2009年中国进入第三代数字通信(3G)时代。3G的标志性业务包括:无线宽带上网、手机电视以及视频通话等。第三代数字通信
A.必定催生社会变革,实现文化大发展 | B.已成为文化传播的主要手段 |
C.大致经历了口语、文字和电子等阶段 | D.其本质而言是属于大众传媒 |
2010年5月1日开幕的上海世博会将成为人类文明的一次精彩对话。“人类文明的一次精彩对话”表明
A.各国文化要相互学习,相互借鉴,充分吸收别国的优秀文化成果 |
B.不同文化之间不存在差异与矛盾,有共性和普遍规律 |
C.在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用 |
D.在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要保持文化的民族特色 |
在发展中国传统文化过程中,有的人总是讲中国文化比西方文化、比其他文化如何优越,通过对立的方式来证明中国文化的优点。这种观点
①是一种文化复古主义 ②否定了世界文化的多样性 ③不利于中华文化的传播和发展④是对文化全盘西化的批判
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
目前,手机小说成为小说爱好者的新宠。不久前,日本一项2007年度畅销书排行调查表明,十大畅销书中有5本是手机小说,前三名更由手机小说独占鳌头。回答17~18题。
17.手机小说具有平民性,任何使用手机的人都可以从手机小说中得到精神的满足,缓解紧张生活带来的压力。这说明,大众传媒
A.能够满足人们日益多样化的文化需求
B.推动了生产的发展
C.传播了科学文化知识
D.能使人们提高思想道德素质
18.手机下载几乎没有限制,提供手机小说的网站也鱼目混珠,这给手机小说爱好者提出的问题是
A.大力发展先进文化,支持健康有益文化
B.铲除落后文化和腐朽文化滋生的土壤,杜绝落后文化和腐朽文化
C.加强国家对文化市场的管理,克服文化市场的盲目性和传媒的商业性
D.提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力,抵制其影响
美国时间2010年1月1日上午,近百名中国中小学师生组成的舞蹈队和旱冰队方阵引领着“上海世博花车”出现在有着120年历史的美国帕萨迪玫瑰花车巡游活动中。1月2日《洛杉矶时报》在头版头条位置用大幅照片报道了上海世博花车。上海世博花车从造型到表演都注重中国元素、上海特色,体现“城市,让生活更美好”的主题。表达建设和谐城市的理念。《纽约时报》的报道说,“展现上海风貌的花车前,有一群穿蝴蝶翅膀、溜着旱冰的小朋友,他们赢得了观众的一阵阵掌声。”从文化生活的角度看,上海世博花车巡游活动,体现了
①文化既是民族的,又是世界的
②应该通过文化交流共同促进世界文化的繁荣
③文化交流对促进中国和世界的相互理解,提升中国形象大有帮助
④商业贸易是文化传播的重要途径
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
世界各国的风俗习惯千差万别,大部分国家以摇头表示否定,以点头表示肯定,而阿尔巴尼亚人则以摇头表示肯定,以点头表示否定。绝大部分行握手礼的国家都伸出右手,但印度却相反,如果要握手必须用左手。许多非洲国家有的以啃咬来宾的右耳垂来表示热烈欢迎,甚至少数国家还有以箭毒涂在来宾的手背上来表示欢迎的礼仪。这些都说明
A文化的多样性以统一性为基础
B文化的统一性以多样性为前提
C文化多样性本质上是人们风俗习惯多样化
D文化统一性在于它具有客观性、可解释性和可转换性
2009年6月26日,在西班牙塞维利亚召开的第33届世界遗产委员会会议上,山西五台山申报世界文化遗产项目被审议通过,至此,中国列入《世界遗产名录》的景观地已达38处。据此回答7-9题。
五台山此次耗资5亿申遗,其目的是保护五台山这一举世闻名的历史文化遗存、自然资源遗存的圣地,保护这一圣地的意义是
①可以展现世界文化的多样性 ②有利于树立和改善景区的整体形象,更进一步促进对外开放和交流 ③有利于历史文化的传承和发展 ④有利于提高五台山自然与文化名胜的美誉度和知名度
A.①②③④ | B.①②③ | C.①② | D.① |
有人说:文化遗产积淀着久远的岁月印痕,记录着民族的文化基因。这表明文化遗产
A.是在历史、艺术或科学方面有着世界意义的纪念文物 |
B.可以充分展现世界文化的多样性 |
C.是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
D.是人类共同的文化财富,应给予保护 |
被列入《世界文化遗产名录》的都江堰,是当今世界年代最久远、以无坝引水为特征的宏大工程。它的主体工程规划科学、布局合理,综合发挥了分水、导水、蓄水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科学、完整、调控自如的工程体系,既能保证内江灌区用水需要,又可防止灾害发生。这说明
A.中华文明是唯一没有中断而延续至今的古老文明 |
B.我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点 |
C.中国的科学技术曾长期处于世界领先地位 |
D.中国的文学艺术在古代就大放异彩 |
中国人待客时"聊备薄酒"的自谦,可能被外国人误解为"慢待客人";西方人聚餐时各付各的账,往往被东方人视为吝啬小气;东西方用语习惯的不同,常常产生误解,闹出笑话。这说明()
A. |
文化的差异影响人们之间的交往 |
B. |
文化的差异体现民族文化的优劣 |
C. |
文化的差异是不同意识形态的反映 |
D. |
文化的差异是交往不可逾越的障碍 |
宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著,有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年,传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”,被“大业文人”弃置案头,而到乾嘉年间则被禁毁,以致湮没失传近300年,直到20世纪才从日本寻回。
《天工开物》在我国和别国的不同命运,说明
A.文化无处不在 |
B.不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路 |
C.不同国家文化完全不同 |
D.文化呈现出各具特有的色彩 |
随着物质生活水平的逐步提高,人们的精神需求也不断提高。人们在闲暇之余,进行观光旅游,网上冲浪,穿衣讲服饰文化,吃饭讲饮食文化,住房讲建筑文化等,由此可见( )
A.人的全面发展是飞速提高的,科学技术是新追求 |
B.人越全面发展,物质文化财富就会创造得越多,人民生活就越能得到改善 |
C.不同时期的历史特点不同,人的素质提高的要求也不同 |
D.优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出 |
遵循各国文化一律平等的原则,就是要求在文化交流中做到( )
①尊重差异②理解个性③和平相处④不分你我
A.①②③ |
B.②③④ |
C.①③④ |
D.①②④ |
下列活动具有文化传播功能的是( )
①古代商旅活动②网络互动 ③教育 ④人口迁徙 ⑤红色旅游 ⑥科考队南极考察
A.①②③⑤ |
B.②③④⑤ |
C.①②③④⑤ |
D.②③④⑤⑥ |
下列属于文化遗产的是( )
①中国的长城②九寨沟自然风景区③埃及的金字塔④司马迁写的《史记》
A.①③④ |
B.②③④ |
C.①②④ |
D.①②③ |
我们所说的文化多样性,主要是指( )
A.历史文化的多样性 |
B.民族文化的多样性 |
C.建筑文化的多样性 |
D.文学艺术的多样性 |
试题篮
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