[河南]2012-2013学年河南省郑州市盛同学校高二下学期第一次月考政治试卷
“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。下列属于文化现象的是( )
①2012年3月24日在河南新郑举行壬辰年黄帝故里拜祖大典
②2012年4月以来,湖南、贵州、广西等地区遭遇了强对流降雨和冰雹极端天气的袭击
③2012年是唐朝诗人杜甫诞辰1300周年,网络出现恶搞杜甫,“杜甫很忙”成为网络流行语
④2012年3月全国人大和全国政协在北京联袂召开
⑤2012年4月28日河南信阳举行第20届茶文化节文艺演出
⑥2012年4月13日国家统计局发布了一季度国民经济运行情况
A.①②③ | B.①④⑤ | C.②⑤⑥ | D.①③⑤ |
很早,我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举办迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。晚上,有赏月、游湖等活动。今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时风行。但设宴赏月仍很盛行。由此可知( )
①文化影响具有潜移默化的特点 ②文化影响人们的实践活动
③文化影响具有深远持久的特点 ④文化对人具有积极主动的影响
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
对鸡、牛和草三种事物如何归类?中国人一般把牛和草分在一起,而美国人一般把牛和鸡分在一起。中国人的分类标准是关系,而美国人的分类标准是本质属性。中美两国的这种差异表明( )
①美国人的思维方式比中国人的思维方式优秀 ②文化影响人们的认识活动
③文化环境不同决定人们对事物的分类不同 ④文化影响人们的思维方式
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.②③ |
2011年,全国上百家国家级风景名胜区官方微博相继亮相,成为网络上一道名副其实的“风景线”,其中不乏九寨沟、玉龙雪山等著名重点风景名胜区。如点击江西省旅游局的官方微博,网友不仅可领略庐山的雄奇、欣赏景德镇瓷器,还能相互交流旅游心得。上述材料告诉我们( )
①作为传播媒介的互联网,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
②文化影响着人们的交往行为和交往方式
③大众传媒促进了文化传播与文化发展
④政府要强化对文化市场的引导、管理和监督
A.①②④ | B.①③④ | C.①②③ | D.②③④ |
今年是德国“中国文化年”,中国全年将在德国各地举办音乐、电影、对话论坛等活动超过500场。目前,德国不少媒体和民众对中国缺乏了解甚至存有偏见。这说明加强中德文化交流( )
①是促进两国文化趋同,消除误解的举措
②是文化上互相学习借鉴,增进理解的体现
③是文化传播的基本途径,将增强中华文化国际影响力
④是文化与政治交融的重要方式,有助于发展两国政治关系
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
中国孔子基金会策划组织、梁国典主编的《儒家文化大众读本》丛书,已由山东教育出版社出版。该丛书努力发掘儒家文化中富有时代价值的内涵,使之成为构建中华民族共有精神家园的宝贵精神财富。材料说明( )
①承袭传统文化是文化继承的客观要求
②文化继承是文化发展的必要前提
③文化继承必须坚持取其精华、古为今用
④当代文化的发展离不开对传统文化的继承
A.①② | B.③④ | C.①③④ | D.②③④ |
下列说法能够证明中华文化“源远流长,一脉相承”的是( )
①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存
②今天的汉字是由甲骨文演变而来的
③北宋时的《资治通鉴》为后世所传播,被统治阶级所借鉴
④我国民族众多,方言也较多
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
追溯中国结的渊源应从远古时代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”“结”与“吉”谐音,在漫长的演变过程中,小小绳结被人们赋予了各种情感愿望,“同心结”、“平安结”、“团圆结”,一个个美丽的中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是 ( )
①文化是人类社会实践的产物
②追求真善美是中华民族精神的核心
③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承,标志人类进入文明时代
A.①③ | B.②④ | C.①② | D.①④ |
2011年11月18日,台北故宫博物院开始向公众播放《古画动漫》与古今虚实交错的《悠游古今,品味生活》等影片。同时,从18日起公众还可以在台北故宫博物院欣赏到《十亿画素文物摄影》成果,或是通过网络观赏3D版的文创短片。台北故宫博物院表示,这些活泼生动的多媒体短片,揭示了博物院借由不同的创意激荡,形塑文物崭新的活力与价值。台北故宫博物院的这些做法体现了( )
①科技、教育决定着文化发展的方向
②科技是推动文化发展的重要因素
③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
④现代信息技术的运用,极大地促进了文化的传承和发展
A.②④ | B.①③ | C.①② | D.③④ |
赵本山塑造了一个又一个生动传神、活灵活现的小品形象,执导、主演的电视连续剧在央视一套黄金时段热播。他之所以能取得这样的成就,源于他始终对农村、农民怀有深厚的感情,从黑土地上获得了丰富的营养,从民间文化中汲取了精神。这说明了( )
A.社会实践是文化创新的源泉和动力 |
B.文化创新可以推动社会实践的发展 |
C.文化创作来自于文化创作者的灵感 |
D.物质条件差的地方也能搞好精神文明建设 |
2011年10月15日,中共北京市委书记刘淇在《人民日报》上撰文指出,推动首都文化大发展大繁荣,必须把握好三个原则,其中一个就是“坚持以文化创新为动力”,进一步推动科技和文化融合,加快形成科技创新与文化创新“双轮驱动”的发展模式。2011年10月12日闭幕的中共十七届六中全会提出,文化是最需要创新的领域。之所以重视文化创新,是因为它( )
①可以推动社会实践的发展 ②是社会实践的基础和源泉
③能够促进民族文化的繁荣 ④是民族文化永葆生命力的重要保证
A.②③④ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③ |
电视连续剧《沂蒙》是临沂继大型红色水上实景演出《蒙山沂水》、电影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文艺精品,其播出掀起收视热潮,获第四届CCTV电视剧“最佳热播剧奖”和“最高收视率奖”。《沂蒙》用“红嫂”式的质朴表现“红嫂”的崇高,真实地展示了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,是伟大的中华民族精神的又一壮歌。这表明( )
①弘扬中华民族精神是文化建设极为重要的任务
②对于民族精神要坚持“取其精华、去其糟粕”,批判继承
③作为民族精神核心的爱国主义,在不同时期的具体内涵是相同的
④中华民族精神是不断丰富和发展的
A.②③ | B.①④ | C.①② | D.①③ |
2010年农民歌手旭日阳刚翻唱《春天里》的视频在网络上迅速传播,很多人感动得热泪盈眶,龚琳娜演唱的 “神曲”《忐忑》走红网络,已播放不下10万次。这种现象说明( )
①人们对文化的需求日益呈现多层次、多样化、多方面的特点
②人民大众需要多种类型、多种风格的文化产品
③时尚文化和经典文化充实了人们的精神世界
④贴近生活、贴近实际、贴近群众的文化就是优秀文化
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.①④ |
2012年1月5日,龙年生肖邮票《壬辰年》特种邮票正式发行,这是我国发行生肖邮票发行第三轮中的第九枚。据此回答问题。
2012年《壬辰年》生肖“龙”邮票,在设计上基本参考明清蟠龙的造型,龙作为中国文化特有产物,在生肖系列中有最独特的个性。这说明( )
①文化具有鲜明的民族性 ②文化在传承中发展
③中华文化博大精深 ④社会实践是文化创新的源泉
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
1988年正值改革攻坚,第一轮生肖龙票采用中国民间年画剪纸等手法,刻意回避龙的威严感;2000年国家提出韬光养晦,第二轮生肖龙票以书法和秦汉龙纹作为基础,更多透出飘逸和灵性;第三轮生肖邮票时值2012年,也是中国快速发展30年后迎来的新龙年,正迎来民族自信的重建。这表明( )
A.文化是政治、经济的反映 | B.文化具有相对独立性 |
C.发行邮票是文化传播的主要途径 | D.文化影响经济、政治的发展 |
每个国家和民族,都有自己独特的文化。能集中展示和表达民族文化的是( )
A.种类繁多的体育运动项目 | B.庆祝民族节日 |
C.民族的文化遗产 | D.民族的语言文字 |
徐飞教授在谈到东西方文化差异是形象的讲到:西方文化是桥牌文化,而东方的文化是围棋文化、麻将文化。美国人打桥牌强调的是强强联合,日本人下围棋强调的是一致对外,中国打麻将崇尚的是自摸。看住上家,防住下家,自己和不了牌,也休想让别人和。回答题。
东西方的文化的差异说明( )
A.文化影响到人的思维方式和实践方式 | B.文化可以丰富人的精神世界 |
C.文化可以提高人的生活品质 | D.人创造文化又享用文化 |
中国文化源于农业社会的生活方式,强调等级与和谐;而希腊文明则对狩猎和捕鱼的依赖较大,强调个人特征。这说明( )
A.一定文化源于一定的经济生活 | B.文化与经济相互影响 |
C.文化与经济相互交融 | D.文化对经济具有反作用 |
《孔子家语》:“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣 “这反映了文化对人的( )
A.潜移默化的特点 | B.深远持久的特点 |
C.相对独立性的特点 | D.差异性的特点 |
人的文化素养是多方面的,其中具有方向性作用、处于核心地位的是( )
A.社会科学素养 | B.自然科学素养 |
C.社会公德、职业道德、家庭美德 | D.世界观、人生观、价值观 |
陆游《冬夜读书示子半》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” 诗中蕴含的道理是( ):
A.文化创新主要来自创作者的灵感和聪明才智 |
B.社会实践是文化创新的源泉和动力 |
C.文化创作的检验标准在于能否创新 |
D.文化创新可以推动社会实践的发展 |
“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜;江山代有人才出,各领风骚数百年”。这首诗所包含的关于传统文化的正确认识有( )
A.传统文化必然会随着时代的发展而过时被抛弃 |
B.新的文化必然会战胜和取代传统文化 |
C.传统文化在社会实践的基础上随着时代的发展而发展,不断推陈出新 |
D.不同时代的文化之间是相互独立的 |
古人云:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”这对我们的启示是( )
A.文化工作者是社会实践的主体 |
B.任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承 |
C.文化创作的检验标准在于能否创新 |
D.终身学习,才能实现人的全面发展 |
面对文化的多样性,我们的正确态度应该是尊重,这就必须( )
①坚持各国文化一律平等的原则
②坚持各民族一律平等的原则
③承认本民族文化和其他文化都是本民族生存和发展的精神根基
④反对文化霸权主义
A.①③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
据报道,美国文化产业的产值已占美国CDP总量的18%~15%;400家最富有的美国公司中,有72家是文化公司;美国音像业的出口额已超过航天工业的出口额,成为美国造创利润最多的行业之一。回答题。
材料说明 ( )
A.文化对经济发展具有巨大的促进作用 |
B.文化总是建立在一定的经济基础之上 |
C.文化作为精神力量可以转化为物质力量 |
D.文化生产力在现状经济总体格局中的作用越来越突出 |
材料给我们的启示是 ( )
A.必须把文化建设作为各项工作的中心 |
B.必须把文化建设作为社会主义现代建设的重要任务 |
C.必须把提高文化竞争力作为增强综合国力的首要途径 |
D.必须时刻警惕对我国的文化渗透 |
影响文化发展的因素有很多,文化自身传承因素对文化的发展有重要影响。下列属于文化传承影响因素的有……( )
①科学技术 ②百家争鸣 ③新文化运动 ④社会制度更替
A.①②③ | B.①③④ | C.②③ | D.①④ |
有人主张,传统民俗节目应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗,还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华文化的内容;在清明节提倡植树缅怀亲人与先烈,讲一讲先烈和亲人在世时的丰功伟绩;在中秋节宣传和谐;在重阳节宣传敬老爱幼等,下列对上述主张的评价判断正确的是……( )
A.错误,因为传统文化有相对稳定性,应永恒不变 |
B.错误,因为传统文化具有鲜明的民族性,扩充其内涵就是否定其民族性 |
C.正确,因为传统文化的具体内容只有因时而变,才能促进社会与人的发展 |
D.正确,因为只有不断改变传统文化的形式,才能促进社会与人的发展 |
2009年11月美国总统奥巴马访问中国。奥巴马从故宫的建筑上领略了中华文化的特色,并在胡锦涛主席为其安排的欢迎晚宴上,观赏了从商周青铜器到清代九桃瓶的七件文物,使奥巴马近距离体验中国历史的厚重。这说明( )
A.精神产品离不开物质载体 | B.文化是一种物质力量 |
C.文化是社会实践的产物 | D.文化对政治发展具有重要的反作用 |
随着现代化进程,城市化步伐的加快以及外来文化的冲击,目前我国大批风情独特的古村落、民居、和文化遗址已经遭到破坏、部分民间传统文化化为乌有,为此必须( )
A.原封不动地承袭传统 | B.敢于否定一切传统 |
C.处理好经济发展与文化传承的关系 | D.在否定中发展,在抛弃中创新 |
山东是孔孟之乡,文化底蕴深厚,素有一山一水一圣人的美誉。为发展文化产业、建设文化强省,山东省于2008年6月16日一18日举办"2008山东(国际)文化产业博览会”。山东各地积极响应省文博会,根据各地实际,进行了一系列的各具特色的活动,带动了旅游、餐饮。工艺品制作等行业的发展,促进了当地经济的快速发展。
请你运用文化与经济的关系,说明举办文博会对山东经济发展的作用。(10分)
2008年5月12日的四川汶川大地震,灾情惨烈,举世震惊。但中国表现出一个更加强大和成熟的国家形象:政府以最快的速度做出镇定的反应,受到国际社会的称赞;灾区人民稳定沉着,没有出现秩序混乱而是积极自救。灾区到处是舍己救人,见义勇为的行为。胡锦涛等领导人带头捐款,表达对灾区人民的深情关怀,激励灾区人民万众一心,众志成城,迎难而上、百折不挠,奋力抗震救灾。在全国各地,一个个捐助点前,普通老百姓排起长龙,慷慨解囊,争相献血,涌动着一片真情。
在大灾面前,国人挺起脊梁,展现出强大的抗灾自救的民族精神。民族精神在地震废墟上闪耀,中华民族更加紧密团结在一起。这是一个国家伟大之所在,中国呈现给世界和国民一个有力、有序、有效的负责任的大国形象!鲁迅先生曾说:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”
(1)请结合材料说明,鲁迅先生所说的“民魂”指什么?其基本内涵是什么?
(2)从文化生活角度,谈谈怎样理解“民族精神在地震废墟上闪耀”?
(3)为什么要让“民魂”“发扬起来”?
(4)你觉得应该怎样来发扬我们的民族精神?