四川省宜宾市高三三诊文综历史试卷

四川境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中，可以体现儒家伦理纲常思想的是

东汉后期至三国时期，蜀中人物品题（评论人物、议论时政）盛行。辞官最为品题所重视。当时似乎有这种规律，每辞官一次，在社会上的名气就升一节，故许多人以辞官为手段，来捞取更大的名气。与品题之风盛行相关的政治制度是

梁启超曾评论：“吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆始。”在此，梁启超认为甲午战争是

有学者认为，五四运动开创了一种新的现代文明以挽救中国。在此，他揭示了

1933年，留学德国专修造纸专业的钱子宁和同学一起筹资在苏州创办了“中元造纸厂”，“八一三”事变后，该厂被迫内迁，历尽艰辛，最后于1939年4月落脚水运条件相对较好的四川宜宾。结合所学知识，以下关于“中元造纸厂”及内迁的解读，不正确的是

阅读苏联与中国主要工农业产品量及增幅比较表 。从表中不能得出的结论是

A．中苏两国重工业发展迅速           B．中苏两国轻工业发展相对缓慢
C．中苏两国农业发展相对滞后         D．中苏两国经济结构相对合理 

在公元前8世纪至公元前3世纪，在一些重要的古典文化中心，如希腊、中国，人类的精神开始了觉醒，提出了人与自然、人与人的关系的大问题，并进行研究和回答。下列主张能证明此观点的有
①人法地，地法天，天法道，道法自然 ②人是万物的尺度
③人是一件多么了不起的杰作         ④未受考察的生活是不值得过的

根据1860年《英法条约》，英国同意废除所有制成品的关税……并降低葡萄酒的进口税。法国方面降低英国煤炭、生铁、机器……的关税，……征收关税的商品减少到总数的30%，关税平均约为15% 。这一条约规定有利于

古典哲学家费希特和黑格尔，就极力宣扬强权主义和国家至上的思想。……这些思想的影响，对德国人养成守纪律、重责任和服从权威的性格起到了重要作用。材料表明，传统观念对德国的影响包括
①实行民主化外衣下的专制统治       ②促使公民民主意识的发展
③推动了德国国家的统一             ④塑造了国民的服从、守纪性格

下图反映了美国与西欧拥有资本主义世界黄金所占份额的变化情况，该图说明

某同学把区域性合作组织几种模式的特点作了如下归纳。下列模式对应组织，正确的是

A．模式1——北美自由贸易区         B．模式2——上海合作组织
C．模式3——亚太经合组织           D．模式4 ——欧洲联盟

艾伦·布林克利认为：事实上，对历史持不同见解是试图理解历史的关键，正如对当代持不同见解是试图真正理解当代一样。对当代史学界持批评态度的人，经常指责历史学家不断改变对以往的阐释；有些则指责阐释行为本身。他们认为历史就是“发生过的事”，历史学家就应该“尊重事实”。但学者们几乎无一例外地发现无法满足这一要求，于是形成了当今围绕历史学研究的许多争议。作者在此阐释的观点是

社会生活是人类历史的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。材料一 名人名言选

（1）依据材料一归纳以上表达的共同生活理念。指出各自的认识角度。
材料二 一份19世纪40年代的记录显示，工人的日常饮食中，蛋白质和脂肪含量不足。由于从北美进口廉价小麦，以及从美洲和澳洲航运冻肉的技术得到发展，1877—1889年间普通工人的食物中肉类的比重有所上升。……（维多利亚时代早期）典型的工人住宅是上下分布的两个房间（厅房和卧室）。……卧室仅有两张分别供父母和子女睡觉的床，……19世纪中期以后，由于原有的工人住宅模式被取消，卫生和建筑条例相继出台，加之社会财富的增长，（工人家庭）普遍的父母与子女有了分开的卧室。……英国的气候潮湿多雨，如果没有取暖设备则很难应付。19世纪上半叶，工人家庭用木头做燃料，很少使用（烧煤）壁炉，……19世纪80年代燃气发明后，他们把煤气炉放进卧室的壁炉里，点燃一会儿便可在入睡前驱走寒气。
——陈宇《维多利亚时代（1837—1901年）英国人的日常生活》
（2）根据材料二概述维多利亚时代英国工人日常生活的变化并分析变化的原因。
材料三 咸丰三年（1853年）之上海及商埠图

（3）据材料三归纳与近代社会生活相关的直接信息。并从不同史观的角度（文明史观、现代化史观、全球史观、革命史观、社会史观任选两个）推导其间接信息。
材料四  浦东人“爱比较”有一个颇为鲜明的特点：他们学习和借鉴的对象是多元的，常以与世界一流大城市相比这种方式来考量自身、衡量差距、思量目标。譬如在金融中心建设上，会把目光更多地聚焦于纽约这一全球公认的作为国际金融中心的城市；航运方面，会以伦敦高端的资源配置能力为楷模；虽说第三产业已占浦东GDP的57%，但像新加坡这样的旅游业发达的国家还是列入了比较的范围。
——沈栖《“爱比较”的浦东人》
（4）据材料四和所学知识，简评上海浦东人的“爱比较”。

人类文明的演进离不开继承与创新。阅读材料，回答问题。
材料一 宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外管库，悉隶三司。
——[元]脱脱等《宋史》卷一六二《职官志》
（1）据材料一说明“宋承唐制，抑又甚焉”。
材料二 雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理。统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。
——苏格拉底
材料三 在现代民主形成时期，古代民主受到了两种截然不同的待遇。法国革命者热情讴歌雅典，力图以古代民主的原则和精神来重建现代民主；而美国的建国者则对古代民主的原则和制度深怀疑惧，极力建设一种使民众远离政治决策过程的新型“人民政府”。最后的结果无疑很有戏剧性：崇奉古代民主的法国革命者，并未能成功地建立现代民主；而怀疑和排斥雅典的美国建国精英，反而成了现代民主的奠基者。
——李剑鸣《世界历史上的民主与民主化》
（2）据材料三比较法国革命者与美国建国精英在追求现代民主上的不同点。
结合材料二，分析美国建国精英“对古代民主的原则和制度深怀疑惧”的成因。
材料四  国家之存在，民族之绵延，历史之持续，自当有随时革新改进之处。但从没有半身腰斩，把以往一刀切断，而可获得新生的。我们要重新创建新历史、新文化，也决不能遽尔推翻一切原有的旧历史、旧传统……中国有中国自己的国家、民族与历史传统，几千年来的国情民风，有些处，迥异于他邦。……我们若只知向外抄袭，不论民主抑是极权，终究是一种行不通的一面倒主义!”                                                                
——钱穆《中国历史研究法》
（3）根据材料三概括钱穆关于“国家、民族、历史”的观点，并结合英国“光荣革命”的史实予以简要论证。