明了吏治清明是中国人自古以来的政治理想──虽未能至，心向往之。
从自然、人心到制度，由“清明”勾勒出的三重境界，同样是三重理想。其包括的意义，既有人与自然的和谐相处，又包括寻回人心的价值与内在的安宁，以及为此必须寻求的制度上的保障。
清明时节，哀思寂寂。面对那些已然逝去的生命，或淡或浓，伤感总难免。然而，如上所述，哀伤不是我们生活的目的，清明更是可以省思的日子，清明还有更广阔的自然诉求、精神理想与政治内涵。清明连接生者与死者，连接生态、生命和生活。在此意义上，以营造和谐、自由而美好的世界的名义，有必要重申“清明”所负载的三重理想。
（选自《新京报》）
下列对文章的理解与概括不准确的一项是

以下各项中，不能表现“清明负载着尘世间最高贵的价值与理想”的一项是

从全文看，清明节的意义和内涵经历了怎样的演变过程？

阅读下面的文字，完成下列各题(20分）
爷爷的宝藏
[美]劳拉 · 乌朗
闹钟响过后，布丽姬特从床上跳了起来。她轻轻地来到客厅。客厅非常安静，只有桌子上那只雕着各种图案的闹钟在“滴答滴答”地走着。那声音听起来伤感而空洞。
　　自从爷爷去世后，玫瑰别墅里的每一样东西似乎都让人感到伤感。爷爷在这儿生活了82年，每年夏天布丽姬特都来看望他。现在别墅将要被卖掉。
　　“你可以留下一样东西来怀念爷爷。”昨天，妈妈这样对她说。
　　布丽姬特把目光从闹钟上移开。怀念与爷爷在一起的那些快乐的时光，一只闹钟不是她所需要的。一本书呢？她走到书架前，浏览着那些书名。大部分书看起来都很烦，她不知选择哪一本。正在翻找的时候，她看到其中的一本书里露出来一张纸。她轻轻地抽出了那本书。
　　纸的一面写着一个日期：1927年2月1日。另一面却写着令人兴奋的内容。布丽姬特大喊着跑到哥哥科林的房间。
　　“科林，看我发现了什么？”布丽姬特喘着气说道。
　　科林接过那张纸，心不在焉地看了一眼那个日期。但当他看到纸的另一面时，呼吸一下子变得急促起来。上面写着几个字：我的藏宝图。
　　“爷爷一直说在他的农场埋有一份宝藏。我还以为他是在开玩笑。”布丽姬特说。
　　“我也以为是。”科林说，“这个藏宝图证明他没有骗我们。”
　　这个藏宝图非常简单：一个大圆圈，圆圈里写着“巨石”的字样，然后一个箭头从巨石画出去，旁边写着：走20码。箭头的末端画着一个小圆圈，小圆圈里写着“石头”的字样，还打着一个叉。
　　“巨石就是爷爷所说的大圆石。”布丽姬特说。
　　“宝藏就埋在巨石20码以外的石头下。”科林说，“走，我们去挖宝藏。”
　　他们从杂物房里拿了两把铲就往外跑。他们穿过一块玉米地来到那块巨石旁。那块巨石是爷爷的农场里唯一一块大圆石，立在小河边已经不知多少年了。
　　科林从巨石开始计算步子。用他的小脚来计算出20码的距离并不容易。但在玉米地周围只有两块石头能藏宝藏。
　　“先看这块。”说着，科林把那块比较大的石头滚到了一边。
　　布丽姬特马上用力把铲插进泥土里。“会是什么宝藏呢？金条，还是满满一箱的宝石和钻石？”布丽姬特嘀咕道。
　　科林哈哈笑道：“实际些，布丽姬特。我敢打赌是钱。”
　　“够买一台新电脑或者一辆自行车吗？”
　　“也许够买下这个地方。”科林说道，“如果找到很多钱，妈妈就不用卖掉别墅了。以后我们每年都可以来这里度暑假。”
　　布丽姬特知道，爷爷不在了，一切都不一样了，但她爱这栋老别墅。留住别墅的想法刺激着她。她紧握着铲，挖得更卖力了。但挖了半个小时，他们看到的还只是泥土。
　　“一定是在另一块石头下。”科林说。
　　他们马上转移地点。但两人又挖了一个小时，仍然一无所获。这时，阳光已经很强烈了，晒得两人的皮肤生痛。
　　“宝藏也许不在这儿。”布丽姬特甩着酸痛的手臂沮丧地说。然后，她叹了口气，拖着铁铲转身走回了别墅。而科林咬着牙继续不停地挖。
　　回到别墅，布丽姬特又盯着那张藏宝图。忽略了什么呢？到底还有什么线索还没被发现？她仔细地看着那幅图，然后翻过图的另一面。那上面只写着一个日期。
　　看着那个日期，布丽姬特的眼睛忽然一亮。“我找到啦！”她大喊着冲出屋子，抓起铁铲，朝巨石附近的小河跑去。
　　“布丽姬特，你去哪？等等我！”科林喊道。
　　科林也跑向小河。布丽姬特已经坐在了划艇上。
　　渡过小河，布丽姬特领着科林来到河岸的一块石头边。科林搬开石头，一只铁盒出现在他们眼前。
　　“布丽姬特，你怎么知道的？”科林乐坏了。
　　布丽姬特笑了。“藏宝图是在隆冬画的。那时小河已经结冰，爷爷穿过小河，把宝藏埋在了这里。”
　　“我们还忘了一些事情。”她继续说道，“那一年是1927年，藏这个盒子的时候，爷爷还是个孩子。”
　　科林急忙打开盒子。盒子里面没有钱，没有珠宝，也没有金条，只有几个铁做的士兵。科林失望地叹了口气。
　　但布丽姬特笑了。对她来说，这些玩具士兵才真的是一份宝藏，正是她想要的用来记住爷爷的特别的东西。当她抚摸爷爷这些小时候的玩具时，她感到爷爷就在她身边。
（选自《意林》2010.3）
开篇从闹钟写起有什么作用？
请结合文本具体分析爷爷的形象。
“爷爷的宝藏”在整篇小说中有哪些作用？
小说通过哪些方式运行情节？请结合文本作简要分析。
有人认为这篇小说的主人公是爷爷，也有人认为是布丽姬特，试结合文本予以探究，谈谈你的理解。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
陆陇其，字稼书，浙江平湖人。康熙九年进士。十四年，授江南嘉定知县。嘉定大县，赋多俗侈。陇其守约持俭，务以德化民。或父讼子泣而谕之子掖父归而善事焉弟讼兄察导讼者杖之兄弟皆感悔。恶少以其徒为暴，校於衢，视其悔而释之。豪家仆夺负薪者妻，发吏捕治之，豪折节为善人。讼不以吏胥逮民，有宗族争者以族长，有乡里争者以里老。
十五年，以军兴徵饷。陇其下令，谓“不恋一官，顾无益於尔民，而有害於急公”。户予一名刺劝谕之，不匝月，输至十万。会行间架税，陇其谓当止於市肆，令毋及村舍。江宁巡抚慕天颜请行州县繁简更调法，因言嘉定政繁多逋赋，陇其操守称绝一尘，才幹乃非肆应，宜调简县。疏下部议，坐才力不及降调。县民道为盗所杀而讼其仇，陇其获盗定谳。部议初报不言盗，坐讳盗夺官。
十七年，举博学鸿儒，未及试，丁父忧归。十八年，左都御史魏象枢应诏举清廉官，疏荐陇其洁己爱民，去官日，惟图书数卷及其妻织机一具，民爱之比于父母，命服阕以知县用。 
二十二年，授直隶灵寿知县。灵寿土瘠民贫，役繁而俗薄。陇其请于上官，与邻县更迭应役，俾得番代。行乡约，察保甲，多为文告，反覆晓譬，务去斗狠轻生之习。
二十三年，直隶巡抚格尔古德以陇其与兖州知府张鹏翮同举清廉官。二十九年，诏九卿举学问优长、品行可用者，陇其复被荐，得旨行取。陇其在灵寿七年，去官日，民遮道号泣，如去嘉定时。授四川道监察御史。偏沅巡抚于养志有父丧，总督请在任守制。陇其言天下承平，湖广非用兵地，宜以孝教。养志解任。
为县崇实政，嘉定民颂陇其，迄清季未已。灵寿邻县阜平为置冢，民陆氏世守焉，自号陇其子孙。  
[注]间架税：房屋建筑税。
（节选自《清史稿》）
对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是

下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是

下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是

断句、翻译
(1)用“/”给文中画波浪线的部分断句。
或 父 讼 子 泣 而 谕 之 子 掖 父 归 而 善 事 焉 弟 讼 兄 察 导 讼 者 杖 之 兄 弟 皆 感 悔
（2）嘉定大县，赋多俗侈。
                                                         
（3）会行间架税，陇其谓当止於市肆，令毋及村舍。
                                                         

阅读下面这首诗歌，然后回答问题。
戏答元珍
（宋）欧阳修
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
【注】仁宗景佑三年（1036年），欧阳修被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令。次年，朋友丁宝臣（字元珍）写了一首诗给他。欧阳修以这首诗作答。
颔联通过什么手法描绘“橘”和“笋”的形象的？请作简要赏析。
情感跌宕起落，是此诗的突出特点，请结合全诗简要赏析。

阅读甲、乙两则文字，完成下列各题。
甲
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
乙
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
这句话告诉我们，在人际交往中不应该争强好胜，应该与世无争，只有这样，才能与别人和谐相处。孔子的观点不符合现代社会崇尚竞争的潮流。
（甲）文中哪句话体现了孔子的富贵观？
（甲）请简要分析孔子的富贵观。
（乙）上面这段文字对孔子这句话的理解是否正确？请简要说明理由。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (只选做3小题)
（1）            ，             ，唯倜傥非常之人称焉。（司马迁《报任安书》）
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，           ，驾一叶之扁舟，            。    （苏轼《赤壁赋》）
（3）                ，凝绝不通声暂歇。                ，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》）
（4）子曰：“其为人也，           ，           ，不知老之将至云尔。”（《论语》）
（5）玉不琢，        ；人不学，           。（《礼记》）

作文(60分)
阅读下列材料，根据要求作文。
周国平先生对当代人的精神状况作这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自担当拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”
精神自救是精神健康的标志，即使没有哲学和哲学家，每一个芸芸众生都有不满和自救的需要。
请以“精神的自救”为标题写一篇文章。可以叙述你自己或别人的经历，也可以表    达你的感悟和思考。
【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭套作。