关于质点和参考系，下列说法中正确的是（ ）
| A．质点就是体积很小的点 |
| B．研究人造地球卫星绕地球一周的时间时，卫星可以被看作质点 |
| C．只有静止的物体才可以被选做参考系 |
| D．“小小竹排水中游，巍巍青山两岸走．”歌词中“巍巍青山两岸走”是以河岸为参考系 |
下列说法中错误的是（ ）
| A．研究物体的运动，首先必须选定参考系 |
| B．敦煌曲子词中有这样的诗句：“满眼风波多闪烁，看山恰似走来迎，仔细看山山不动，是船行．”其中“看山恰似走来迎”所选的参考系是岸 |
| C．研究同一物体的运动时，选取地面或相对地面静止的物体为参考系，所得出的关于物体运动的结论是相同的 |
| D．选取不同的参考系，所得出的关于物体运动的结论可能是不同的 |
关于参照系，下述说法中正确的是（ ）
| A．参照系必须选择静止不动的物体 |
| B．参照系必须是和地面连在一起的物体 |
| C．一定要选地为参照物 |
| D．任何物体都可以被选作参照系 |
有关参考系的说法中，正确的是（ ）
| A．运动的物体不能作为参考系 |
| B．变速运动的物体不能作为参考系 |
| C．只有固定在地面上的物体才能作为参考系 |
| D．处于任何状态的任何物体均可作为参考系 |
关于坐标系，下列说法错误的是：
| A．建立坐标系是为了定量描写物体的位置和位置变化 |
| B．选择不同的参考系来观察同一个物体的运动情况时，其观察结果可能相同 |
| C．坐标系的建立与参考系无关 |
D．一个 图像只能描述物体在一条直线上运动的规律 |
下列关于运动的描述中，参考系的选取符合描述的是（ ）
| A．诗句“飞流直下三千尺”，是以飞流作为参考系的 |
| B．“钱塘观潮时，观众只觉得潮水扑面而来”，是以潮水作为参考系的 |
| C．升国旗时，观察到国旗冉冉升起，观察者是以国旗作为参考系的 |
| D．“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，是以万重山作为参考系的 |
下列说法中正确的是（ ）
| A．研究学生做艺术体操时，学生可被视为质点 |
| B．眉山新闻联播节目每晚19：35开播，19：35指的是时间 |
| C．第5s末和第6s初指的是同一时刻 |
| D．选择不同的参考系，对同一研究对象运动情况的描述没有影响 |
火车停靠在站台上,乘客往往会发现这样的现象：对面的火车缓慢的起动了,等到站台出现,才发现对面的火车没有动,而是自己乘坐的火车在开动,则前、后两次乘客分别采用的参考系是（ ）
| A．自己坐的火车，站台 | B．站台，对面的火车 |
| C．两次都是对面火车 | D．两次都是站台 |
歌曲《红星照我去战斗》中唱到“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。认为“青山”在“走”，是以（ ）为参考系的。
| A．小小竹排 | B．江水 | C．巍巍青山 | D．岸 |
两辆汽车在平直的公路上行驶，甲车内一个人看见窗外树木向东移动，乙车内一个人发现甲车没有运动，如果以大地为参考系，上述事实说明
| A．甲车向西运动，乙车不动 |
| B．乙车向西运动，甲车不动 |
| C．甲车向西运动，乙车向东运动 |
| D．甲、乙两车以相同的速度同时向西运动 |
宋代诗人陈与义乘着小船出游时，曾经写了一首诗：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风．卧看满天云不动，不知云与我俱东．诗中“满天云不动”所选取的参考系是（ ）
| A．河岸 | B．云朵 | C．榆堤 | D．小船 |
关于质点和参考系，下列说法中正确的是（ ）
| A．质点就是体积很小的点 |
| B．研究人造地球卫星绕地球一周的时间时，卫星可以被看作质点 |
| C．“一江春水向东流”是以水为参考系来描述江水的运动 |
| D．我们常说“太阳东升西落”，是以太阳为参考系描述地球的运动 |
某校高一的新同学分别乘两辆汽车去市公园游玩。两辆汽车在平直公路上运动，甲车内一同学看见乙车没有运动，而乙车内一同学看见路旁的树木向西移动。如果以地面为参考系，那么，上述观察说明（ ）
| A．甲车不动，乙车向东运动 |
| B．乙车不动，甲车向东运动 |
| C．甲车向西运动，乙车向东运动 |
| D．甲、乙两车以相同的速度都向东运动 |
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