环顾我们身边的生活,各种文化活动目不暇接、文化现象无处不在。文化是指( )
A.世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的精神产品 |
B.自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的精神产品 |
C.人类全部的精神活动及其产品 |
D.人类创造的所有社会财富 |
教育家陶行知强调,道德是做人的根本。没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。这段话告诉我们( )
①要在改造主观世界中改造客观世界
②加强科学文化修养能够促进思想道德修养
③要抓住思想道德建设这一中心环节
④加强思想道德修养能够促进科学文化修养
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
2015年4月30日第五届全国道德模范评选表彰活动启动。开展此项活动的意义在于( )
①充分发挥道德模范的榜样和示范作用
②彻底消除落后文化和腐朽文化的影响
③弘扬主旋律,确保人人践行社会主义荣辱观
④倡导社会主义核心价值观,传递社会正能量
A.①④ | B.②④ | C.①③ | D.②③ |
建设社会主义精神文明,必须大力发展教育、科学和文化事业。以下选项属于发展科学技术的是( )
①普及科学知识,弘扬科学精神
②坚持自然科学和社会科学并重
③加强科学基础设施建设
④发展文化事业和文化产业
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
美国公民教育的重点是强化“美国精神”,俄罗斯有针对全民特别是青少年的爱国主义教育大纲和法案,韩国的公民教育则推崇“身土不二”,培育韩国精神。这启示我们( )
A.民族精神是先进文化的主心骨 |
B.应积极吸收外国优秀文化成果 |
C.不断为改革开放注入时代精神 |
D.必须弘扬和培育中华民族精神 |
实现中华民族伟大复兴是我们共同追求的“中国梦”。实现这一梦想,必须大力弘扬“中国精神”,因为“中国精神”是( )
A.展现我国传统文化的重要标志 |
B.推动文化发展创新的根本途径 |
C.社会主义核心价值体系的基础 |
D.中华民族走向繁荣的精神动力 |
那种一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为( )
①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.②③ |
近年来,江苏省许多城市开展了城市精神的讨论和提炼。如南京的“开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新”,苏州的“崇文、融合、创新、致远”,常州的“千载读书地,现代创新城”……这些城市精神表明( )
①文化要在继承中发展,在发展中创新
②任何时代的文化都离不开对传统文化的继承
③体现时代精神是文化创新的重要追求
④面向世界,博采众长,全面吸收中外一切文化
A.①②④ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③ |
联合国将孔子定为人类十大思想家之首。他的“修身、齐家、治国、平天下”被认为是全世界人生理念的榜样。这说明我国的优秀传统文化( )
A.被联合国赋予了新的时代内涵 | B.是人类生存和发展的基础 |
C.对当今文化建设有积极意义 | D.具有两面性,有精华,也有糟粕 |
“耳濡目染”和俗语“乡音难改”分别表达的是文化对人的影响的( )
A.深远持久和潜移默化的特点 | B.潜移默化和深远持久的特点 |
C.潜移默化和相对独立性的特点 | D.差异性和相对独立性的特点 |
随着受教育程度的普遍提高,我国各级人大代表参政议政的能力也显著增强。近年来的历次人代会上人大代表提出的议案不仅数量明显增多,而且质量也在提高,他们出席人大会议再也不只是拍拍手、握握手、举举手了。这说明( )
A.文化是当代国际政治斗争的重要内容 |
B.文化越来越成为经济社会发展的支撑 |
C.发展民主政治有赖于文化素养的提升 |
D.文化日益成为民族凝聚力的重要源泉 |
某校举办学生书法展览,校团委要写一篇通讯稿进行报导。适宜作为该通讯稿标题的是( )
A.批判继承书法艺术,移风易俗古为今用 |
B.坚守中国书写习惯,传承中华传统文化 |
C.展示历史文化成就,表达民族共同情感 |
D.丰富校园文化生活,增强文化自觉自信 |
郭德刚在谈到京剧怎么才能“火”时曾直言:“京剧和相声是一个道理,台上是艺人,台下是商人,把京剧当买卖做才能‘火’,不能老跟观众对着干。”郭德纲观点的合理性在于他看到了( )
①经济效益在文艺创作与演出中居于首要地位
②文艺工作者必须关注人民群众的精神需求
③社会主义市场经济对文艺发展的促进作用
④群众需要的文化都是先进的、健康的文化
A.①④ | B.③④ | C.①② | D.②③ |
“汉字画”在借鉴了版画、篆刻等技法及构图观念的基础上将汉字结构和韵律的形式美与中国画的意境结合起来,独特的美感跃然纸上。汉字作画的成功在于( )
①保持特色,全面弘扬 ②面向世界,博采众长
③继承传统,推陈出新 ④兼收并蓄,融会贯通
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
西方人的思维及为人处事的方式较东方人简单,其语言表达的特点可概括为“表里一致”“话里无话”,即:“是”就是“是”,“不是”就是“不是”,如:到主人家吃饭,若感觉饱了,就说“吃饱了”,没有饱,就说“不饱”。相比之下,东方人特别是中国人的语言表达的意思较为复杂,常依场合而定,有时会出现“表里不一”“话里有话”的现象,如:到主人家吃饭,即便感觉不饱,也要向主人说自己饱了,以表示客气和减少主人的麻烦。透视这一现象,我们应有的态度应该是( )
A.使我们的民族文化更加面向世界 |
B.承认和尊重文化的多样性 |
C.文化交流要遵循平等的原则 |
D.摒弃传统文化,学习西方文化 |
试题篮
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