澳门与闽西源远流长,早在明末清初就有闽西客家人赴澳经商谋生。澳门客家人占澳门总人口的五分之一多,尤以福建龙岩和广东梅州最多。闽西客家艺术团曾多次到澳门演出,以弘扬中华优秀传统文化,让澳门市民领略博大精深、丰富多彩的中华文化,了解闽西,促进闽澳经济、文化交流与合作。回答下面几题:
传承传统文化,发挥传统文化的积极作用,正确的态度是
①取其精华 ②去其糟粕 ③批判继承 ④古为今用
A.① | B.①② | C.①②③ | D.①②③④ |
闽西客家两千多年历史文化的积淀,成就了大量客家民居和名人故居。客家民居和名人故居是
A.客家人民族文化的集中展示 |
B.客家人民族情感的集中表达 |
C.客家传统文化的重要标志 |
D.客象人民的精神灯巨 |
近年来,中国文化走出去的话题越来越热。从孔子学院到“中法文化年”。从动画片《中华小子》在法国热播并获得动画大奖到《于丹<论语>心得》版权被韩国人抢购,事例不胜枚举。假如以此为话题,围绕中国文化走出去的意义写一篇政治小论文,你认为比较合适的理论视角是()
①文化与综合国力 ②文化交流:做传播中华文化的使者
③文化的继承性与文化发展 ④经济全球化与文化一元化
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
中央电视台的一则公益广告:一个五六岁的男孩,双手端着一盆满满的清水,朝着母亲边走边喊:“妈妈,洗脚。”这纯真的童音,这动人的画面,给人以强烈的感染和心灵的震撼。人们“孝德”的树立,对于未成年人思想道德建设,践行社会主义荣辱观,构建和谐社会具有重要意义,这体现了()
①“孝德”是社会主义道德的核心
②道德观对社会的进步与发展起促进作用
③传统美德的孝道与新时代的精神是可以统一的
④传统美德的孝道符合社会发展的要求和人民的根本利益
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
屈原是我国古代伟大的文学家,他的诗句流传至今几千年,影响了几十代中国人。为了纪念他,形成了端午节划龙舟、吃粽子、点雄黄、对诗歌等风俗,这是中国传统文化的一个重要组成部分,更多地体现了民族文化的传承。同时,屈原一身正气,宁折不阿,是中华民族气节的象征。过端午节应着重对民族精神的弘扬,然而,现在除了吃粽子,其他的风俗已被风蚀殆尽。
结合材料,运用文化生活的有关知识谈谈我们应该如何正确认识和对待传统文化。(lO分)
出于2010年举办世博会的需求,上海市在新一轮的发展中提出从“旧城改造”走到“旧城更新”的发展思路,强调尊重旧城区的现状,对旧区内的现状区别对待,保留城市发展的不同历史时期有价值的文化层,让“旧城更新”不仅能解决居住问题,更通过保护城市遗产,改善居民环境,促进地区经济发展,营造和谐社区生活。上海市的这一措施说明( )
①文化发展是文化继承的必要前提
②文化与经济、政治相互交融
③对待传统文化应发挥其积极因素,克服其消极因素
④必须承袭传统文化
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
中国举办的“俄罗斯年”,开展了俄罗斯文化节、教育展、文艺演出等200多项活动,规模前所未有;今年俄罗斯举办的“中国年”,内容丰富多样,大展中华风采。从文化的角度看,中俄互办“国家年”,是两国
①文化传播的基本途径,扩大了各自文化的影响 ②文化融合的重要标志,标志着两国文化的趋同 ③文化上互相学习、借鉴,以实现共同繁荣的重大举措 ④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具体体现
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
近年来,我国在世界许多国家成功举办了"中国文化周"、"中国文化月"、"中国文化年"等活动,受到普遍欢迎。这说明 ()
A. | 中国文化要成为世界文化的主流 | B. | 文化交流能促进中华文化的传播 |
C. | 文化是民族的,又是世界的 | D. | 文化交流就是为了文化创新 |
在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化,按照唯物辩证法的观点应该 ()
①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化
②以辩证否定的观点分析传统文化
③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来
④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
A. | ①② | B. | ②③ | C. | ①④ | D. | ③④ |
试题篮
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