湖南省常德市高三模拟考试文综历史试卷

“与西汉初年‘布衣将相’的状况不同，东汉创业集团大都出自两汉之际的‘士族大姓’。”这一变化的出现，主要是由于

下面是《查士丁尼法典》里的记载：如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？答案是：他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马。由此可见，《查士丁尼法典》

“正是在实学思潮的荡涤下，在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学（理学）向清代传统经学的转变……”材料反映出

下图是反映16世纪欧洲宗教改革的漫画，图中天平的两端分别是教皇和《圣经》。这副漫画的寓意是

与魏源同时代的梁廷枬评《海国图志》说：“今天下非无讲求胜夷之法也，不曰以夷攻夷，即曰师夷长技……天朝全盛之日，既资其力，又师其能，延其人而受其学，失体孰甚！”这反映出

下面是某同学自制的课外学习卡片“袁世凯与近代天津”。据其内容可以得出的合理结论是

A．袁世凯发迹始于在天津的活动      B．袁世凯是洋务运动后期代表人物
C．袁世凯推动了天津的近代化        D．袁世凯是“中体西用”的践行者

辛亥革命的消息传到台湾后，台湾社会各阶层人民都一传十、十传百地奔走相告。人们把这个重大事件概括成三句话：“唐山发生了革命，‘漩桶’已经退位，孙逸仙做了大总统”。这反映出台湾人民

李大钊在1919年 5月9日《每周评论》上撰文指出：“威尔逊君！你不是反对秘密外交吗？为什么他们解决山东问题，还是根据某年月日伦敦密约，还是根据某年月日的某某军阀间的秘密协定？你自己的主张计划如今全是大炮空声，全是昙花幻梦了。”这表明

新中国成立初期，采取“一边倒”的外交方针。对建国初期“一边倒”方针的理解，正确的是

“为了拯救市场，拯救在市场条件下继续维持的自由资本主义，唯一的办法居然是中止市场！……需要的是一种能够控制市场的权力，而执行这种权力的恰恰是国家。”这段关于罗斯福新政的评论

有学者认为“美国原先希望用美元诱使苏联从东欧撤退并加入资本主义控制的世界银行和世界货币基金组织……华盛顿曾经希望，原子弹可能使苏联人更好‘控制些’，这个模糊期待没有起作用；如今，金钱收买苏联人的尝试也被证明是行不通的。”材料表明 “二战”后的美国

1978年5月，国务院副总理谷牧率领代表团到西欧访问时，法国总理说，1977年法中贸易额同两国的友好关系不相称；丹麦首相送行时说，你要到大国访问了，希望不要忘记我们小国；联邦德国巴伐利亚州州长说，听说你们资金困难，我们愿意提供支持，50亿美元怎么样。下列分析，正确的是

阅读材料，回答下列问题。
材料一 议会在这种情况下，变成了一座政党机器，多数党和政府休戚与共，相互依赖，这种依赖使政府变得强大，而反对党和议会整体的虚弱则制度化了……另一方面反对党在党派利益的驱动下，经常会出现不当反对的现象。在许多情况下，反对党的许多修改案的目的不是把法案变得更可接受，而是把政府变得难以接受。
——洪永珊《英国议会史话》
材料二 彼自立国以来，凡一国之赏罚、禁令，咸于民定其议，而后择人以守之。未有统领，先有国法。法也者，民心之公也。统领限年而易，殆如中国之命吏，虽有善者，终未尝以人变法。即不能据而不退，又不能举以自代。其举其退，一公之民。
——梁廷枬《海国四说·合省国说》（1846年）
材料三  1927年至1949年，这一阶段对监督权利规定的宪法和宪法性文件涉及到《太原约法》、《中华民国训政时期约法》、《中华民国宪法草案》和1946年《中华民国宪法》……在监督官吏的机构设置上，有广州国民政府的监察院和惩吏院、南京国民政府的监察院、行政法院。其时，国家赔偿制度开始起步，地方自治、冤狱赔偿运动对人民监督权利起到了推动作用，但南京国民政府的以党治国、一党专政窒息了监督权利的发展空间。
新民主主义革命时期，中共制定《中华苏维埃共和国宪法大纲》、《陕甘宁边区施政纲领》、《陕甘宁边区宪法原则》、《华北人民政府施政方针》等对人民的监督权利予以保障。革命根据地建立了保障人民行使监督权利的机构，如江西瑞金苏维埃政府的控告局、抗日民主政权建立的专门监督机构人民监察通讯员制度。
——于洪生《权力监督——中国政治体制运行的调控机制》
（1）根据材料一，评价近代英国议会与政府的关系。
（2）根据材料二，概括梁廷枬眼中美国政府的主要特点。
（3）根据材料三和所学知识，比较近代国民政府与中共监督制度的异同。

阅读材料，完成下列要求。
材料一

图1 西汉商业城市分布图  图2 唐朝商业城市分布图    图3  明朝商业城市分布图
材料二 传统中国在城市和市场两个领域的“赛跑”中最后却成了输家，它走的是一条歧路，没能朝通向“现代化”的目的地跑去。
——王家范《中国历史通论》
（1）比较图1、图2、图3，提取两项有关西汉至明朝商业城市发生变化的信息，并结合所学知识分析变化的原因。
（2）结合所学知识，谈谈你对材料二中观点的理解。

【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料 克里米亚的失败对俄国的民族主义者和斯拉夫派来说，是一个严重打击。与许多西欧派人不同——他们警告说俄国会因为没跟上西方的脚步而遭遇失败——斯拉夫派人很有信心地预言，俄国专制制度的优越性会导致一个可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。
在克里米亚战争之后的数十年间，西欧因决定性地促成了俄国的工业化而进一步削弱了俄国的旧制度……这些发展意味着1914年的俄国比起1825年的十二月党人时的俄国，与欧洲相似得多。然而，这些不断增长的相似之处正如斯拉夫派所警告的，引起了俄国社会中的某些分裂和冲突。其中之一是农民群众不断增加的骚动和不断增长的政治觉悟。他们绝对没有满足于《解放法令》中的条款，他们觉得，这些条款把太大的一部分土地留给了贵族。                            
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）怎样理解材料中俄国“没跟上西方的脚步”？
（2）根据材料结合所学知识分析“他们觉得，这些条款把太大的一部分土地留给了贵族。”综合上述材料谈谈你对俄国农奴制改革的认识。

【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料：
材料一 阿基米德所说的机械力量可用于理性和自由：“如果给我一个支点，我可以撬起地球。”美国革命在政治上展现了正是这一理论在机械上所展现的东西。……如果不是伴随着在政府的原则和实践方面的革命，美国的独立只会被认作是从英国的分离，是无足轻重的事情。
—— 摘编自托马斯·潘恩《人的权力》
材料二 从世界史的观点看，美国革命之所以重要，并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。《独立宣言》已宣布：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”于是，美国人民在革命期间和革命之后，通过了旨在使这一宣言不仅在纸面上而且在生活中得到实现的种种法律。他们没收并分配了亲英分子的大地产，将公民权扩大至所有成年男子（但不包括妇女）都拥有选举权。许多州政府通过了禁止输入奴隶的法律。已建的教会被废除，宗教信仰自由成为国家的法律。十三个州都正式通过了包括人权在内的宪法，这一宪法保证公民天赋的权利。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）美国革命是如何实现“在政治上展现了正是这一理论在机械上所展现的东西”？
（2）根据材料二并结合所学知识，论证并评价“通过了旨在使这一宣言不仅在纸面上而且在生活中得到实现的种种法律。”

【20世纪的战争与和平】阅读下列材料：
材料  1914年秋，正当一个又一个欧洲国家卷入第一次世界大战的大屠杀之际，英国外交大臣格雷伯爵评论道：“灯光正在整个欧洲熄灭。”……第一次世界大战注定要使格雷伯爵所熟悉的整个欧洲变成废墟。它毁灭了数世纪之久的哈布斯堡、霍亨索伦、罗曼诺夫和奥斯曼等王朝。代之而起的是格雷伯爵这样的贵族政治论者所朦朦胧胧意识到的新的领袖、新的制度和新的意识形态。1918年的欧洲不同于1914年的欧洲，就像1815年的欧洲不同于1789年的欧洲一样。
第一次世界大战对殖民地世界的所有这些影响不可避免地带来了深刻的政治结果。1918年，美国黑人领袖W．E．B．杜波伊写下了以下这一有关即将到来的世界的非凡预测：这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的非洲。从这场战争中，还将出现一个不受侮辱、有权选举、有权工作和有权生存的美国黑人民族。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，指出1918年欧洲与1914年欧洲的不同之处。
（2）用史实说明“第一次世界大战对殖民地世界的所有这些影响不可避免地带来了深刻的政治结果”。

【中外历史人物评说】阅读下列材料：
材料一 “人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此四事者，富强之大经，治国之大本也。……试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……”
——孙中山《上李鸿章书》，1894年6月
“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”    
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年
材料二 （南京临时政府成立后）从中央到地方各级政府纷纷下令剪辫子，形成一股强大的剪辫运动的社会潮流，被人们称为“辫子革命”。首先在军、警、政、学等界基本上实行了剪辫，有的地方群众也形成了大规模的剪辫运动……各地出现了一系列强制剪辫及因此而起的冲突，……到1917年，“民国成立，于今六载，南方人民久已将辫发剪除净绝，间有垂乘拖豚尾者，亦千百人中之一、二耳。”
——摘自《孙中山与中国社会的变迁》
在奥斯曼土耳其帝国时期，圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立，凯末尔担任总统，选择了具有西方色彩的现代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令，禁止戴传统的土耳其礼拜帽，改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制，随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满，在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱，但均被凯末尔镇压，有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行，终于有不少人开始戴欧式礼帽，从而告别传统的土耳其礼拜帽。 
——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》
请回答：
（1）根据材料一，概括孙中山思想的变化。
（2）根据材料二分析凯末尔政府禁戴旧礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的相同点。谈谈社会习俗改革在政治方面的意义。