诸葛亮，历来被称为“卧龙”先生。苏轼词中有“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”及杜甫“万古凌霄一羽毛”的绝句。“卧龙与羽扇”便成为诸葛亮精神、智慧的象征，并为世人所共识。诸葛亮文化节的标徽创意设计便以这两个象征作为元素和符号，并结合现代理念，羽扇似红日寓意襄樊蒸蒸日上，这说明
A客观事物是文化创新的源泉
B文化创新要继承传统，推陈出新
C对传统文化的继承，可以促进文化的发展
D文化的创新，要博采众长
下表是我国古代和当代国家治理方式的对比，其变化说明
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古代 |
当代 |
| 法治 |
战国末期的韩非子推行法治，其思想实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治 |
我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家做主的权利，维护人民当家做主的地位 |
| 德治 |
儒家认为德治是治国理政的最佳方式，中国传统德治思想的核心是以维护尊卑等级秩序为目的“仁” |
我们党和政府坚持以德治国的原则，根本目的是通过加强道德建设，把提高人的道德素质作为实现中华民族振兴的重要环节 |
①传统文化具有鲜明的民族性
②对待传统文化要批判地继承
③发展是文化继承的必要前提
④传统文化具体内涵能因时而变
A．①② B.②④ C．②③ D．③④
从古至今，历代能人志士总有那么一种情怀，一种牵挂，让人感动，让人砥砺前行。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”“衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。”“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”等莫不如此。这种情怀、这种牵挂
①是支撑中华民族生存、发展的精神支柱
②是民族文化的集中展示，民族情感的集中表达
③体现了中华文化博大精深的特征
④体现了爱国主义是民族精神的核心
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术“京西太平鼓”。这表明
| A．教育的基本功能发生了改变 |
| B．教育具有选择、传递文化的功能 |
| C．教育是文化创新的根本动力 |
| D．教育是文化交流融合的主要途径 |
近年，“汉字英雄”和“中国汉字听写大会”两档节目非常火爆。其火爆的背后是人们对汉字危机的普遍忧虑。除了对“提笔忘字”的感慨，人们更担心的是，汉字所承载的文化和美感在互联网时代逐渐被遗忘。当“汉字英雄”评委将某个字的构成、来历娓娓道来时，许多人才意识到，一笔一划都蕴含着中华民族的智慧和情感。上述活动
①旨在传承和弘扬优秀传统文化
②有效地抵制了网络文化对传统文化的冲击
③提升了中华文化的国际影响力
④有利于推动民族文化发展，维护文化的多样性
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．①④ |
中国共产党善于汲取古语古训精华，指导实践。习近平主席在博鳌亚洲论坛年会中提到“亲望亲好，邻望邻好。”这对于中国坚持与邻为善，巩固睦邻友好，深化互利合作具有重要意义。这表明（ ）
①传统思想对社会发展具有深刻影响
②传统文化总是符合时代要求
③传统习俗的影响是深远持久的
④传统文化具有相对稳定性
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②④ |
有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永远不老去。”从《文化生活》角度看，下列诗句与之蕴含的道理一致的是（ ）
①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
②为人性僻耽佳句，语不惊人死不休
③退笔如山未足珍，读书万卷始通神
④清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
| A．①④ | B．①② | C．②④ | D．③④ |
在“互联网+”的大环境下，互联网与教育不断融合。全国200万教师在国家教育资源公共平台上“晒课”，从而促进数字教育资源开发和共享。学生可以根据自己的水平、能力，在网上找到为自己“量身定制”的课程，学习变得更为主动和灵活。这说明（ ）
①科技进步是文化多样性产生的重要因素
②科技的发展使教育手段和方式发生了重大变革
③“互联网+教育”决定着文化发展方向
④信息技术促进了文化的传播、继承与发展
| A．①④ | B．②③ | C．②④ | D．①② |
2015年10月5日，中国女药学家屠呦呦等3人获得诺贝尔医学奖，国务院总理李克强致信祝贺。贺信说，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，是中国科技繁荣进步的体现，是中医药对人类健康事业作出巨大贡献的体现，充分展示了我国综合国力和国际影响力的不断提升。这说明
①科学技术在社会生产力发展中起最终决定作用
②文化与政治相互影响、相互决定
③文化发展对人类社会产生了深刻而广泛的影响
④科学技术的发展是人类文明进步的重要动力
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
相声是我国的传统艺术形式，近些年来的发展遇到了一些困难。今年两会期间，有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为（ ）
| A．传统文化具有多样性和稳定性 |
| B．教育具有文化传承的特定功能 |
| C．教育是文化创新的根本途径 |
| D．传统文化发展要满足人们的需求 |
梁启超说：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上至道德法律，下至风俗习惯文学美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”这告诉我们
| A．文化决定了一国在世界民族之林中的地位 |
| B．传统文化都必须被继承并成为民族之精神 |
| C．传统文化是维系民族生存发展的精神纽带 |
| D．文化的不同源于道德法律风俗习惯的不同 |
“三十万洋弟子，一位大宗师，陈氏太极源于道，承于先祖，从前秘不示人，如今传播海外。音乐的翰律，哲学的内涵，美的造型，诗的意境。他让国粹走出国门造福人类，开创了功夫传承文化的新境界。陈氏第十九代太极拳掌门人陈小旺获得首届“传播中华文化年度人物的称号，这说明
①文化传播扩大了中华文化的国际影响力
②文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承
③文化交流有利于世界文化的繁荣发展
④博大精深是中华文化传承的主要源头
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
长期以来，尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国，但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示我们要大力推进
| A．文化交流与传播 | B．文化继承与发展 |
| C．文化传承与创新 | D．文化借鉴与融合 |
今年政府工作报告提出，发展智慧城市，要保护和传承历史、地域文化。全国两会期间，传统村落保护话题引起代表委员们的强烈关注。全国政协委员、中国文联副主席冯远说，要把古村落的文化保护，列入当地经济发展的重要内容，列为干部考核的硬指标，因为光有保护条例，没有执行没有用。要像保护耕地一样划定古村落保护的底线和高压线。加强对传统村落文化的保护
①有利于传承中华民族的优秀传统文化
②可以弘扬以改革创新为核心的时代精神
③需要村民增强对村落文化的文化自信和文化自觉
④最主要的是国家加大对村落文化保护的资金投入
| A．①③ | B．③④ | C．①② | D．②④ |
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