下列诗句所有修辞手法与其他三项不同的一项是（ ）
| A．世间行乐亦如此，古来万事东流水。（李白） |
| B．天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。（杜甫） |
| C．读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。（王贞白） |
| D．一生须惜少年时，哪能白首下书帷。（王国维） |
下面从修辞方面对语意进行分析，其中有误的一项是（ ）
A 自康乐以来，未复有能与其奇者
作者借谢灵运来写自己清高脱俗的情怀。
B 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已
作者从正面和侧面来写雪景，侧面描写的句子又用了比喻和夸张的手法。
C 村墟夜舂，复与疏钟相间
上句有词语缩减现象，翻译时必须补出相应内容才能符合文意，即“夜舂”后补出“谷子”，“疏钟”后补出“声音”。
D 以匡国致君为己任，以安民济物为心期
这句话出现上下文用词不同而意义相同的现象，如“民”和“物”，其实都指代百姓。
下列句子运用的修辞手法与其他三句不同的一项是（ ）
| A．当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。 |
| B．电视广播以及行人的谈话全是法语，使我身处于一座法语的监狱无处逃遁。 |
| C．那等在季节里的容颜如莲花的开落。 |
| D．湖是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。 |
《阿房宫赋》一文用了很多比喻修辞，对下列比喻句的本体说明正确的一项是（ ）
A 蜂房水涡：本体是上文说的“二川”
B 明星荧荧：本体是宫女们用的明亮的梳妆镜匣
C 绿云扰扰：本体是宫女们的着装
D 雷霆乍惊：本体是大臣们上朝乘坐的官车发出的声音
修辞手法与其他三项不同的一项是 （ ）
| A．在信中，我这样叙述道：“这一天，我像是在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。” |
| B．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 |
| C．光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 |
| D．青青的草色，一直绵延到春天的足迹所能达到的辽远的天涯…… |
下列句子画线的地方都运用了“措辞婉曲”的修辞方式，理解有误的一项是（ ）
A 先帝创业未半，而中道崩殂
对刘备“死”的委婉说法，有尊君的意思。
B 今滋捧袂，喜托龙门
表示侍才傲物。
C 行年四岁，舅夺母志
含蓄地表达了母亲改嫁的意思。
D 洎牧以谗诛，邯郸为郡
委婉地说明了赵国的灭亡。
用典，是古诗词常见的一种修辞格。诗词用典时词语十分简约，这些包含着典故的词语的含义、内容十分丰富，下面用典分析不当的一项是（ ）
| A．“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”化用杜郎的诗句，反衬今日扬州破败荒凉，含蓄地抒发了自己抚今追昔的感情。 |
| B．“杜郎俊赏，算而今重到须惊。”这句是说扬州在金兵大举，南侵之时变得破败，面目全非，就算善于游赏的唐代诗人杜甫来到这里也感到吃惊。 |
| C．“过春风十里”这句是指先前扬州繁华的街道，诗人这里是反衬眼前“尽荠麦青青”的悲凉痛惜之情。 |
| D．“二十四桥犹在”化用杜牧的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”昔日的热闹景象，而今荡然无存，抒发了无限痛惜之情。 |
下列括号内对比喻语句的理解，不正确的一项（ ）
| A．在贫穷与疾病的铁砧上锻炼（在贫穷与疾病的处境中坚持奋斗） |
| B．“汲取他们的勇气做我们的养料”（吸取伟人的勇气作为自己奋斗的动力） |
| C．“把我们的头枕在他们膝上休息一会”（奋斗艰难之际沉静下来休息） |
| D．“在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一样飞涌出来”（这些伟人的心灵，能产生非常诱人的鼓舞力量和强烈的慈爱） |
对下列对联的分析，有误的一项是( )
| A．直上青天揽日月，欲倾东海洗乾坤。 (运用夸张手法，表现了追求光明、济世利民的热切心情，激情澎湃，气魄雄大。) |
| B．轮影渐移花榭下，镜光如挂玉楼头。 (运用借代手法，以轮、镜来替代月亮，描绘出一个如梦如幻的朦胧意境。) |
| C．诗堪入画方为妙，官到能贫乃是清。 (运用比兴手法，以诗之妙在入画，喻官之理在清廉，表达对为官者的鼓励和期望。) |
| D．翠翠红红，处处莺莺燕燕；风风雨雨，年年暮暮朝朝。 |
(运用叠词手法，上联从横的角度写春天的美景，下联从纵的角度写岁月的漫长。)
下列诗句中，没有使用借代修辞手法的一项是( )
| A．鸡声茅店月，人迹板桥霜。 |
| B．烽火连三月，家书抵万金。 |
| C．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 |
| D．知否，知否？应是绿肥红瘦。 |
阅读下面文段，回答1～3题。
历史题文的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人，多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道：旧社会不畏强暴，敢怒敢言，□□□□□□□□，□□□□□□；新中国严谨治学，实事求是，□□□□□□□□，□□□□□□。
记得卞毓方先生在写马寅初的文章中，曾经写到思想者的命运有三种：一种是与潮流同步，因而最功利，也最稳当，尽管瞻之在前，忽焉在后，转瞬就有可能化作 。一种思想超前半步，不乏新鲜，也不乏风险，然而，当卫道士们正要抡起大棒申斥，已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家，超越时代，注定要被视为异端斜说，大逆不道，常常要等几十年，甚至几百年，才为后来者逐渐认识，接纳。正是这种遭遇，使一批又一批的竖子成名，而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗，慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难，因为科学越来越昌明民主，环境越来越宽松包容， 越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者，注定“阳春白雪，和者盖寡”。要恪守真理，仍需要 的品格，需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力，及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。
文中加点字字音和字形全都正确的一组是（ ）
| A．功利异端斜说瞻（zhǎn）之在前 |
| B．残痛甘之如怡和（hè）者盖寡 |
| C．竖子昌明民主抡（lūn）起大棒 |
| D．申斥愤世疾俗恪（kè）守真理 |
为文中横线处填入词语或短语，准确的一项是（ ）
| A．明日黄花法治我行我素 | B．过眼云烟法治特立独行 |
| C．过眼云烟法制我行我素 | D．明日黄花法制特立独行 |
根据对联常识，在第一段文字□处填入的内容，最准确的一项是（ ）
| A．坚持真理不屈不挠，堪为晚辈楷模爱国一片赤子之心，深受国仁敬重 |
| B．爱国一片赤子之心，深受国仁敬重坚持真理不屈不挠，堪为晚辈楷模 |
| C．爱国一片赤子之心，堪为晚辈楷模坚持真理不屈不挠，深受国仁敬重 |
| D．坚持真理不屈不挠，深受国仁敬重爱国一片赤子之心，堪为晚辈楷模 |
【原创】下列句子中对仗最工整的一项是 （ ）
| A．荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 |
| B．暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 |
| C．重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 |
| D．四月吹黄大麦墙，新燕试绿疑清香。 |
下面选项填入横线处，构成比喻最恰当的一项是（ ）
生活中，我们有时会遭遇无意的伤害，但请记住，我们不可以为之抛弃了那一颗宽容之心。这就犹如_______________。
| A．马蹄踩踏到了鲜花，鲜花依旧簇拥着马蹄。 |
| B．牛虻叮上几口，老牛决不为此而停止耕耘。 |
| C．你不让它做一颗明星，它甘愿做一盏小灯。 |
| D．山崩造成断崖，断崖却形成了壮观的瀑布。 |
楼在古代作为名胜，诗人多有登临赋诗的雅兴。下列诗句，不太可能题在岳阳楼的一项是（ ）
| A．莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。 |
| B．白浪翻江无已时，陈蕃徐孺去何之。 |
| C．怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 |
| D．登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 |
试题篮
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