在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。
在人类文明进程里，城市的产生和发展是关键的一步。一般而言，城的发展往往早于市。_______①_________，城墙、堡垒、护城河构成防御设施，封闭是其主要特征；市的功能主要是流通，交易场所、街道构成流通设施，_______ ②_________。_______③_______，反映了由军事和政治意义的城镇向现代的经济、文化为主的城市的发展走向。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
古代中国城市，无论是都城还是州县所在地，与乡村的经济联系，主要是单向性的，_____________，广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间，政治上是前者对后者的压迫与控制，经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的，而且是消费性的，城市手工业基本是为官府服务的官手工业。
| A．即乡村向城市缴纳贡赋、提供劳役，一般却较少从城市获得产品 |
| B．即城市一般较少向乡村提供产品，而从乡村征收贡赋、调集劳役 |
| C．即城市从乡村征收贡赋、调集劳役，一般却较少向乡村提供产品 |
| D．即乡村一般较少从城市获得产品，而向城市缴纳贡赋、提供劳役 |
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
| A．王勃的骈文继承了徐陵、庾信的艺术风格，但又注以清新之风，创造出气象高华、神韵灵动，使骈文跃上了一个新台阶。 |
| B．与那些热衷于功名利禄者的阿谀谄媚相比，陶渊明守住心灵的乐土，不愿做贪官昏官的选择确实难能可贵。 |
| C．在李密写完《陈情表》后最多一年左右的时间，祖母刘氏就去世了，他在家守孝两年后出仕。 |
| D．千百年来，庄子那种独居魅力的追求逍遥的理论，深刻影响了后世人的思维方式和处世态度，为人们开辟了一条通往自由的人生之境。 |
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是 （ ）
当今社会，_____________ ，总有那么一些不知敬畏是何物的人，他们不敬生命，不敬自然，不敬律令，不敬传统，不敬历史，不敬民意，不敬信仰，完了还 ____________：“人不为己，天诛地灭！”对于这种现象，要想 ______________ ，除了唤醒人们的敬畏意识，更重要的，是要健全制度、完善管理。
| A．鱼目混珠振振有词扬汤止沸 | B．鱼龙混杂侃侃而谈扬汤止沸 |
| C．鱼龙混杂振振有词釜底抽薪 | D．鱼目混珠侃侃而谈釜底抽薪 |
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
三条毛毛虫经过长途跋涉来到了一条河的岸边，河对面开满鲜花，它们准备到对面采食花蜜。第一条毛毛虫说：“我们应该搭一座桥，抢在别人之前尽情享受花蜜。”第二条毛毛虫说：“我们应该造一条船，会更快到达。”第三条毛毛虫说：“我觉得，还是等我们长出翅膀再过河。”前两条毛毛虫怕错过时机，就各自按自己的计划行动。第三条毛毛虫爬上大树，找一片宽阔的绿叶，在阳光下美美地睡了两天，睁眼一看，自己已长出翅膀，化成美丽的蝴蝶。只一会儿工夫它就飞到了河对岸，享受丰盛的早餐。它到处寻找自己的两个伙伴，可怎么也找不到。后来才知道，第一个伙伴搭桥时累死了，第二个伙伴，被河水冲进了大海。
对于本则材料，你有什么见闻、思考、感想?
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
仿写
依照下面的句子，在横线上续写两个句子，要求内容、句式和修辞手法与前面保持一致。
我微笑地走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以崎岖，我就是一条欢乐奔的小溪； ， ； ， 。
阅读下面文言文，回答后面小题。
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
词语解释
（1）梦亦同趣 （ ）
（2）外与天际 （ ）
（3）洋洋乎与造物者游 （ ）
（4）颓然就醉 （ ）
（5）游于是乎始 （ ）
（6）故为之文以志 （ ）
翻译句子
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
阅读下面文字，回答小题。
我与地坛（节选）
史铁生
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧像册，一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子碰见一个老太太，她说："哟，你还在这儿哪？"她问我："你母亲还好吗？""您是谁?""你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？……"我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声；四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，一直在响，回旋飘转亘古不散。
必有一天，我会听见喊我回去。
那时您可以想象一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢。心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想象是一个老人，无可质疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想象一对热恋中的情人，互相一次次说"我一刻也不想离开你"，又互相一次次说"时间已经不早了"，时间不早了可我一刻刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗?
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
（注：《我与地坛》是史铁生的散文名篇，文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程，包括对生命的感悟，对母亲的追怀，对地坛中人事景物的深沉思考等。全文共七个部分，这里选的是第七部分，略有删改。）文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。
文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度？
（1）孩子：
（2）老人：
（3）热恋中的情人：从语言表达的角度赏析下面的句子。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。综观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。
阅读下面的文字，完成后面小题。
“微”是一种平等的力量
微博的本质是什么？是一种不超过140个字符的片断式言说？是一种无时无地不在的即时通讯？还是一种人际交流的崭新模式？
作为一种全新的媒体形态，微博最为人津津乐道的，是其即时性和互动性的特征。一条信息随着微博用户 “滚雪球”式转发，一传十，十传百，可以在几分钟甚至几秒钟之内获得千万次的阅读，这是传统媒体难以比拟的。
然而，微博的意义远不止于“快速”。不同于传统媒体环境中“传”者与“受”者的显著分野，微博是一种平等的交流方式。传统互联网时代，有这样一句名言：“在网上，没有人知道你是一条狗。”而在Web2．0时代，我们借用这句话说：“在微博上，没有人在乎你是机构还是个人。”在微博上，无论你是机构、组织，还是名人，都同普通用户拥有完全平等的发言权，“人人都有麦克风”，在这里得到了最好的诠释。
平等也意味着选择的空间。在微博上，一条留言被阅读的次数，决定于发言者被关注的程度。微博允许用户自由选择发言者予以关注，“听”与“不听”，“听”谁说的权利，全在于每位网民自己手中。诚然，作为政府和社会组织，有着吸引更多“粉丝”的天然资本，然而，从长远来看，能否取得更多公众的稳定关注，本质上取决于政府的发言质量，是否坦诚、是否贴近，是否有用。
“微”是一种琐碎的表达。140个字符容量限制，意味着寥寥数语即可成篇。这使不善言者平添自信，也决定了这个平台拒绝宏大叙事，拒绝长篇大论，拒绝高高在上。对于政府和机构而言，要在这个平台上更有效地发言，更有效地影响公众，就必须抛弃“公文式语言”，适应这种平实的、人性化的交流，精思慎言，依靠有效的信息、坦诚的交流来吸引关注，留住“粉丝”。
“与其在别处仰望，不如在这里并肩”，这是国内某微博的广告语，也很好地点出了微博平等交流的实质。对于普通网民而言，当原本需要“仰望”而略显 “遥远”的政府机关化身自己关注者列表中一个普通的ID，“政府机关”便也具备了如同面对面朋友般的亲近与亲和感。政府微博上，一条条柴米油盐的信息可能显得细微甚至平淡，但在这种细微和平淡的交流背后，正是执政理念的不断进步，政治文明的点滴彰显。
下列对“微博的本质”的理解，符合作者所要强调的意思的一项是（ ）
| A．微博是一种琐碎的表达，是有140个字符容量限制的片段式言说。 |
| B．微博是一种无时无地不在的即时通讯，具有即时性和互动性特征。 |
| C．微博是一种人际交流新模式，以平等的交流方式区别于传统媒体。 |
| D．微博是一种为人津津乐道的全新的媒体形态，传统媒体难以比拟。 |
下列对文中四句引文作用的分析，不恰当的一项是（ ）
| A．“在网上，没有人知道你是一条狗”，是说传统互联网具有匿名性特点。 |
| B．“在微博上，没有人在乎你是机构还是个人”，是说在微博上人人平等。 |
| C．“人人都有麦克风”，是说在机构、名人之后，普通用户才拥有发言权。 |
| D．“与其在别处仰望，不如在这里并肩”，点明微博具有平等交流的实质。 |
下列对“‘微’是一种平等的力量”的理解，不符合文章意思的一项是（ ）
| A．在微博上，每个人、每个机构或组织都拥有完全平等的发言权。 |
| B．每位网民都有选择的空间，有自由选择发言都并予以关注的权利。 |
| C．政府机关与普通网民细微和平淡的交流拉近了两者之间的距离。 |
| D．政府和机构能在微博平台上更有效地发言，更有效地影响公众。 |
依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的是（ ）
一竿翠竹，一支横笛，生命简约如此，简约到一支竹笛。游子吹， 。闺中少妇吹， 。征人吹， 。诗人吹， 。
①是思君令人老
②是思发在花前
③是江城五月落梅花，白鸟成行忽惊起
④是风起塞云断，夜深关月开
| A．①②③④ | B．②①④③ |
| C．③②①④ | D．④①②③ |
下列句子没有语病的一项是（ ）
| A．迫于在线视频观看次数的压力，互联网可能在未来两年内瘫痪，将对全球经济造成灾难性打击。 |
| B．青年自主创新素质的培养，关键是能否积累基础的知识文化、奠定良好的科学理论基础。 |
| C．上海世博会将面向全球招募约7万名园区志愿者，预计报名人数大概在20万左右。 |
| D．高等职业教育的课程设置，要有前瞻性，要为培养一专多能的复合型人才这一办学宗旨服务。 |
下列句子中加横线的成语的使用，最恰当的一项是（ ）
| A．厂长动情地说：“为了扭转目前不利的局面，希望大家共同努力，功败垂成，在此一举。” |
| B．哪怕外界七月流火，山里却依然是“山中无甲子，寒暑不知年”的清凉世界。 |
| C．在刚刚结束的全国青年篮球联赛决赛上，广东宏远队犯了轻敌毛病，结果铩羽而归。 |
| D．对他的批评，他虽然嘴上没说不对，可心里却不以为意。 |
填入下列横线中的词语最恰当的一项是（ ）
①假日带你坐在脚踏车前头藤椅上到处 ，那种激动喜悦，也不是昨天的事。
②获得真正的教养最重要的途径之一，就是逐渐地 掌握各国的作家和思想家的作品。
③前方的 并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。
| A．夸耀熟悉情境 |
| B．炫耀熟习情境 |
| C．夸耀熟习情景 |
| D．炫耀熟悉情景 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
