[北京]2013届北京市通州区中考一模语文试卷

下列词语中加下划线字的读音完全正确的是

下列句子中有错别字的是

结合语境，依次填入下列横线处的俗语恰当的是
无数事实证明：艰苦奋斗必得善果，骄奢淫逸必遭祸端。秦穆公勤俭治国，秦则得天下。商纣王酒池肉林，很快便断送商汤江山。可见，节俭关乎国家的生死存亡。      ①   ，新一届中央领导人提倡要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，每一位党员干部要时刻牢记    ② 的警示，不以恶小而为之，构筑反腐保廉的稳固长城。

依据语段内容，对画线病句的修改最恰当的是
颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大园林之一，被誉为皇家园林博物馆。它以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。

对作家作品表述有误的是

对下面文段中所使用修辞方法的作用理解错误的是
“重霾之下，人民健康受到严重威胁，谈何健康中国！重霾之下，花草也被伤害，谈何美丽中国！重霾之下，连呼吸都不畅通，谈何幸福中国！”当何维委员在全国政协第二次全体会议上连发质疑时，人民大会堂里顿时响起热烈掌声。
于无声处听惊雷，在无画处看有画，不约而同爆发的掌声，最能代表与会者的真实心声。正因如此，难道我们还要固步自封地迷恋于经济发展的规模和速度吗？在改革继续前行的道路上，经济稳定增长与环境治理要统筹兼顾，这甚至需要走钢丝般的平衡艺术。

默写
             ，小桥流水人家。      （马致远《天净沙 秋思》）
但愿人长久，               。      （苏轼《水调歌头》）
          ，长河落日圆。          （王维《使至塞上》）
《岳阳楼记》中，表达吃苦在前、享乐在后的句子是       ，        。

名著阅读
“义”字含义丰富：孟子在《鱼我所欲也》中，阐释了“  ①  ”的主张，儒家这种轻利重义思想对后世产生深远影响。《水浒传》中，宋江在梁山农民起义奠基人  ②  牺牲后，将“ ③  ”改为“忠义堂”，都凸显了对“义”的重视，但“忠”在“义”前，标志着农民起义的路线开始偏离。

阅读下面学生搜集的材料，在表格中填写相关数据。

【材料一】 
一项调查结果显示，中国人每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的口粮。我国消费者每年仅餐饮浪费的食物蛋白和脂肪就分别达800万吨和300万吨。
据国务院扶贫开发领导小组办公室网站显示，按2011年提高后的贫困标准（农村居民家庭人均纯收入2300元/年），中国还有1.28亿的贫困人口，占农村总人口的13.4%。
【材料二】
联合国粮农组织2012年6月13日发表声明，指出全世界每年浪费的粮食数量达到13亿吨。倘若这些粮食中有四分之一能够得以保留，就足以养活全世界目前约9亿的饥饿人口。
最新统计数据显示，全世界饥饿人口超过10亿，全球平均每年因饥饿死亡的人数达1000万，每6秒钟就有1名儿童因饥饿而死亡！如果我们每天的食物减少浪费5%，就可救活超过400万的饥民！
结合提供的【材料一】【材料二】，围绕“光盘行动”主题活动，谈谈你得到了哪些启示？
启示：             
网友积极响应“光盘行动”，纷纷在微博上发表评论，请你跟一条帖子，发表自己的评论。（100字以内）(2分)
评论一：美在不虚荣。中国人吃饭爱面子，其实，这是中国人的虚荣病在作怪，主要由普通人组成的光盘族抛弃虚荣的面子，拾起节俭务实的里子，很美。
评论二：美在奉献。送人玫瑰，手有余香，将节省的粮食留给那些还吃不上饭的人，心里会因帮助别人而感到快乐。
评论：               

核舟记   魏学洢
①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
下列语句中加线词解释不正确的是

用现代汉语翻译下面的语句
（1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。  翻译：
（2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。   翻译：
从②③④文段看，王叔远的高超技艺主要表现在哪些方面？(用自己的话回答)
答：              

少年中国说索 陈祖芬
①我读书随性，插空翻阅手边的书，竟在一部“80后”写的小说里，翻到几乎占了一章的《少年中国说》。作者显然爱煞了那篇文字，管他有没有这么写的，一如小说起名叫《断章》。足足20万字，绝不缺斤少两——那文字要是化开来，那感受，那回味，是远远不止20万字的。
②作者写江南小镇，阳光如温得恰到好处的酒，沁着丝丝缕缕梅子一样青涩的气息，再睁眼时，已是残阳一点将坠未坠, 晚风如锦，上绣祥云。秋千上下缀满了别处飘来的粉色花瓣，不似她因秋千而起，更像秋千因她而飘逸飞舞。风是此刻唯一的读者，却没有什么耐心，胡乱翻弄着白绢。
③母亲从箱子里拿出一匹上好的玉色暗花回纹锦缎，为她赶制旗袍，竹叶领，窄罗袖，宽摆提花滚边，斜襟琵琶盘扣，在月光下泛着潋滟的水色。第二天清晨，暖玉生烟一样的旗袍，掺着碎金似的阳光，于蜿蜒起伏中撩拨出琵琶的韵律。
④现在“80后”、“90后”的作者太多，已成雄踞之势。我看封面，这一位叫程萌，我不知道这个女孩是何方神仙，因为南方北方她一样写得入扣丝丝，叫人心驰神往。书中的江南女孩桃叶，“九·一八”后走上抗日路，故事从小镇铺向上海、黄埔军校、北京等。最后写到北京，写北京的雪往往从夜的深处开始飘落，不急不慢，从容淡定，卓然地在一片鸿蒙中彰显国士风度。待到天色欲暝，寒鸦将语，已是万物素然，举目皆空。天色水葱儿一般的通透起来，浑圆的雪景便匀匀净净地上了一层蜜色釉。
⑤有这样的美文，《断章》是完全可以断开了读的，或者说，几乎可以从随便哪章开始读。淡定文字，浓情中国。当战火烧向江南，桃叶这样的豆蔻少女要求前来送兵器者在授人以鱼的同时，莫忘授人以渔，习武三日后便去上海参军。
⑥旗袍之韵律，阳光之气息，蓝锦之天色，塑造了美的化身桃叶。但是战争是美的毁灭。不，战争使人从知耻而后勇，到明白师夷长技以制夷，于是攻读，于是进攻。在黄埔军校，老师问及，如何强国？如何实现民族之复兴？桃叶滔滔说来竟有班姬续史之姿，谢庭咏雪之态。从中华儿女必舍生忘死，共攘外敌，到随后, 朝野内外，各司其职，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧；举国上下，知难而进，博观约取，居安思危，韬光养晦。
⑦如果说古有班姬续史，谢庭咏雪，那么今天，程萌这样的女孩儿就在讲述居安思危、韬光养晦。如此“80后”，让我想起岳飞的《满江红》：莫等闲，白了少年头，空悲切！
⑧桃叶参加的队伍行进到南昌城外，敌军飞机正猫戏老鼠般地居高轰炸，坦克展开如扇面一样，卧在城外。然桃叶他们所有的人，都是一脸的从容和蔑视，赴死如赴宴，决绝地向着南昌城大步迈进。真是仰天长啸，壮怀激烈！
⑨几场恶战下来，桃叶几个少年人，稍显沉默，却仿佛假眠的虎狼。一枚榴弹又呼啸着从日军那边飞了过来，一个少年就那么纵身一扑，生生地抱住了那颗榴弹……
⑩桃叶在抗日路上，一路默念梁启超的《少年中国说》。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我少年中国，与国无疆！”
11梁启超写完《少年中国说》,就自称少年中国之少年。“80后”程萌，把优美和壮烈糅合了写，断开了写，非常少年，也非常中国。
（选自《渤海早报》，有删节）
本文转述了《断章》中描写桃叶的许多精彩片段，阅读后，填写表格。

结合上下文，赏析第⑥段画线句“旗袍之韵律，阳光之气息，蓝锦之天色，塑造了美的化身桃叶”有怎样的表达效果。
答：              
结合全文内容，理解文章结尾处“非常少年，也非常中国”这句话。(150字以内)
答：              

蝙蝠与军事  王仁国  张文详
①第二次世界大战期间，反法西斯盟国的军事家们曾制造了一种奇特的小型燃烧弹，这种炸弹重量约为蝙蝠体重的3倍。同时制造了蝙蝠投掷器。盟国的军事家们设想在夜间让飞机飞入敌上空进行一次奇特的空袭，把小型燃烧弹固定在蝙蝠身上，到了敌区城市的上空，用降落伞将蝙蝠投掷器空投下来，于是，几千只蝙蝠便可像“活燃烧弹”一样，命中相当大范围内的目标，烧毁敌区大量的建筑物。
②为什么选用蝙蝠作为携带燃烧弹的“敢死队员”呢?这是因为蝙蝠具有在漆黑的夜间穿梭飞行的奇特本领。
③其实，蝙蝠是用耳朵来“看”东西的。原来，蝙蝠耳是利用超声波回声定位术来感知物体的存在的。通常人只能听见每秒钟振动16次～2万次的声波，超过每秒2万次的振动，人耳是听不见的，故叫做超声波。但是，蝙蝠和其他一些动物却能听见超声波。蝙蝠利用它特有喉头产生很强的超声波，并通过嘴巴和鼻孔向外发射。超声波遇到物体后，可像光波一样被反射回来，射回的声波用耳朵接受。蝙蝠的耳朵很大，内耳特别发达，能在一秒内接受和分辨250组回声，而且分辨率很高。蝙蝠根据回声来判断物体的种类、大小和距离，以区别是食物、敌人还是障碍物。它的回声定位术还有很高的抗干扰能力，一个岩洞里常常有几万至上亿只蝙蝠聚居，当它们飞离或返回洞穴时，都要发出呼叫声，这成千上万的呼叫声和洞壁的回声交织在一起，却能互不干扰，这种分辨率和抗干扰能力是任何人造声纳系统都望尘莫及的。
（选自《百科知识》，有删节）
请解说本文第①段的作用。
答：                  
依据文章第③段内容，具体说说下面材料介绍的超声波测距仪是仿蝙蝠的什么功能制作的？
对蝙蝠最感兴趣的是反潜艇专家。二战中，为了对付德国的潜水艇，英、美等国海军发明了一种水听器，把它装在军舰上，通过收听水下潜艇的螺旋桨声来发现潜艇。但是当军舰航行时，它本身的螺旋桨声响很大，水听器只能听到自己船上螺旋桨的声音。为了避免这种干扰，经过长期摸索，人们发明了声纳，即超声波测距仪，就可以迅速算出敌潜艇的位置了。
答：              

从善如登，从恶如崩
①古谚说：“从善如登，从恶如崩。”意思是：追随善如同登峰，很艰难；追随恶如同雪崩，很容易。虽然从善很难，但有利于社会，应该坚持。
②从善难，并非难在存善念，而是难在有善举；并非难在偶尔行善，而是难在持之以恒。行善犹如攀登陡峭如劈、高耸入云的巅峰，若想到顶，你就得具备澎湃不息的心劲，一旦你意兴阑珊，驻足休憩，山下的种种“好处”就会使你举步踌躇。要将行善由偶尔为之变成终身习惯，要将登高由情绪冲动变成目标管理，这绝对不是短时期的修炼工夫可以奏效的。
③从恶易，乃是因为世间的奢侈享受花样繁多，常人的意志力普遍薄弱。魔鬼手中从来不缺一试即灵的诱饵：重金、丽色、浮名、实权、华服、靓车、别墅等等。如果说从善难如登高，那么从恶则易如蹦极，纵然是万丈深谷，只须闭眼咬牙，斗胆一跃，转瞬数秒即可探身谷底，粉身碎骨的可能性究竟会有多大？这个答案倒是相当浅显，中智者即能获得满分，然而上智者常常死无葬身之地。这是为何？从恶危如累卵，但它玩的是精神刺激、欲望膨胀和心理侥幸。这就使上智者执迷不悟，甚至着魔不已。
④从善如登，理所固然。孔子周游列国，推行仁礼，却四处碰壁，削迹于卫，伐树于宋，厄于陈、蔡之间，绝粮迷路，遭罪难言，还被幸灾乐祸的看客嘲笑为“丧家之狗”。但孔子登上了险峰，一览众山小，这位儒家鼻祖比任何帝王将相的影响都要大，受到的礼赞都要多。先行者孙中山一生饱经磨难，为了救民于水火，解民于倒悬，为了保全和传递三民主义的火种，他殚精竭虑，至死方休。                          。这说明，从善与地位高低、学识深浅无关，只与人的良知良行有关。  
⑤从恶如崩，事有必至。殷纣王、秦二世、隋炀帝这样的君王，个个心无敬畏，淫邪残暴，罪恶累累，他们胡作非为，倒行逆施，扮演的是人间魔王的角色，屠戮忠良，残害黎庶，奸淫妇女，只为充分享受权力的宰割、欲望的发泄和邪念的刺激。这些暴君死有余辜，身后被斥骂为独夫民贼，被钉牢在历史的耻辱柱上。当代贪官落马后，起获的赃款动辄八位数，曝光的房子和情妇动辄两位数，至于他们疯狂腐败所造成的祸害有多深，影响有多坏，则是无法量化的。从恶者的崩溃，不仅是其个体命运的大败亏虚，而且其后遗症和并发症会像地震、海啸、山火一般殃及社会群体，造成大面积的灾情。
⑥从善者登峰，步履从容，心境平和，虽遇沟坎，无碍前行。从恶者崩盘，则可能瞬间发生，毫无征兆和预警。因为从善者是仰求新生而来，从恶者是俯奔败亡而去，一登一崩，一徐一疾，也就判若云泥了。
（选自《北京日报》，有删节）
作者在本文中阐述的观点是              。
请在第④段横线处，仿照孙中山事例的表述形式，补写一个事实论据。
答：                                                                    
请梳理作者论证“从善如登”的过程。
答：                                                                     

阅读下面材料，按要求完成作文。
习近平主席对中国梦曾有过精辟阐释：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”
中国梦，也是我们每个人的梦。请以“追逐梦想”为题目，写一篇作文。
要求：
（1）作文中不要出现自己的校名和姓名。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）不少于600字。