阅读。
（甲）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
﹣﹣《醉翁亭记》
（乙）廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光 ①之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然 ②如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面 ③而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣 ④寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍 ⑤而歌者，红装而蹇 ⑥者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。
﹣﹣袁宏道《满井游记》
注：①冷光，清亮的光。②娟然，美好的样子。③靧（huì）面，洗脸。④鬣（liè），泛指动物头颈上的毛。⑤罍（léi），盛酒的器皿。⑥蹇，跛脚，这里指驽钝的马或驴。
（1）解释下列句中加点的词。
①临溪而 渔
②于时冰皮 始解
③山峦 为晴雪所洗
④ 泉而茗者
（2）概括两文反映的一种共同心境并分别说明其由来。
（3）简要说明两文在写法上的不同之处。
阅读下面的文言文。
孙云球 ①，宇文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀风慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。
云球精于测量， 凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿②诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：" 神哉，技至此乎。"云球笑曰："此未足以尽吾奇也。"又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。
著《镜史》一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日："夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。"
（选自《吴县志），有删改）
【注】①孙云球（约1630﹣1662），苏州人。②天平、灵岩、弯窿都是苏州的山名。
（1）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
| A． |
幼 禀夙慧（具有） |
| B． |
不爽 毫发（差错） |
| C． |
万象 毕见（完成） |
| D． |
无微不 瞩（看见） |
（2）根据文意，下列说法不正确的一项是
| A． |
父亲去世后，卖药、制镜成了孙云球维持生计的手段。 |
| B． |
孙云球的千里镜效果好，用来望远，景物清晰如在眼前。 |
| C． |
"闻者不惜出重价相购"激发了孙云球研制眼镜的热情。 |
| D． |
孙云球的《镜史》，对制镜行业的发展有不小的推动作用。 |
（3）把文中画线的句子翻译为现代汉语。
①凡所制造，时人服其奇巧。
②神哉，技至此乎。
（4）孙云球母亲说"岂吾子之初心哉"，孙云球的"初心"是什么？请联系全文回答。
（5）在"中国智造"的主题征文活动中，有同学写道，"制造向智造转型的关键，是科技的使用与创新。从历史看，中国制造并不缺乏这种智慧"，随后他以孙云球和《核舟记》中王叔远的"奇巧"为论据来证明观点。这两个论据的选择是否妥当？为什么？
阅读下面的文言文，完成问题。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史 ①，料量平 ②；尝为司职吏 ③而畜蕃息。由是为司空。
孔子年三十五，鲁乱。 孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰："可以速矣。"孔子曰："天生德于予，桓魋其如予何！"
太史公曰：诗有之："高山仰止，景行行止。"虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回 ④ 留之不能去云。 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣；传十余世，学者宗之。 自天子王侯，中国舍《六艺》者折中 ⑤ 于夫子，可谓至圣矣！
（选自《史记•孔子世家》，有删减）
【注释】①季氏史：仓库管理员。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的职务。④祗回：相当于"低回"。流连，盘桓。祗，恭敬。⑤折中：调和取证。
（1）解释下面加点的词语。
① 尝为季氏史
②齐人 称之
③高山 仰止
④诸生以 时习礼其家
（2）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣 当 时 则 荣 没 则 已 焉
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。
②孔子布衣，传十余世，学者宗之。
（4）孔子令人"高山仰止，景行行止"，结合选文内容说说体现在哪些方面。
阅读文言节选，完成下列各小题。
甲
吴广 素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果答广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰："公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相 宁有种乎！"徒属皆曰："敬受命。"乃攻大泽乡，收而攻陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰："将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。"陈涉乃立为王，号为张楚。当此时， 诸郡县苦秦史者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（司马迁《史记•陈涉世家》，有删改）
乙
以中国幅员之大，历年之久，不读史书，何能知其梗概？鉴往以知来，援古 ①以证今，此如 弈者观谱，旧谱既熟，新局自创。天下事变虽繁，而吾人处之裕如 ②，盖应付之法，昔人言行往往有成例可资参证。
从古 迄今，事变至赜 ③，处之者有经有权 ④，观其得失而悟其会通，此读史之益也。 人之阅历广则智识高，智识高则祸端之来无所惴缩。
古人云：皮之不存，毛将焉附？史在诸学问中，可喻之为皮板。羔裘豹饰 ⑤者，爱毛而不爱皮板。抑知无皮板则毛何所丽 ⑥？印度为世界古国之一，其文化可称极高，而无历史以记载，至今印人不能追念其前代政化。
然则居今而言复兴文化， 舍注意读史，其道奚由 ⑦ ？
（章太炎《读史与文化复兴之关系》，1932年秋演讲于苏州，有删改）
【注释】①援古：引用古代事例。②裕如：轻松的样子。③赜：zé，精微，深奥。④有经有权：有时坚持原则，有时随机应变。⑤羔裘豹饰：穿着羊皮豹皮等裘毛衣服。⑥丽：附着。⑦其道奚由：从哪里选取道路？
（1）解释下列加点的词语。
①吴广 素爱人
② 宁有种乎
③如 弈者观谱
④从古 迄今
⑤ 舍注意读史
（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
②人之阅历广则智识高，智识高则祸端之来无所惴缩。
（3）下面这则论据不宜用来替换乙文的第三段，请你说说理由。
《古文辑要》讲了一个故事，裴矩在隋朝为官，阿谀逢迎讨好隋炀帝，入唐为唐太宗大臣，却敢于直谏，甚至当面争论。司马光评论说："君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。"（诤，直言规劝；佞，花言巧语巴结人）
（4）对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是
| A． |
陈胜、吴广就是鲁迅说的"拼命硬干的人"，他们揭竿而起，英勇无畏地战斗，给历代统治者以深刻的历史警醒。 |
| B． |
司马迁特别擅长抒情，他的《史记》是我国第一部编年体通史。鲁迅称赞《史心》是"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。 |
| C． |
培根说"读史使人明智"，章太炎强调熟悉世界历史的重要，他们让我们懂得一个完全相同的道理。 |
| D． |
"鉴往以知来"让我们想起成语"以史为鉴"，两个"鉴"字都解释为"镜子"，《史记》就是这样一面很好的镜子。 |
阅读下面文章，完成问题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）本文作者是唐朝文学家 （人名）。
（2）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A． |
有仙则 名（名称，名字） |
| B． |
有龙则 灵（神异） |
| C． |
斯是陋室（这） |
| D． |
无案牍之劳 形（形体、躯体） |
（3）根据文章内容，在下面方框处填写相应内容。
（4）文中画线句运用了比兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。下列诗句也运用这种手法的一项是
| A． |
结庐在人境，而无车马喧。 |
| B． |
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 |
| C． |
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 |
| D． |
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 |
（5）结合本文和下面链接材料，简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。
【链接材料】
子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
（《论语•雍也》）
阅读下面文字，完成问题。
唐张全义为河南尹，经黄巢之乱，居民不满百户，四野俱无耕者。全义招怀 ①流散，劝之树艺 ②。数年之后，都城坊曲 ③，渐复旧制；桑麻蔚然，野无旷土。 全义明察人不能欺而为政宽简。出见田畴 ④美者，辄下马与僚佐 ⑤共观之，召田主劳以酒食。有田荒秽 ⑥者，则集众杖之。或诉以"乏 ⑦人牛"， 乃召其邻里，责之曰："彼诚乏人牛，何不助之？"众皆谢，乃释之。由是邻里有无相助 ⑧，故比户皆有蓄积，凶年不饥，遂成富庶焉。
（选自《农桑辑要•典训》，有删减）
[注释]①招怀：招纳安抚。②树艺：种植栽培。③坊曲：大街小巷。④田畴：已经耕种的田地。⑤僚佐：随从官员。⑥秽：杂草多，荒芜。⑦乏：缺乏。⑧有无相助：有无相通，彼此帮助。
（1）下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是
| A． |
成语"蔚然成风"中"蔚然"的本义为"草木茂盛的样子"，据此可类推"桑麻蔚然"中的"蔚然"也为此意。 |
| B． |
"召田主劳以酒食"与"媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和"（《送东阳马生序》）中的"以"的用法是一样的。 |
| C． |
字典中"谢"有"辞别""感谢""道歉""衰退"等意思，文章中"众皆谢，乃释之"的"谢"应为"辞别"之意。 |
| D． |
甲骨文的"比"字，像两个人并肩而立，所以"故比户皆有蓄积"中的"比"有"并列，并排"之意，"比户"就是"家家户户"的意思。 |
（2）下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是
| A． |
全义明/察人不能欺/而为政宽简 |
| B． |
全义明察人/不能欺/而为政宽简 |
| C． |
全义明察/人不能欺/而为政宽简 |
| D． |
全义明察/人不能欺而为/政宽简 |
（3）用现代汉语写出下面语句的大意。
乃召其邻里，责之曰："彼诚乏人牛，何不助之？"
（4）袁隆平院士的去世，引发了大家对农业的热议。老师要大家搜集重视农业的人和事，本文中张全义的哪些事迹符合要求？
阅读下面文言文语段，完成下面小题。
[甲]
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《＜孟子＞三章》）
[乙]
孟子曰："桀、纣 ① 之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与 ② 之聚之，所 恶勿施尔也 ③ 。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹 ④ 也。"
（选自《孟子•论得天下》）
注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。
（1）解释下列加点词在句中的含义。
① 委而去之
② 域民不以封疆之界
③所 恶勿施尔也
（2）填空并翻译。
①甲文认为"以天下之所顺，攻亲戚之所畔"的结果是怎样的？将这个句子填在下面并翻译。
句子： ，翻译 。
②民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
翻译： 。
（3）结合甲、乙两文判断，下列说法正确的一项是
| A． |
甲、乙两文中的"道"意思是一样的，都解释为"道理"。 |
| B． |
甲、乙两文都采用了总分总的结构，条理清晰，层次分明。 |
| C． |
甲文强调"人和"，乙文强调"民心"，都体现了孟子的仁政思想。 |
| D． |
甲、乙两文都运用了比喻论证、对比论证的方法展开论述，论证有力。 |
阅读下面两段文言文，完成问题。
[甲]
一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》节选）
[乙]
蜀中有杜处士好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊掌大笑曰："此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐 ①入两股间，今乃掉 ②尾而斗，谬矣。"处士笑而然之。古唐云："耕当问奴，织当问婢。"不可改也。
(选自《苏东坡文集》)
[注释]①搐chu：肌肉抽缩，此指"夹"。②掉：摆动，摇。
（1）下列加点词语解释不正确的一项是
| A． | 可据理 臆断欤？（主观地判断） |
| B． | 啮沙为坎穴（牙齿） |
| C． | 所 宝以百数（珍藏） |
| D． | 一日 曝书画（晾晒） |
（2）根据文意，用"/"给文中两个画横线句子断句。（限断一处）
①遂反溯流逆上矣
②处士笑而然之
（3）翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思，请在括号里写出省略的部分。
一日（① ）曝书画，有一牧童见之，（② ）拊掌大笑……
（4）用现代汉语翻译下面句子。
凡河中失石，当求之于上流。
（5）甲乙两文阐述了一个相同的道理： 。
古文阅读。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】
孟子见梁惠王。王曰："叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？"孟子对曰："王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰'何以利吾国？'大夫曰'何以利吾家？'士庶人曰'何以利吾身？'上下交征利而国危矣。万乘 ①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍 ②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？"
节选自《孟子》
注：①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①所识穷乏者 得我与
② 蹴尔而与之
③万钟于我何 加焉
④ 苟为后义而先利
（2）下列选项中"之"字用法和意义与例句相同的一项是
例句：万乘之国
| A． |
予独爱莲之出淤泥而不染 |
| B． |
小大之狱，虽不能察，必以情 |
| C． |
送杜少府之任蜀州 |
| D． |
下视其辙，登轼而望之 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也。
②未有仁而遗其亲者也。
（4）给下列句子断句。（限5处）
万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家
（5）结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。
阅读下面文字，完成问题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者 才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
【乙】
金溪 ①民方仲永，世隶 ②耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父 异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收 ③族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立 就，其文 ④理 ⑤皆有可观者。邑人奇之，稍稍 ⑥宾 ⑦客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳 ⑧仲永环谒 ⑨于邑人，不使学。
余闻之也久。明道 ⑩中， 从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰："泯然 ⑪众人矣。"
（选自《王文公文集》）
注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隶：属于。③收：取，团结。④文：文采。⑤理：道理。⑥稍稍：渐渐。⑦宾客：把……当作宾客。⑧扳：通"攀"，牵，引。⑨环谒：四处拜访。⑩明道：宋仁宗赵祯年号（1032﹣1033年）。⑪泯然：消失，指原有的特点完全消失了。
（1）下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是
| A.①大兄何见事 之晚乎 |
②忽啼求 之 |
| B.①不 以物喜，不以己悲 |
②或 以钱币乞之 |
| C.① 其文理皆有可观者 |
② 其真无马邪 |
| D.① 但当涉猎，见往事耳 |
② 但少闲人如吾两人者耳 |
（2）用"/"给文中画线句子断句（限两处）。
从先人还家于舅家见之十二三矣。
（3）解释下列句中加点的词。
① 及鲁肃过浔阳
②卿今者 才略
③父 异焉
④自是指物作诗立 就
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①卿言多务，孰若孤？
②令作诗，不能称前时之闻。
（5）吕蒙和方仲永的故事引人深思，请结合自身学习经历谈一谈你受到的启发。
[甲]
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天寺夜游》
[乙]
某 ①启：仆 ②居东坡 ③，作陂 ④种稻。有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻识之，曰："此牛发豆斑疮 ⑤也法当以青蒿粥啖之。"用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹 ⑥也。言此发公千里一笑。
苏轼《与章子厚》
[注释]①某：指章子厚，苏轼友人，北宋大臣，博学善文，当时在京谋官。②仆：对自己的谦称。③东坡：位于湖北黄冈赤壁之西。④陂（bēi）：梯田。⑤豆斑疮：形如豆斑的疖。⑥黑牡丹：牛的戏称。
（1）解释下列句中加点的词。
①庭下如积水 空明
②勿谓仆 谪居之后
（2）文中划波浪线处断句正确的一项是
| A． |
此牛发豆斑疮/也法当以青蒿粥啖之 |
| B． |
此牛发豆斑疮也/法当以青蒿粥啖之 |
| C． |
此牛发豆斑疮也法当/以青蒿粥啖之 |
| D． |
此牛发/豆斑疮也法当以青蒿粥啖之 |
（3）翻译文中划横线的句子。
①怀民亦未寝，相与步于中庭。
②有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。
（4）读完[甲][乙]两文，你认为苏轼是一个怎样的人？请结合两文内容具体分析。
医者仁心
[步惊 ①]性□。以嫩叶和米数粒微炒，煎汤饮之，可愈呕泻寒疾。花有幽香，步行遇之，往往惊为蕙兰，故曰步惊。永安人每以嫩叶干之，持入京师作人事。
[瑞香]性温。冬月盛开如雪，名雪花。 刈 ② 以为薪，杂山兰、川芎之属烧之，比 ③ 屋皆香。杂众花中，众花往往无香，皆为所夺，一名夺香花。干者可以稀痘。
[葳蕤]性□。一名玉竹。阴柔而质滋润，如女之委顺相随也，有娇柔之意。 春生苗茎直有节其叶如竹两两相对其根横生。主中风暴热。
[蒲黄]性平。香蒲花中之蕊屑也，细若金粉。春生嫩叶，出水红白色，茸茸然。至夏抽梗于丛叶中，花抱梗端，如武士棒杵，故俚俗谓之蒲桃。能止血，消瘀青。
[注释]①步惊、蕙兰、瑞香、山兰、川芎、葳蕤、蒲黄，均中药名。②刈，割。③比，挨着，邻近。
（1）请结合语境，解释文中加点词的意思。
惊
质
至
谓
（2）请选出与例句中"之"字用法相同的一项
例句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
| A． |
煎汤饮之 |
| B． |
如女之委顺相随也 |
| C． |
有娇柔之意 |
| D． |
故俚俗谓之蒲槌 |
（3）请用标点符号为文中画线的句子断句。
春生苗茎直有节其叶如竹两两相对其根横生。
（4）请翻译文中画横线的句子。
句子：刈以为薪，杂山兰、川芎之属烧之，比屋皆香。
（5）如有同学不慎跌伤，破皮出血，你认为文中哪味中药适合对他进行现场医治？
（6）中药有温、热、寒、凉、平五种药性。中医治病依中药之性味，以凉祛热，以温祛寒。请联系上下文，推测"步惊"和"葳蕤"两味中药的药性，并填写到文中的方框内。
（7）积累链接：请默写出刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颈联。
谏院 ①题名 ②记
司马光
①古者谏 ③无官，自公卿大夫，至於工商 ④，无不得谏者。汉兴以来，始置官。
②夫以天下之政，四海 之众，得失利病 ⑤，萃 ⑥於一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋 ⑦。彼汲汲 ⑧於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！
③ 天禧 ⑨ 初真宗诏置谏官六员责其职事。庆历中，钱君始 书其名於版，吾恐久而漫灭 ⑩。嘉祐八年，刻於石。后之人将历指其名而议之曰："某也忠，某也诈，某也直，某也曲。"呜呼！可不惧哉！
--选自《古文观止•卷九•唐宋文》
【注释】①谏院：掌管向皇帝进谏的机构。②题名：谏官把自己的名字题写在木板上，立于谏院中，以警戒后人。③谏无官：没有专门来规劝君王的官职。④工商：从事于工业和从商的人，代指市井百姓。⑤利病：优势和弊病。⑥萃：聚集。⑦谋：图谋，谋求。⑧汲汲：形容心情急切。⑨天禧：宋真宗赵恒的年号。嘉祐：宋仁宗赵祯的最后一个年号。⑩漫灭：污漫消除。
（1）解释下列语句中加点的词语。
①钱君始 书其名於版
②四海 之众
（2）下列对文中划横线部分的断句，正确的一项是
| A． |
天禧初/真宗诏置谏官六员/责其职事 |
| B． |
天禧初/真宗诏置/谏官六员责其职事 |
| C． |
天禧初真宗诏/置谏官六员/责其职事 |
| D． |
天禧初真宗/诏置谏官/六员责其职事 |
（3）现代汉语翻译下面句子。
汉兴盛以来，始置官。
（4）细读选文第③段，用自己的话说说作者为什么要将谏官的名字刻在石头上。
（5）"庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡"，第二年范仲淹应约写下《岳阳楼记》，直接抒发了自己的政治情怀；庆历年间，司马光为警示谏官面写下此文，间接表达了自己与范仲淹相同的政治情怀。请说说这种情怀是什么。
阅读下面的文言语段，完成问题。
雍氏 ①之役，韩征甲与粟于周。周君患之，告苏代。苏代曰："何患焉？代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都 ②。"周君大悦曰："子苟能，寡人请以国听。"苏代往见韩相国公中曰："公不闻楚计乎？昭应 ③谓楚王曰：' 韩氏罢于兵仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。'今国雍氏五月不能拔，是楚病也，楚王始不信昭应之计矣。今公乃征甲与粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。"公中曰："善，然吾使者已行矣。"代曰："公何不以高都与周？"公中怒曰："吾无征甲与粟于周，亦已多矣!何为与高都？"代曰："与之高都，则周必折而入于韩。秦闻之，必大怒而焚周之节，不通其使。 是公以弊高都得完周也，何不与也？"公中曰："善。"不征甲与粟于周而与高都。楚卒不拔雍氏而去。
（节选自《战国策》）
【注】①雍氏：韩国邑城。②高都：韩国邑城。③昭应：楚将。
（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是
| A.韩 征甲与粟于周 |
征：索取 |
| B.寡人请以国 听 |
听：听从 |
| C.此告楚 病也 |
病：患病 |
| D.必劝楚王 益兵守雍氏 |
益：增加 |
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
韩氏罢于兵仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之
| A． |
韩氏罢/于兵仓廪空/无以守城/吾收之以饥不过/一月必拔之 |
| B． |
韩氏罢于兵/仓廪空无/以守城吾收之/以饥不过一月/必拔之 |
| C． |
韩氏罢/于兵仓廪/空无以守城/吾收之以饥不过一月/必拔之 |
| D． |
韩氏罢于兵/仓廪空/无以守城/吾收之以饥/不过一月必拔之 |
（3）下列对本文内容的理解，不正确的一项是
| A． |
楚韩雍氏之战期间，韩国向周君提出无理要求，周君为此深感担忧。 |
| B． |
苏代为解除周君的忧虑，亲自前往韩国会见其相国公中，晓以利害。 |
| C． |
苏代告公中，楚王开始怀疑昭应的计划，这将会导致雍氏被攻克。 |
| D． |
苏代认为，韩国若采用他的策略，会引起秦周关系的变化，对韩有利。 |
（4）将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
是公以弊高都得完周也，何不与也？
阅读下面的文言文，完成各小题。
① 羲之 ① 雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠 ②世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。曰：
②永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊 ③事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带 ④左右，引以为流觞曲水 ⑤，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
③是日也，天朗气清，惠风和畅， 仰观宇宙之大，俯察品类 ⑥ 之盛，所以游目骋怀，足以极 ⑦视听之娱，信 ⑧可乐也。
（选自《晋书•王盖之传》）
【注释】①羲之：王羲之（303﹣361），东晋书法家。②冠：超越。③修楔：古人游春活动。④映带：景物相互映衬。⑤流能曲水：觞，酒杯。在弯曲的水道中取酒为乐。⑥品类；这里指天地万物。⑦极：尽情，⑧信：实在、确实。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
| A． |
羲之雅好服食/养性不乐在京师/初渡浙江便有终/焉之志。 |
| B． |
羲之雅好服食/养性不乐/在京师初渡浙江/便有终焉之志。 |
| C． |
羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志。 |
| D． |
扳之雅好服食养性/不乐/在京师初渡/浙江便有终焉之志。 |
（2）下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是
| A． 会于会稽山阴之兰亭 |
会天大雨，道不通（《陈涉世家》） |
| B．茂林 修竹 |
盖简桃核 修狭者为之（《核舟记》） |
| C．名士多居 之 |
投诸渤海 之尾（《愚公移山》） |
| D．羲之自为之序以申其 志 |
处处 志之（《桃花源记》） |
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
②仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
（4）联系选文，概括出引发作者"信可乐也"感慨的原因。
试题篮
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