[江苏]2013-2014年江苏省南通市九年级第一学期期中考试语文试卷
阅读下面一段文字，完成后面题目。
凸起在地表上，因之而高耸。niǎo kàn地球，成为一道道脊梁，即是山脉之灵。因高度的无法企及遂成伟大，因xìn niàn的坚定而撼之不动，终于铸成出色的 A （品格∕性格）。困难已至极限，战而胜之乃成就huī huáng，这便是山之魂。山脉的出现，草树惭疚生妒，争先占领山脉，以为胜利。五岳的扬名，打起了游人的脚泡，珠穆朗玛的高度，埋葬了不同肤色的强者。山，也秀丽，也迷人，也险绝。 有一座山脉，遍布荆棘，恶石丛生，山顶有石礅，此名：理想。有一座山脉，看似平实，实则绚丽，游者众，而尽兴者寡，称之为：人！根据拼音在括号内用正楷写出相应的汉字。
niǎo kàn（ ） xìn niàn（ ） huī huáng（ ）从括号内选择恰当的词语填在A处横线上。
A处应填 画线句子有语病，请提出修改意见。
新华中学学生会拟举行一次以“书之旋律”为主题的读书节，请你参加并完成以下任务。仿照示例，为本次读书节再设计两个活动。
活动一：设计一条宣传标语 活动二：名著阅读知识竞赛
活动三： 活动四： 九（1）班已经拟出了宣传标语的上半句，请你仿照格式拟写下半句。
静心阅读，感受文字之美； ， 。 知识竞赛中有一道是关于《格列佛游记》的，请你阅读并完成下列题目。
另外还有一种游戏，是在特别重大的节日专门表演给皇帝、皇后和首相看的。皇帝把三根六英寸长的精美丝线放在桌上。一根蓝的，一根红的，还有一根绿的。这三根丝线是皇帝预备下的奖品，用来表示他对一些人的特殊恩典。这种典礼在皇宫大殿上举行，候选人员都要在这里比试和前面完全不同的技艺，在新、旧大陆的各个国家中我都没有见过类似的玩意儿。
该选段是英国作家 所创作的一部讽刺小说，选段中所描述的是 这个国家通过 的方法来选拔官员，作者借此来 。
用课文原句填空。关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。（《诗经》）
剪不断，理还乱，是离愁。 。（李煜《相见欢》）
且壮士不死即已，死即举大名耳， ！（《陈涉世家》）
，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样“ ， 。”
晏殊《浣溪沙》中，将自然现象与人的感受巧妙结合，抒发对年华流逝感伤的句子是 ， 。
阅读下面一首古诗，完成后面题目。
和晋陵陆丞早春游望①
杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气②催黄鸟，晴光转绿苹③。忽闻歌古调，归思欲沾巾。
【注释】①晋陵，现江苏省常州市。杜审言，唐代诗人，祖籍湖北襄阳，后迁居河南巩县。此时他在江苏江阴任职。②淑气：和暖的天气。③绿苹：即浮萍。诗中首联提到早春“物候新”，请结合诗句作简要分析。
整首诗抒发了诗人怎样的情感？
阅读下面文言文，回答后面题目。
芙蕖
﹝清﹞李渔
①芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
②群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
③可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
④至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
⑤只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
⑥是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？请用斜线（∕）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）
前此后此皆属过而不问之秋矣解释下列句中加点词的意思。
（1）请备述之： （2）芙蕖则不然：
（3）及花之既谢： （4）不至白露为霜而能事不已： 请用现代汉语写出文中划线句子的意思。
则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
文中第②段按照时间顺序说明，请仔细阅读，摘录词句完成芙蕖的生长过程。
荷钱出水之日→ → →花之既谢→ 作者从哪些方面介绍芙蕖的？表现了它的什么特点？
阅读下面文章，完成后面题目。
学问和智慧
罗家伦
①有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”，在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，这样的人，你能说他没有智慧吗？
②学问是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。
③学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。
④若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢筋，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。 （原文有删改）文中第①段“有学问的笨伯”具体指哪一类人？
第②段主要运用了什么论证方法？联系本段内容简要说明其作用。
第③段中加点的词语“肥皂泡”、“探照灯”在文中表达的含义是什么？
结合本文观点，联系以下材料，谈谈我们该如何对待“学问和智慧”。
只有勤奋一项是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。（节选自季羡林《成功》）
阅读下面文章，完成后面题目。
牵牛花：最美的花
林少华
①我最喜欢的花是什么呢？说出来你有可能不信：牵牛花。我尤其喜欢晚秋山坡上野生的牵牛花和故乡木篱笆上的牵牛花。
②时下正是晚秋。十一月都过去了三分之一。十多天前还满树葱茏神气活现的刺槐，现已形销骨立只剩几枚叶片了，犹如举着降旗的残兵败将。就连一味疯长的野草也已乖乖缩回自己固有的领地，蔫了，黄了，枯萎了。惟独牵牛花不同。深紫的，浅蓝的，粉红的，条纹的，仍开得生机蓬勃顾盼生辉。有的“唰”一下子在荒草地绽开无数多情的笑靥，有的“忽”一下子蹿上枯枝擎起高傲的喇叭，有的在路旁沙地上绣出斑斓的图案。后来，我的目光久久停留在山坡中间由石块和青砖砌成的半堵残墙上面。墙上的爬山虎没了叶片，只剩几条细蔓紧紧攀附不动，如老人手背上的几根细筋。墙根的芒草也已无精打采。却见四五朵红蓝两色的牵牛花在残墙上开得正艳，薄薄的花朵在清冷的秋阳下抖出妩媚的光彩。枯黄与娇艳，残缺与圆满，寂灭与生机，刚与柔，厚与薄，重与轻——世上难道还有比这更美妙更和谐的对比与反差吗？我一时忘了移步，默默凝视良久。谁都知道牵牛花是生命力脆弱的花。盛夏时节，太阳出来两三个小时一支支小喇叭就合拢起来。而就整个植株来说，生命力却又那么顽强。正如故乡的母亲说的：“这花可能开了，能开到老秋”（老秋是土话，晚秋）——开不到中午的牵牛花却能开到晚秋。
③是的，我所以喜欢牵牛花，也和故乡有关。
④小时候好几年是在乡下的爷爷奶奶家度过的。奶奶特别喜欢牵牛花。每到入夏时节，茅屋小院的木篱笆就爬满五颜六色的牵牛花。牵牛花比人醒得早，人还没睁眼没张嘴，牵牛花就悄悄张开嘴巴，张成一个个玲珑剔透的小喇叭。薄薄的，颤颤的，嫩嫩的，艳艳的，真想上去吻一口，用舌尖把上面晶莹的露珠舔进嘴里。那是真正的花篱。花篱外面跑着叫着七八只芦花鸡和三五只白鸭，花篱里面有一排金灿灿的向日葵，有好多架黄瓜和两三垄西红柿。奶奶屋梁上悬一个不大的柳条篮，奶奶每每从篮里摸出小红灯笼似的西红柿给我。记得最好吃的是一种叫毛柿子的西红柿，桃形，不大，顶部有尖，毛茸茸的，咬一口能甜得人发抖。奶奶自己却不舍得吃，笑眯眯看着我狼吞虎咽。对了，篱笆西端有一棵不高的杏树，牵牛花在篱笆上爬不开了，就爬到杏树上去。杏熟的时候，嫩黄色的杏有的贴着牵牛花，有的在牵牛花下捉迷藏。它们当然逃不过奶奶的眼睛。奶奶拎个小筐摘下来，等我放学回来吃或第二天塞进书包让我在上学路上受用。那时不比现在，艰苦岁月，贫穷乡间，有杏吃已经美上天了。
⑤这么着，看见牵牛花，眼前有时就浮现出已经去世三十多年的奶奶慈祥的面影，甚至嗅出嫩黄瓜的清香，舌底生出毛柿子和黄杏那甜甜黏黏的汁液，心头泛起悠悠忽忽的乡愁……
⑥或许你认为权倾一时是幸福，金榜题名是幸福，富甲一方是幸福，扬名海外是幸福。但对于我，最幸福的，莫过于夏日清晨从爬满牵牛花的山坡或木篱间走过。
（选自《中国海洋大学报》，有删改）细读第②段，找出“枯黄与娇艳，残缺与圆满，寂灭与生机”中的“残缺”具体指代的内容，仿照例句，填在下面的空格上。（要求：每一点不超过15字）
槐，形销骨立只剩几枚叶片； ⑵ ；
⑶ ； ⑷ 。结合全文内容，简要分析第②段画线句“正如故乡的母亲说的：‘这花可能开了，能开到老秋’”的作用。
本文语言生动而富有表现力，请结合文意，对下面句中加点的词品析。
有的“唰”一下子在荒草地绽开无数多情的笑靥，有的“忽”一下子蹿上枯枝擎起高傲的喇叭，有的在路旁沙地上绣出斑斓的图案。
联系全文，说说文章第①段中“我”为什么“尤其喜欢晚秋山坡上野生的牵牛花和故乡木篱笆上的牵牛花。”
结合文章第⑥段，联系生活实际，谈谈你的幸福观。
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