概括下面一段话的主要内容。（不超过15字）
2008年，对中国人来说，注定是不平凡的一年，也是必须载入史册的一年。北京奥运会成功举办，中国人以精采绝伦的体育盛宴，让世界了解一个正在崛起的中国。“嫦娥一号”顺利升空，中国人以踌躇满志的矫健身姿，向世界展示一个日益强盛的中国。而面对雪灾、地震等自然灾害，中国人以不屈不饶的顽强意志，向世界表明一个日渐成熟的中国。
阅读下面一则新闻，给它拟个适当的标题。（不超过18个字）
（2010年10月31日 11:30扬子晚报）本报关于书报亭的连续报道不仅在广大读者中引起强烈反响，也受到政府部门的关注。据消息人士透露，昨天上午，南京市市长季建业召集了相关部门的高层人士开会，专题研究南京书报亭问题。因参会人员口风都很紧，未透露会上的具体情况。紧接着，昨天下午1点09分，记者收到了南京市委宣传部日常发送通知的短信平台发来的短信：“有关书报亭的新闻通报在公共邮箱。”400多字的材料中，直截了当地列出了南京对书报亭整治出新的五条政策，明确表态：南京街巷允许设置书报亭。
标题： 。
阅读下面文章,完成下列各题。 (12 分 )
善待挫折
漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。
应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
③ 历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊! 可贝多芬不消沉, 不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
④ 挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志；可以使人学会思考,调整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤ 当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。” 只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。 ( 有删改 )第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处? (3分)
答:_____________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________ 第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的” 一句中“往往” 一词能否删去?为什么?(3分)
答:________________________________________________________________ 文章第⑤段加点的“绊脚石” 和“垫脚石” 的含义分别是什么?(2分)
答: 绊脚石：
垫脚石： 本文所论述的中心论点是什么? 请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。 (4 分 )
答:____________________________________________________________ _________________________________________________________________
德性与学术
周来祥
①德性与学术，是个老问题，也是个新话题；是一个普遍的问题，也是一个颇具中国特色的话题。“立言先立德”“德文并茂”是我国传统文化的重要思想和国学的优良传统。
②德性的内涵是品德、人格的修养，其最高境界是“至善”；学术的内涵是研究发现事物的本质与规律，其最高追求是至真。理论上二者有区别，现实中道德与学问也常常是不平衡的。司马光曾说：“德才兼备为圣人，德胜于才者为君子，才胜于德者为小人，无才无德为愚人。”这种对“圣人”“君子”“小人”“愚人”的界定，或许还可进一步讨论，但司马光所谈的德与才、道德与学问结合的四种不同类型，大概是古今类似而普遍存在的。从价值与意义上说，“德才兼备”和“德胜于才”的人对社会是有益的，而“无德无才”特别是“才能胜过德行”的人对社会总是有害的，而且才能越大，学问愈高而德行愈坏者，对社会之危害则愈大。
③大德性是一种大境界，大学问也是一种大境界。在小德性、小学问中二者可能不协调，甚至是相悖的，但在大德性、大学问这种大境界中，二者却必然是和谐的、一致的。德性制约着学问，没有大德性难于作出大学问；学问也升华着德性，没有大学问也难于达到大德性。要想做出大学问，必须立大德性。站在泰山之巅可以“一览众山小”；有大德性、大境界，才能有大胸怀，才能有无私的大爱，才能纳百川而汇大海，才能聚群峰而成高山，才能如张载所说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；才能如司马迁所说“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；才能独创出新思想、新体系、新学问、新智慧，才能成为大师，走向新的人文之巅。
（《光明日报》2010年2月18日，略有删改）根据文中第②段的内容填空：司马光所说的四类人中对社会危害最大的人是
本文作者所主张的观点是什么？作者认为德行与学术之间的具体关系式什么？
观点是：
关系是：
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。
②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊! 可贝多芬不消沉, 不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志；可以使人学会思考,调整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。” 只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处?
答:_________________________________________________________________
______________________________________________________________________第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的” 一句中“往往” 一词能否删去?为什么?
答:__________________________________________________________________
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________________________________________________________________________文章第⑤段加点的“绊脚石” 和“垫脚石” 的含义分别是什么?
答: 绊脚石:_____________________________________________________________
垫脚石:_____________________________________________________________本文所论述的中心论点是什么? 请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。
答:_____________________________________________________________________
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。
②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊! 可贝多芬不消沉, 不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志；可以使人学会思考,调整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。” 只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处?
答:_________________________________________________________________
______________________________________________________________________第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的” 一句中“往往” 一词能否删去?为什么?
答:__________________________________________________________________
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________________________________________________________________________文章第⑤段加点的“绊脚石” 和“垫脚石” 的含义分别是什么?
答: 绊脚石:_____________________________________________________________
垫脚石:_____________________________________________________________本文所论述的中心论点是什么? 请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。
答:_____________________________________________________________________
现代文阅读。阅读下文，完成题。（共12分）
千万别折腾汉字
姚安隆
①这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢？”他会说出一大串的理由：第一，现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；第二，台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；第三，简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。一副振振有词的样子，真像是真理在握似的。
②可是，了解一下汉字的历史，你就不能不对这种
主张打个问号。作为一个符号系统，形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志；但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题，是不能忽略这个大背景的。
③随便举个例子吧，比如“灰尘”的“尘”字。他在战国时候的写法，是三个“鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个
会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字写成了“ ”，后来又去掉两个“鹿”字写成了“塵”；即使简化到这种程度，人们还是不胜其“繁”，民间又出现了俗体字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两
“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？
④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。想到这一场景，我总觉得推行简化字充满人文关怀，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。
⑤a至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。b文字是不能代替政治的。台湾说闽南话，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗？撇开这点不谈，就文字论文字，“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。c事实并非如此。d我曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。e我有一位大学同学，他给在台湾的哥哥写信，特意用繁体字，“台湾”写成“臺灣”，结果被他哥哥传为笑谈，称他是不知变通的“迂老夫子”。f在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。
⑥在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，我看主要是一个习惯问题，一个心理问题。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“竹外桃花三两枝”同样也是美的。
⑦拜托，千万别折腾汉字。
（选自《咬文嚼字》2009年第4期，有改动）本文的中心论点是（ ）（ 2分 ）
| A．千万别折腾汉字。 |
| B．以繁体字推动海峡两岸的统一，是一种幼稚的想法。 |
| C．讨论汉字繁简问题，不能忽略汉字自身的演变规律。 |
| D．汉字具有形美、音美、义美的特点。 |
第②段画横线的句子中加点的“这种主张”指的是（ ）（ 2分 ）
| A．现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题。 |
| B．繁体字要进课堂，要放弃简化字、恢复繁体字。 |
| C．恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一。 |
| D．简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。 |
给第⑤段划分层次，正确的一项是（ ）（ 2分 ）
| A．a/bcd/ef | B．ab/c/def | C．a/bcde/f | D．a/bc/def |
对选文意思理解有误的一项是：（ ）（ 3分 ）
| A．本文是一篇驳论文，开篇即树立批驳的靶子，然后逐一进行有理有据的批驳。 |
B．第③到第⑤段主要采用的是举例论证的方法，有力证 明了“讨论汉字繁简问题，是不能忽略其自身的演变规律的”这一分论点。 |
| C．“从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。”一句中加点的“简”字是指汉字在结构和笔画上的简洁美，而不是专指简化字。 |
| D．第⑦段表达了作者内心的担忧和真诚地劝说，与题目遥相呼应。 |
鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。下列对汉字形美、义美的分析有误的一项是：（ ）（ 3分 ）
| A．憾：从“心”，“感”音。意为内心感到郁闷，遗憾，抱憾，是一种心理状态。 |
| B．武：汉代许慎认为“武”是会意字，“止戈为武”，表现了古人向往和平美好的情感。 |
| C．旦：表示太阳将要落到地平线下，有“日暮”之意。 |
| D．疾：病字部，中间有支箭，人被箭矢所伤即为“疾”。 |
阅读下面的文字，完成1～4题。
阅读是最有情义的
程乃珊
①阅读是最有情义的，简单的白纸黑字，不知不觉中塑造着我们的灵魂。
②现代人在网上资讯大海洋中浮浮沉沉，又便捷又经济，但一书在手的那种感觉，是不可取代的。一段一段地读，一页一页地看，与网络的浏览寻觅十分不同。读书，是立体的，是可触可感的。
③文字，除了具有传达信息的功能外，本身就是一种艺术。文字既可以是波澜壮阔的，也可以是涟漪片片、回环不绝的。特别是中国的唐诗宋词，对文字的运用已达登峰造极之境，如"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"，那种破空而来又急转而下之势，短短十几个方块字，就表现得如此尽致生动！
④阅读让人更优雅，更添人格魅力与风度。从小，妈妈就对我说："女孩子可以生得不漂亮，但可以长得很漂亮。"随着人生阅历的加深，我总算明白了这句话。女孩子们为了美，减肥、隆鼻、开双眼皮，无可非议，但别遗漏了最有效的一着：阅读。阅读会令男人女人都更添风度。修养风度绝对不是天生的，而是后天修养而成的。修养风度的营养，很大部分就是来自阅读。
⑤我们对人生的认识，都是从读童话开始的。善良美丽的白雪公主、小人鱼、灰姑娘……是我们稚小心灵最初的憧憬。然后我们认识了安娜·卡列尼娜、包法利夫人、漂亮的朋友于连、《战争与和平》中的正人君子皮埃尔，还有贾宝玉、赵子龙……就是简单的白纸黑字，不靠什么美女俊男，也没有什么特别技巧，犹如春雨润物悄无声，不知不觉中塑造着我们的灵魂。
⑥阅读也是一种很好的心理治疗法，阅读能使我们在纷嘈的现世静下心来。只要有书陪伴在侧，你永远不会觉得失落和孤独。我的手袋里总习惯放一本书，在等人的时候，或者闲坐的时候，随时可以拿出来翻阅。人说"等人心焦"，有本书陪伴着你，你就不会焦虑发火，达到自求心静的境界。
⑦人们常说，岁月无情，然而阅读却是最有情义的。
（选自《人民日报》，有删改）
| 1． |
指出第②节运用的论证方法，并分析其作用。
|
| 2． |
具体说出下面句子中两个"漂亮"在文中的含义。 女孩子可以生得不漂亮，但可以长得很漂亮。
|
| 3． |
根据全文内容回答，作者为什么说"阅读是最有情义的"。
|
| 4． |
作者说阅读可以在"不知不觉中塑造着我们的灵魂"。根据你平时的阅读体验，结合具体作品对这一观点作简要阐述。
|
阅读《一盘牛肉》一文，完成题。
一盘牛肉
腊月二十七，年味越来越足。午后的天空飘起了零星小雪，我懒懒地靠在拉面店的窗前，看雪花漫舞。
这时，一个学生模样的青年，搀着一位乡下老者走了进来。两人抖落身上的雪花，在临近暖气的那张餐桌旁坐下。男青年先为老者摘下头上的旧毡帽，又帮着脱下那件褪了色又极不合体的棉大衣，然后径直走向我，大声喊道：“来两碗牛肉面。要大碗的。”我正准备吩咐厨房伙计，忽然发现他急切地在朝我摆手，他指着墙上的价格表，用手示意我——他只要一小碗“白水面”。
我马上明白了是怎么回事，对他点点头。
男青年正与老者寒暄。
“爹，你有什么事写信就可以了，这么远，何必赶来呢？这么冷的天，你眼睛又看不见。我不是说了吗，考完研无论如何我也要回家一趟。”
“你都五年没有回家了，你妈怪想你的……”泪水从老者那没有光泽的眼里流出来。
男青年的喉结一鼓一缩，眼圈红了。
店内一阵沉默，外面的雪花越来越急。
面送上了。男青年站起来，抢先将大碗牛肉面端到父亲面前，自己端过白水面吃了起来。
父亲的筷子在碗里摸索着，夹起一块牛肉，又摸索着送到儿子的碗里，“学习累，你得多吃点肉，补补脑子。”
儿子没有说话，故意把吃面的声音弄得很响，又把父亲夹来的一块块牛肉悄悄送回父亲的碗里。
我叫来伙计，对他悄悄耳语了几句。当伙计切了一盘牛肉端到那父子桌子前时，男青年抬起头，诧异地说：“你们弄错了吧？我们可没有点牛肉！”
“没有错！”我大声地说，“我们正在搞活动，年底了，为感谢新老客户一年来的关照，凡来小店就餐者，一律赠送一盘牛肉！”
男青年表情复杂，嘴角微微动了动，却欲言又止。他转过头去，对父亲说：“爹，今天店里搞活动，白送我们一盘牛肉，你使劲吃啊！”
“厚道，厚道，厚道！”老者连连说，“祝你们生意兴隆！”
“谢谢。”我又懒懒地靠在窗户边，继续看雪。雪没有停，越下越大，铺天盖地，洋洋洒洒。
父子俩吃完面，结了账，还一个劲儿地跟我道谢。
看着他们顶着大雪消失在路的拐角处，我转身收拾桌子，猛然发现吃空的盘子下压着一叠整齐的零钱，点点，正好是一盘牛肉的钱；更令人吃惊的是，在那位盲人父亲坐过的椅子上，也“掉”了一叠零钱，点点，同样是一盘牛肉的钱。选文记叙了一件什么事?请用简洁的语言概述。
这是一篇闪耀人性光辉的作品，文中哪一个人物最能打动你，为什么？请结合文章内容具体分析其性格。
作批注是养成良好读书习惯的方法，请参照示例，从文中任选一个句子点评。
示例 句子：男青年的喉结一鼓一缩，眼圈红了。
点评：运用“一鼓一缩”、“红”的细节描写，写出了男青年被父母的爱子之情感动了，同时也为自己没有去看望父母而自责、难过。
句子：
点评：如果说“小小面馆是社会的一个窗口”，那么通过发生在面馆的一幕，你读出了什么？
下列对名著内容表述有误的一项是：
| A．在《繁星》《春水》中，冰心把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂。 |
| B．简·爱身份低微，相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家阿龙纳斯的尊敬和爱恋。 |
| C．凡尔纳在《海底两万里》中想象诺第留斯号潜艇在海中任意穿梭，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。 |
| D．经历了三起三落，祥子失去生活信心，变成行尸走肉，从而反映了当时不让好人有出路的社会现实。 |
阅读下面这篇文章，完成题。
自然的风
①清晨，阳台那方的窗帘随一阵凉风飘举起来。想起昨晚友人从上海来电话，说酷暑难熬，真庆幸北京人的福份。
②不管白天没有树阴遮拦的地方太阳多毒，晚上在树下乘凉，总有树顶微动的时候，“凉风下来啦！”还记得几十年前老人就这样欢呼。
③欢呼的是自然风。
④一年四季，早午晚夜，如果没有风，自然界能够如此生动么？如果没有风，就没有草花的摇曳、山岚的流动，没有“微风燕子斜”，天边落霞千姿百态的变化。
⑤如果没有风，就没有山雨欲来时，“风是雨的头”那种气势。至今城居无山，我也爱在阳台上看云盼雨，相信云龙风虎之说，更羡慕那些淳良的鸽子，平时漫步屋脊的竟也乘风展翅，绕着几十米高的烟囱飞旋，甚至不费力地蹲到烟囱顶上，是雨前的风使它们兴奋。兴奋的还有燕子，素常少见，不知道隐藏何处，据说气压低，逼得它们乱飞，那么它们吱吱尖叫着，该是在茫然中呼朋唤侣，就像马路上的行人，冒着突起的裹挟着雨丝和尘土味的风疾走，要寻个避雨的屋檐吧！
⑥如果没有风，暴雨也为之减色，只有风助雨势，雨助风威，才把千万道粗犷的雨线，刮得直注横飞，犹如千军万马，过处扬起滚滚烟尘。
⑦当然，倏忽而至的疾风猛雨，是自然界的动乱；更多平静的时候，风是轻的，柔的，缓的，如扇，扣拂，如吹，“吹面不寒”，比方阳历三四月，一阵风，加上几滴雨，草在不知不觉间绿了，或是“风乍起，吹皱一池春水”，水纹如毂（hú有皱纹的纱），纸船也不愁吹翻。只是这种时候，除了有心人，都会忘了风的存在。此时风在帆上，“风正一帆悬”，想见千百里水程一帆风顺；风在竹叶上，萧萧作响，在那听风声雨声的人，一枝一叶总关情。谁说风是无形的？你看窗上摇动的树影花光；该没有人说风是无声的，那催人笔墨淋漓作《秋声赋》的秋声，难道不就是风声么？
⑧“好大的西北风啊，……一二三四呼呼呼……”童年时这首快乐的歌，始终在耳边回响，不但在通红的炉火边，听着户外的风声益觉得温暖的可贵；就是带着棉帽、裹着围巾迎风上学，西北风如刀片扎脸，手指冻僵，跳着脚前行，一哼起这歌儿，也就来了劲，来了勇气，乐观得热血奔流。
⑨天地间能够没有风么？能够只有“春风宜人”的温煦么？不，从三级风到八级风，这才是自然界，这也才是人生。也许因为年纪大了，易于怀旧，每逢擦抹窗台上的尘土的时候，总唤回少年时代的遐想，那是多么向往遥远的风沙，要出门投身向遥远的风沙啊。
⑩这我才懂得，为什么自然界那最诱人的叫做风景，叫做风光。没有风会少了多少美的景观，这世界就不会这么生动。
⑾说的是自然风。它是无可替代的。“清风不识字，何必乱翻书”，这是三百年前引出文字狱的两句诗；时过境迁，细心揣摩，这里面不是蕴着一种难得的情趣么？
15．文章开篇两段，作者写到风时，既提及朋友的电话，又想起几十年前老人的欢呼，这样写有什么作用？按要求分析填空。
这样写是为了在 中突出自然风带给人的舒适和惬意，同时 。
16．阅读⑤～⑧段，文章主要从哪四方面描写了自然风的力量？下面的概括是否正确？正确的打“√”，错误的打“×”。
A．雨前轰轰烈烈的造势（ ）
B．雨中风风火火的助威（ ）
C．疾风猛雨在不知不觉中改变着自然（ ）
D．冬日里寒风能带给人勇气，鼓舞人前行（ ）
17．作者通过文字的描述表达了他的什么观点?（请用原文句子回答）
答：
18．联系全文，如何理解文中画横线的“从三级风到八级风，这才是自然界，这也才是人生”这句话？请按方框字数要求填空回答。
这句话写出了作者的人生□□，人生的经历不仅仅只是□□□□，少不了□□□□的时候。
19．仿照下列句子的形式，从“雨”、“光”、“月”三个词语中任选—个，另写—个句子。
例句：风在竹叶上，萧萧作响，在那听风声雨声的人，一枝一叶总关情。
仿句：
20．下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（ ）
A．第⑤段描写鸽子、燕子等动物在雨前的反常举动，展示了风带给自然界的变化和影响。
B．第⑦段中作者借雨、草、叶等物，化无形为有形，化无声为有声，将风写得具体可感。
C．作者在文中引入和风有关的古代诗句、民间熟语，说明古人对自然风的研究十分深入。
D．文章最后引用三百年前的两句古诗，说明作者领悟到了一种难得的情趣。
试题篮
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