简述题
（1）《红楼梦》第八十六回“受私贿老官翻案牍”提到薛家为薛蟠一案行贿枉法，请简要叙述这件事。
（2）爱罗先珂、赵司晨、方玄绰、N先生、胖绅士这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品？
简答题请写出《三国演义》中与下列情节对应的五个主要人物的姓名。
①割须弃袍②义释严颜③辕门射戟④单骑救主⑤白衣渡江《呐喊》中塑造了一些旧知识分子形象，列举其中两个并概括其共同特点。
下列各项中,对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（ ）
| A．在巴黎愚人节的狂欢活动中，爱斯梅拉达优美的舞姿使侍卫队队长弗比斯为之倾倒,神甫克洛德指使加西莫多将爱斯梅拉达抢走。在这危急时刻，弗比斯救下了爱斯梅拉达，并把加西莫多擒获。(《巴黎圣母院》) |
| B．赵伯韬和尚仲礼准备组织秘密公司做公债多头，因两天内无法调齐四百万现款，所以想邀杜竹斋和吴荪甫加入。杜竹斋起初没有合作的意向，赵伯韬就向他说明想花三十万银子让西北军撤退三十里，从而让公债行情上涨的事。(《子夜》) |
| C．王和甫已经与孙吉人商量决定背水一战，建议吴荪蒲去找杜竹斋，吴荪蒲答应了下来，他决定把他的厂和他的公馆全部押上，孤注一掷，做最后一搏，同时决定最后一次找杜竹斋。(《子夜》) |
| D．听到“血光之灾”的鬼话后，瑞钰的最后一道防线也被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来，拒绝到城外分娩。觉新认为“担当不起那不孝的罪名”，只好依从；觉民态度坚决，主张反抗。（《家》） |
E.觉慧因参加学生运动被囚禁在家，闲逛时在梅林里碰见了奉太太之命来摘梅花的鸣凤，觉慧告诉鸣凤，将来一定要娶她。鸣凤凄然地说，她害怕梦做得太好不会长。（《家》）
简答题阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。
（曹）植略不思索，即 口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”曹植是在什么情况下写下这首诗的？曹丕听后有何反应？他又是如何处置曹植的？请简述相关情节。是晚，宝玉李嬷嬷已睡了，他（袭人）见里面黛玉和鹦哥犹未安息，他自卸了妆，悄悄进来，笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：“姐姐请坐。”袭人在床沿上坐了，鹦哥笑道：“林姑娘正在这里伤心，自己淌眼抹泪的说：‘今儿才来，就惹出你家哥儿的狂病……’”
“惹出你家哥儿的狂病”指的是什么事？事情是怎么发生的？又是如何收场？
根据要求，完成小题。
《红楼梦》第五回中晴雯的判词是：
霁月难逢，彩云易散。 心比天高，身为下贱。风流 灵巧招人怨。寿夭多因 毁谤生， 多情公子空牵念。
请从判词的画线部分选择三处，各举出原著中的一个具体情节加以印证。
简答题 在《红楼梦》中，探春对生母赵姨娘的态度似乎有些不近人情，原因有哪些？
《茶馆》中常四爷和松二爷同为旗人，却有不同的人生道路。请分别结合两人在民国时期的相关情节，分析他们的形象特点。
下列各项中，对文学名著的故事情节叙述有误的两项是（ ）（ ）
| A．姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。不久之后的元宵之夜，甄士隐的女儿英莲被拐走。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。一日，甄士隐听到了道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。（《红楼梦》） |
| B．欧也妮把私房钱送给堂弟后，很担心被父亲知道。后来，她在爱情中汲取勇气，面对父亲的逼问，她一声不吭。（《欧也妮·葛朗台》） |
| C．葛朗台没有任何遗产可以继承，完全白手起家。他大胆利用了大革命的时机，经营低价买到的葡萄园；任索漠城议会议长期间，以“本地的利益”为名，造了好几条公路直达自己的产业；在房地产登记的时候，他又占了不少便宜，终于成了拥有一千七百万法郎的大富翁。（《欧也妮•葛朗台》） |
| D．宝玉挨打之后，被抬回怡红院后，袭人精心服侍，宝钗送来了丸药，且软语劝慰，让宝玉暂时忘记了疼痛。黛玉双眼红肿，满脸泪痕，前来探望。宝玉安慰黛玉说自己是装出来给人看的，黛玉越发气噎喉堵，半日方抽抽噎噎地劝宝玉：“你从此可都改了罢!”（《红楼梦》） |
E．袭人换衣服，把扇子跌在地上将骨子跌断，遭宝玉抢白，袭人不服，气得宝玉要赶她回家。晚上宝玉跟薛蟠喝酒回来，见晴雯睡着，将她推醒，叫她拿果子来，晴雯不干。宝玉说扇子是扇的，如果你想出气，撕也无妨。宝玉拿扇子给她，她便撕起来，麝月阻止，宝玉高兴，并说扇能值几个钱。（《红楼梦》）
阅读下面材料，完成小题。
儒家向来重视“义利之辨”，强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义
利观”的几段文字：
孔子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”。（《论语•里仁》）
孔子曰：“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”（《左传•成公二年》
孟子曰：“非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也。”（《孟子•万章上》）
荀子曰：“义与利也，人之所两有也。……义胜利者为治世，利克义者为乱世。”（《荀子•大略》）结合选段，请简要概括先秦儒家所认为的“义”与“利”的基本关系。（不超过10字）
联系生活实际，说说先秦儒家“义利观”对当今社会的现实意义。（不超过100字）
阅读下面的文字，完成各题。
ㅤㅤ天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，像已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极爽快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有时候起了狂风，把他打得出不来气，①可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，②闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的筋肉没有一处松懈，像被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的，他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
（1）文中有三个重叠形式“处处、微微、早早”，说说它们和“处、微、早”相比，语意上各自有什么不同。
（2）对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。
（3）语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“像……似的”，说说二者表意上的不同。
①不过我们也不能过于依赖互联网，像互联网可以解决所有问题似的。
②使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。
阅读下面的文字，完成各题。
《古文观止》是一个文章选本，"观止"本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的话："观止矣！"这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694）选定的，它备受读者喜欢是有原因的。
第一，一般说来，它体现了比较进步的文学主张。古代的选本，梁朝萧统的《文选》也很著名。那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。《文选》除诗歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文。这种主张是进步的。《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。
第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》。不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎。《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者"苛政猛于虎"的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵。
这个选本所选文章的丰富多彩，也表现在文章的体制上。选本也选了几篇韵文、骈文。严格讲起来，古文跟骈文是对立的。但就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈体，再由骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种变化来。
第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有关。康熙二十四年（1685），康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选。用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷，篇幅太多了自然不易推行。
以上三点，当是此书能广泛流布的原因，不过此书也有缺点，约略说来如下：一、编者识力不高。像李陵《答苏武书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录。还有宋朝人论历史人物的文章，往往抓住一点发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况。这类文章也选多了。二、不免受到八股文的影响，选文所选《史记》，像《伯夷》《管晏》，这些传记议论多而不致力于刻画人物。编者选这些是看中它们的唱叹和转折，反而把最好的文章漏掉了。
（摘编自振甫《谈谈＜古文观止＞》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
| A． |
与《古文观止》相比，萧统编选的《文选》体现的是一种相对落后的文学主张，选文在思想性和艺术性上都有一定差距。 |
| B． |
与《古文观止》相比，真德秀编选的《文章正宗》的弊病在于：选文的时代范围窄、道学气息重、分类复杂。 |
| C． |
《古文观止》在体例和篇幅上的特点，一是选文按照时代先后排列，不另分类；二是篇幅较为适当，并不浩繁。 |
| D． |
《古文观止》编者识力不高主要表现在历史见识方面，如认为《答苏武书》并非伪作，所选宋人作品持论偏颇且占比失当。 |
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
| A． |
文章陈说观点时使用"一般说来""严格讲起来"等说法，体现了作者的分寸感。 |
| B． |
文章第三段列举多篇《古文观止》的选文，证明选本的经典性经得起历史检验。 |
| C． |
文章讨论《古文观止》的优缺点时，均与其他选本进行比较，学术视野较为开阔。 |
| D． |
文章的论述脉络清晰，主要观点分不同角度展开，各角度之间是一种并列关系。 |
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
| A． |
《古文观止》借用季札"观止"的说法命名，显现了编选者的自信，以及对所选古文思想内涵与艺术境界的赞誉。 |
| B． |
《古文观止》的编者对"古文"的理解基本贯彻了韩愈倡导古文运动以来古文家的主张，但也有一定的变通。 |
| C． |
有人评价《古文观止》存在"论策为多，又取便于科举"的倾向，这种看法与文章的观点是不谋而合的。 |
| D． |
阅读《古文观止》，可以大致了解我国散文从先秦开始的历史轨迹，也可以了解古人选文体例、标准的变迁史。 |
《老人与海》中塑造了一个经典的硬汉——桑地亚哥，他有一句名言“一个人可以被毁灭，但不能被打败”。请阐述一下这句话中所蕴含的哲理。（不少于80个字）
请从下列两道题中任选一题作答。（3分， 50字左右）
（1）简述堂吉诃德斗风车的故事。
（2）子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”本章孔予的话有什么含义？
选答第（ ）题
阅读下面的《论语》选段，完成后面题目。
①子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁》4·21）
②曾子有疾，召门弟子曰：“启予足!启予手!《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫!小子!”（《泰伯》8·3）
③曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”（《泰伯》8·5）
④子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已!”（《泰伯》8·11）请简要概括：选段①②共同表现了儒家的________________________思想；选段③④共同表现了________________________观点。
⑤子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》9·19）
⑥子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”（《子罕》9·22）请简要概括：选段⑤⑥共同阐明了什么道理？
答：________________________________________________________
⑦朋友死，无所归，曰：“于我殡。”（《乡党》10·22）请说说选段⑦的意思（可直译，可意译，意思对即可）：
答：________________________________________________________
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
