初中语文人教部编版七年级上第二单元第8课 《世说新语》两则 第2课时 教案

教学过程★★★

一、导入新课

在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？（1-2名学生作答）古人也会遇到这样的问题，他们又会发生什么样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期》，看看古人是如何处理与人约定的事情的。

二、教学新课

☞目标导学一：初读课文，疏通文意

1.自读课文，根据文意读准节奏。

陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。

2.请同学们在熟读课文的基础上，以小组为单位借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。

3.强调重点词语：

(1)与友期（约定）行   （2）门外戏（玩耍）   (3)太丘舍（放弃）去

(4)相委（丢下、舍弃）而去   (5)尊君在不（通“否”）    

(6)下车引（拉）之        (7) 入门不顾（回头看)       

 (8)则是无信（信用）      (9)去后乃（才）至

4.试着将下面这个句子补充完整.

 陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 元方  ）答曰：“（我父）待君久不至，已去。”

【教学备注】

‖教学提示‖

把课堂的主动性交给学生，充分发挥小组合作的作用，真正让学生享受做课堂主人的乐趣。

☞目标导学二：分组讨论，内容解读 

1．“尊君”、“君”、“家君”各指什么？

尊君：对别人父亲的一种尊称。

君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。

家君：对人称自己的父亲。

2．文中有几位人物？从文中可以看出他们分别是什么样的人？     

 陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。     

 友  人：无信无礼，知错能改。      

 元  方：率直方正，聪明机灵，懂得维护父亲的尊严.

3.你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？

这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。

认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。

认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？

‖学法指导‖

 敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。

‖教学提示‖

老师引导学生积极争辩时，不一定要求统一对问题的认识，尤其是对人物的分析，要从多角度进行展开。

☞目标导学三：拓展延伸，积累名言  

1．学了这篇课文，你受到了怎样的启发？

——我们在人际交往中要诚实守信、做言而有信的人。

——我们要懂礼仪、语言文明，学会尊重他人。

——要知错能改，善于反思自己的缺点错误。

——我们要学会宽容，得饶人处且饶人。

——为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。

  2．请你说出一句或几句有关“礼”、“信”的名言警句。

（1）有关“礼”的名言警句。

a、博学于文，约之以礼（孔子）

b、不知礼，无以立也。（孔子）  

c、人有礼则安，无礼则危（《礼记》）

d、礼让一寸，得礼一尺（曹操）

e、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子（歌德）

（2）有关“信”的名言警句。

a、人无忠信，不可立于世。（程颐）    

b、祸莫大于无信（傅玄）

c、以信接人，天下信之；以不信接人，妻子疑之。（杨泉）

d、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕 。（泰戈尔）

‖学法指导‖

结合课文内容谈启示可从不同角度入手。就本文而言，角度有：友人不守信，友人知错就改，友人不守礼；元方拒绝友人的道歉，等。