依据孔子的教诲编写而成的《弟子规》是教导儿童为人处世的规范，是我国传统道德文化经典。对待《弟子规》的正确态度是
| A．按照传统，承袭规范 | B．兼收并蓄，为我所用 |
| C．批判继承，推陈出新 | D．立足经典，发展实践 |
宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮没失传近300年，直到20世纪才从日本寻回。回答下列各题：《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明（ ）
| A．文化无处不在 |
| B．不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路 |
| C．不同国家文化完全不同 |
| D．文化促进社会的发展 |
只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，以致湮没失传近300年。这说明（ ）
| A．先进文化对社会发展产生深刻影响 | B．不同文化对人认识和改造世界有不同影响 |
C．人的文化素养是对生活的体验 | D．落后的思想文化阻碍社会发展 |
中国古代的伦理道德观念有许多已经被今天的社会所排斥。这说明（ ）
| A．传统文化需要与时俱进 | B．古代伦理道德概念是错误的 |
| C．文化在批判而不是在传承中得以发展 | D．文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性 |
继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正确的态度是（ ）
①取其精华 ②去其糟粕 ③批判继承 ④古为今用
A．① B①② C．①②③ D．①②③④
有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华文化的内容;在清明节提倡植树来缅怀亲人与先烈;在中秋节宣传和谐团圆;在重阳节宣传敬老爱幼等。下列对上述主张的价值判断正确的是
| A．错误，因为传统文化有相对稳定性，应保持不变 |
| B．错误，因为传统文化有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性 |
| C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展 |
| D．正确，因为传统文化的基本内涵只有彻底改变，才能促进社会与人的发展 |
墨子的“节用”思想对后世影响深远。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”李商隐在《咏史》中告诫：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”这些警世名言，都是对“节用”思想的发扬光大，对当代社会发展依然有着重要的现实意义。这表明
| A．中华文化源远流长、亘古不变 |
| B．传统文化具有相对稳定性和继承性 |
| C．传统文化推动着人与社会的发展 |
| D．中华文化能够求同存异、兼收并蓄 |
联合国通过文化遗产名录的形式，持续进行文化遗产保护工作。回答问题。
保持物质和非物质文化遗产可以继承( )
①传统习俗 ②传统建筑 ③传统文艺 ④一切文化遗产
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
联合国这样做( )
| A．是用“取其精华、去其糟粕”的态度继承传统文化 |
| B．会改变传统文化的民族性，不利于文化的多样性 |
| C．是改造传统文化中的消极因素，促进社会的发展 |
| D．有利于传统文化的继承，进而促进世界文化的繁荣 |
传统思想，包括在长期历史积淀中形成的（ ）
①理论观点 ②学术思想 ③道德观念 ④文学艺术
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
在城镇化的浪潮中，许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲中“一片冬麦，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田园景象日益不再，人们伤感地说：“不要问我从哪里来，因为我已经没有故乡。”对乡村的衰落感到惋惜，原因是
①乡村承载传统文化，乡村衰落是传统走向现代的必然现象
②乡村承载的乡土栖居方式已经成为多数人的生活选择
③乡村寄托了人们的乡情乡思，有利于增强人们认同感和归宿感
④乡村承载着不同地域的特色文化，是文化多样性的重要体现
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
中国姓氏文化在世界上独树一帜，最早可以追溯到母系社会，与女娲传说有关，姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等姓氏，都体现了母系社会的特征。据此回答下列小题上述材料体现了
①中华文化源远流长
②文字记载了文化发展的历史轨迹
③中华文化薪火相传，一脉相承
④中华文化具有包容性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
近年来，公民姓氏选择产生的矛盾时有发生，由此姓氏选择权被提到全国人大常委会会议上。某法学专家认为，公民姓氏选择并非完全个人私事，今后公民不可以随意选择姓氏，国家也不能完全放开，否则就乱套了。如果你赞成这一观点，其理由是
①传统文化具有相对稳定性，渗透在社会生活各个领域
②继承是发展的前提，传统文化是文化发展的根源
③姓氏选择应尊重个性特点，不应受传统道德束缚
④传统文化具有民族性，文化传承的纽带不能断裂
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
产生于西汉时期的儋州调声，是儋州人民自己创造的原生态歌谣，直到今天仍流传于海南省儋州一带，具有自己鲜明的特点。这表明
①传统文化具有区域性
②传统文化具有民族性
③传统文化具有相对稳定性
④传统文化具有先进性
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
歌仔戏，是闽南人民自己创造的原生态歌谣，直到今天仍流传于福建南部、台湾、广东东南部的海陆丰地区、广东东北部的潮汕地区一带，具有自己鲜明的特点。这表明（ ）
①传统文化具有区域性 ②传统文化具有民族性
③传统文化具有相对稳定性 ④传统文化具有先进性
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，承继这一份珍贵的遗产。”毛泽东所指出的“遗产”是指
| A．传统习俗的继承 | B．传统建筑的继承 |
| C．传统思想的继承 | D．传统文艺的继承 |
村庄聚落形态、居民古建等都是传统文化的载体，如何对这些传统村落进行合理的保护和利用，是当前政府和社会的当务之急。2014年4月财政部副部长刘昆在讲话中指出：要统筹资金，加大投入，切实加强传统村落保护。这是因为
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的
③离开了对传统文化的继承，民族文化就失去了存在的根基
④坚持文化创新正确的方向就必须反对“历史虚无主义”
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
“笔墨当随时代”，绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而，不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要（ ）
| A．正本清源，独树一帜 | B．海纳百川，有容乃大 |
| C．薪火相传，推陈出新 | D．各美其美，和而不同 |
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