高中政治科学发展观试题

对于中国而言，烟草业实际上已成为“赔本买卖”。一项最新报告表明，相对于烟草制品带来的巨额利税，它所造成的健康危害以及由此产生的经济损失更为巨大，两者的差值达618亿元。上述认识
①坚持了两点论与重点论的统一
②体现了事物之间联系的多样性
③体现了新事物的发展过程是曲折的
④是对客观事物的最终认识

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

中国经济发展正在步入新常态。新常态，就是中国经济将在速度上从高速增长转为中高速增长，在结构上体现为经济结构优化升级，在动力上从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。从哲学上看，新常态体现了
①事物绝对运动与相对静止的统一
②事物发展是由量变到质变的过程
③事物发展的状态是前进性与曲折性的统一
④新事物对旧事物的根本否定

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

中美两国远隔重洋，社会制度不同，历史文化背景不同，但是两国文化交往源远流长。1784年，美国商船“中国皇后号”首航广州，开启两国文化交往大门。两国关系虽经历风雨，但是人文交流从未停止。世界文化之苑百花争艳、气象万千，中美文化交流既要广收博采、包容万物，又要保持各自鲜明的个性和独立的品格，唯此才能取长补短、相得益彰。
近年来，在中美人文交流高层磋商机制带动下，两国文化交流合作日益活跃。2015年，中美文化交流大放异彩，中美两国政府与文化机构已分别在对方国家举办了数百场文化交流活动，全面介绍本国优秀文化艺术，为进一步增进两国人民相互了解做出贡献。“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。”文化有差异，友谊无国界。通过多种形式的文化交流，中美两国人民不断加深理解，增进情感，为中美关系的持续发展注入新活力。文化交流作为构建中美新型大国关系的重要组成部分，定将发挥出越来越大的作用。
（1）结合材料，运用文化生活知识，说明中美两国文化交流的现实意义。
（2）结合材料，运用唯物辩证法的知识为中美文化交流提出合理化建议。

世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。这启示我们

A．要不失时机促成事物质的飞跃

B．坚持从局部入手认识整体

C．正确把握矛盾双方转化的条件

D．在事物的共性中把握个性

移动互联网时代，阅读无处不在。网络使人们的阅读方式和阅读习惯发生了深刻变化，在线浏览已取代传统青灯黄卷的经典阅读方式，这对于人们利用碎片化时间进行阅读、分享和交流具有重要价值，但碎片化的浅阅读是散乱无序的，让真正有效的阅读变得艰难。对此，我们应当
①实事求是，正视互联网阅读的优缺点
②因势利导，充分发挥网络阅读的长处
③与时俱进，全盘肯定网络阅读的作用
④扬长避短，以网络阅读取代传统阅读

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

阅读材料，完成下列要求。
2015年11月15日，国家主席习近平在二十国集团领导人第十次峰会第一阶段会议上关于世界经济形势的发言中强调，世界经济长远发展的动力源自创新。总结历史经验，我们会发现，体制机制变革释放出的活力和创造力，科技进步造就的新产业和新产品，是历次重大危机后世界经济走出困境、实现复苏的根本。无论是在国内同中国企业家交流，还是访问不同国家，我都有一个强烈感受，那就是新一轮科技和产业革命正在创造历史性机遇，催生互联网+、分享经济、3D打印、智能制造等新理念、新业态，其中蕴含着巨大商机，正在创造巨大需求，用新技术改造传统产业的潜力也是巨大的。我们应该抓住机遇，把推动创新驱动和打造新增长源作为二十国集团新的合作重点，重视供给端和需求端协同发力，加快新旧增长动力转换，共同创造新的有效和可持续的全球需求，引领世界经济发展方向。
（1）结合材料，运用“唯物辩证法的总特征”的知识，谈谈我国在新一轮科技和产业革命中应如何抓住历史性机遇。
（2）结合材料，运用《经济生活》知识，我国应怎样推动创新驱动和打造新增长源。

习近平同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出：开展党的群众路线教育实践活动，从严治党，事关党执政地位的巩固，事关“双百愿景”的实现。必须以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力，把作风建设不断引向深入，使作风建设的各项要求真正落地生根。当前影响执行党的群众路线的要害是作风问题，要以反“四风”为突破口，突出改进作风这个主题，从细处入手，向实处着力，一环紧着一环拧，一锤接着一锤敲，积小胜为大胜，常抓不懈，促使全党更好执行党的群众路线。
运用“思想方法与创新意识”的知识，分析习近平同志的讲话体现的方法论原则。

“罗马不是一天建成的”。推进诚信制度化建设是一项长期的系统工程，要坚持把政府、企业和社会力量汇集于推进诚信建设各方面各环节，力求在激励守信、惩戒失信上见实效。材料表明
①事物发展总是从量变开始的，要注重量的积累
②事物发展的趋势是曲折迂回的
③联系是普遍的，要坚持整体和部分的有机统一
④事物量变的积累必然引起质变

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

2015年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。战后，中国一直致力于维护世界的和平与发展。据此回答下题。
反法西斯战争，中国功不可没。中国人民抗日战争，从一开始就具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大意义。今天，我们高规格地开展纪念活动的文化价值在于

A．弘扬以改革创新为核心的伟大民族精神

B．以实际行动有力回击日本否认、歪曲和美化侵略历史的言行

C．传递中国人民爱好和平、捍卫和平的正能量

D．表明中国政府维护国家主权独立和领土完整的决心

2015年8月15日，是日本宣布无条件投降纪念日。“疑今者，察之古；不知来者，视之往”，回头看是为了更好地向前行；警示未来，才能总结历史经验教训，从中获取智慧和启迪。我们要有清醒的忧患危机意识，更要强大自身，有应对各种危难的充分准备。这告诉我们
①要坚持用联系的观点看问题，明白前事不忘，后事之师
②要用量变引起质变的道理看问题，明白得道多助，失道寡助
③实践能够检验认识的真理性，凡事需要吃一堑，长一智
④要用综合的思维方式认识事物，明白人无远虑，必有近忧

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

材料一：国家十二五规划全称是中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要。规划的起止时间为2011-2015年。十二五规划的完成需走中国道路——中国特色社会主义道路。需弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。需凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现目标的力量就无比强大，我们每个人为实现自己理想的努力就拥有广阔的空间。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用14亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。
（1）结合材料一，运用唯物辩证法的知识分析如何实现十二五规划。
材料二：为进一步推进实现“十二五”规划，江苏省省委组织专家分赴全省各市进行实地调研，针对调研中发现的新问题，认真听取民主党派和群众建议，进一步深化了对全省全面建设小康社会的认识，进一步深化了对江苏省情的认识，进一步树立了坚持科学发展、加快发展的基本取向。
（2）结合材料二，运用认识社会与价值选择的知识分析说明江苏省委组织调研、认真听取民主党派和群众建议的必要性。

英国哲学家波普尔说“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”这句话告诉我们（  ）
①辩证否定是事物之间的相互否定
②事物发展是前进性与曲折性的统一
③矛盾双方在一定条件下相互转化
④真理是主观性和相对性的辩证统一

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

有一次楚王上山打猎，进入猎区后，他发现一只鹿，正要放箭，忽然，又见右边树林里奔出四只大象。他急转箭头，却又见一只白天鹅从头上飞过。此刻，楚王眼花缭乱，不知射什么好。待定下神来，猎物早已逃得精光。这个故事告诫人们（  ）

A．办事情要抓住重点，集中力量解决主要矛盾

B．在认识事物时要分清主次矛盾与矛盾的主次方面

C．做工作要有发展的眼光，防止把事情静止化

D．坚持用全面的观点看问题，注重统筹兼顾

中国梦是国家的梦、民族的梦,也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。“得其大者可以兼其小也“,这就需要我们（  ）
①正确处理好个人利益和集体利益的关
②果断抓住时机,实现事物的飞跃和发展
③在劳动和奉献中实现和证明自己的价值
④在价值选择的基础上作出正确的价值判断

A．①②

B．①③

C．②④

D．②④

适应经济新常态要按照习近平总书记在中央经济工作会议上的要求，不头脑发热、按捺不住，也不做木头人、无所作为，贻误了宝贵的发展契机。这需要（  ）

A．用科学的理论武装头脑、指导实践

B．尊重客观规律和发挥主观能动性相结合

C．对未来充满信心，促使新事物成长壮大

D．重视量的积累，为实现事物的质变创造条件

“社会信用代码制度”是以公民身份证号和组织机构代码为基础的统一信用制度，我国即将建立全国统一的“社会信用代码”制度，建成后，我国每个公民一生都将有一个也是唯一的信用账号。阅读材料并回答问题。
诚信一直是中华民族的传统美德。但在今天，从三聚氰胺到染色馒头，种种缺失诚信的情况屡见不鲜。对此，有人认为，诚信缺失，都是市场惹的祸。
信用是市场经济运行的基石，如果诚信缺失，必然会破坏市场环境和社会秩序，降低经济运行的效率。实践证明，信用既需要国家建设社会信用体系，构筑诚信经济社会环境，也离不开公民加强思想道德修养。
（1）诚信缺失都是市场惹的祸，请你简要评析这一观点。
（2）丝绸之路经济带的建设，必将遇到不同民族文化的碰撞。运用唯物辩证法的矛盾观，分析我们应该怎样对待不同民族文化的碰撞。