[河南]2013-2014学年河南省长葛市三实高高二上学期第一次考试历史试卷
孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是
A.仁者爱人 | B.忠恕之道 | C.克己复礼 | D.中庸之道 |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:446
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学所设计的台词应是
A.“兼爱非攻,互助互爱” | B.“民贵君轻,社稷次之” |
C.“为政以德,爱惜民力” | D.“以法治国,中央集权” |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1403
某班同学在对孟子和荀子的思想进行比较时,提出了以下观点,其中明显不正确的是
A.二人所代表的阶级利益相同 | B.二人都推崇孔子“仁”的思想 |
C.二人对人性的理解高度一致 | D.二人的主张都体现了民本思想 |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:1347
老人们时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣。遇事要冷静,做到以静制动。”显然老人们继承了中国传统文化中的
A.儒家思想 | B.道家思想 | C.墨家思想 | D.法家思想 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1582
在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
A.甲—儒,乙—法,丙—道 | B.甲—儒,乙—道,丙—墨 |
C.甲—墨,乙—法,丙—道 | D.甲—道,乙—墨,丙—儒 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:560
汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 |
B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 |
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:720
西汉时灾异频发。每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响
A.“天人感应”学说 | B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张 |
C.“大一统”的主张 | D.“三纲五常”学说 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1110
有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是
A.荀子、董仲舒 | B.荀子、孟子 | C.商鞅、孟子 | D.韩非子、董仲舒 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1151
假如你是汉武帝时期的一个书生,你所遇到的情况可能是
①你的教科书除了儒家经典外,还会有法家经典 ②你可以到郡县的学校就读
③既使你不是贵族子弟也有机会读书 ④如果你考试合格的话,可以到政府任职
A.①②③ | B.①②③④ | C.②③④ | D.①③④ |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:763
儒家思想长期成为中国封建社会的统治思想,主要是由于
A.董仲舒对儒家思想作了发挥 | B.儒家思想适应了君主专制统治的需要 |
C.儒家思想被广泛传播 | D.儒学成为士人走上仕途的必经之路 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:272
在儒学发展历程中,“沟通佛、老,以治儒书,发前人之所未发,遂别成一时代之学术”的是
A.汉代学者 | B.唐代学者 | C.宋代学者 | D.明清学者 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:983
下图是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是
A.因果轮回 | B.“天理” | C.修炼养生 | D.致良知 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:727
文天祥的气节反映了当时思想的主流是( )
A.黄老之学 | B.佛学 | C.程朱理学 | D.陆王心学 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1659
“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是 ( )
A.知德合一 | B.格物致知 | C.致良知 | D.穷理格物 |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:787
古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是(
A.万物皆只有一个理 | B.有理而后有气 |
C.宇宙便是吾心 | D.父子君臣,天下之定理 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1162
某同学参观李贽故居,最有可能看到的字幅是
A.“天不生仲尼,万古为彻夜” | B.儒家经典是“万世之至论” |
C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并” | D.“圣人之道无异于百姓日用” |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:853
黄宗羲“天下为主,君为客”的思想继承了
①先秦儒家民本思想 ②孟子“民贵君轻”的思想
③董仲舒“三纲五常”的思想 ④王阳明“心外无物”的思想
A.①②③④ | B.①④ | C.②③④ | D.①② |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:601
顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A.动摇了宋明理学的统治地位 | B.激发了中华民族的社会责任感 |
C.促进了资本主义萌芽的发展 | D.推动了民主革命思想的形成 |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:361
明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是
A.经世致用 | B.天下兴亡,匹夫有责 |
C.工商皆本 | D.天下为主,君为客 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1921
明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们
①反对君主专制独裁,主张“人民为主”;
②主张“工商皆本”,强调经世致用;
③主张推翻帝制,建立人民主权的国家;
④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系
A.①② | B.①②③ | C.②③ | D.①②③④ |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:1939
智者学派产生的背景是( )
①古代希腊城邦民主制度的发达 ②一些学者开始关注自己周围的世界
③古希腊经济文化的发展 ④资本主义开始萌芽
A.①② | B.①②③ | C.①②③④ | D.③④ |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:2095
普罗泰格拉和苏格拉底的相同点有
①都注重研究现实社会 ②都强调知识的重要性
③都是古希腊著名的哲学家 ④都强调人的精神修养
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1099
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是
A.重视道德的作用 | B.肯定人的价值 |
C.强调知识的作用 | D.推崇君主的权威 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:534
以下对雅典学园的描述,最能体现亚里士多德“吾爱吾师,吾尤爱真理”的是
A.努力探索自然的奥妙 | B.系统学习哲学 |
C.自由探讨和追求真理 | D.自由选择科目 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:958
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是
A.英国人是古代希腊人的后裔 |
B.英国文化缺乏原创性 |
C.希腊文明对西方文明影响深远 |
D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:2003
文艺复兴运动兴起的根本原因是 ( )
A.基督教会对西欧思想文化的束缚 | B.古希腊、罗马先哲的推动 |
C.资本主义经济的发展 | D.新生资产阶级的强烈追求 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:2123
人文主义思想的核心是( )
A.肯定人的价值、注重人性 | B.提倡个人主义思想 |
C.反封建的资产阶级文化 | D.欧洲复古主义思想 |
- 题型:1
- 难度:较易
- 人气:1048
文艺复兴时期的一位作家说“人是能够随心所欲地改变自己的”这反映了
A.人文主义藐视宗教作用的思想 | B.提倡追求物质生活幸福的思想 |
C.肯定人的价值及其创造性的思想 | D.资产阶级自私自利的思想特征 |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:1016
恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是
A.它没有把古代希腊罗马的文化全部复兴出来 |
B.它没有将古代文化古为今用 |
C.它没有准确揭示这场运动的实质 |
D.它只是打着“复兴古典文化”的旗号 |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:539
马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来 | B.动摇了上帝在人们心中的地位 |
C.从神学角度论证了人的自由和独立性 | D.天主教势力在西欧各国荡然无存 |
- 题型:1
- 难度:中等
- 人气:1001
材料一:史学家顾颉刚说:“秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的制裁;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料二:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
——董仲舒
材料三:“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。”
——朱熹
材料四:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”
——李贽
(1)材料中提到的“不要人民读书”、“只读一种书”分别是指何事?
(2)不同的手段分别带来哪两种不同的后果?对此你有何看法?
(3)据材料二、三、四,概括指出三位思想家是如何对待儒家思想的?(9分)
- 题型:36
- 难度:较难
- 人气:918
思想的演进和技术的进步,深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料:
材料一:苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识……人们只有获得知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
材料二: 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白
材料三 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
──卢梭
材料四 在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。
回答问题:
(1)据材料一并结合所学知识说明苏格拉底的主要主张有哪些。(6分)
(2)材料二、三分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动?
(3)材料二所反映的人文主义精神的核心内容是什么?
(4)材料三中所说的伟大人物有哪些?这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么?
- 题型:36
- 难度:中等
- 人气:1036