材料一：在日益现代化的今天，婚礼备受年轻人的重视。有人用豪华车队迎亲，以奢侈喜宴祝贺；而更多新人则选择了利用传统婚礼礼仪举办自己的婚礼。这种传统婚礼礼仪既时尚又节俭，还让现代的城市人目睹了久违的传统婚礼场面，很有意义。
材料二：前任文化部部长孙家正说：精美的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留住祖先的记忆，非常重要。但我们又必须赋予她新的时代精神。
（1）结合材料，请用传统文化的相关知识分析，为什么现代化的今天许多年轻人愿意采用传统的婚礼习俗来举办婚礼？
（2）从文化继承的角度分析我们应当如何留住“祖先的记忆”和“民族的根”？
秦腔是中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山与凤翔），成熟于秦。秦腔流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。
秦腔所演的剧目多是取材于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事，剧目超过1万本。因时代久远，散佚颇多。据统计，仅存约4700多个，而这些剧至今还以惊人的速度继续流失，如果现代社会不能正确对待秦腔，不对秦腔进行创新改造，予以发展，历代人民用心血创造的宝贵文化遗产将永诀于世。
（1）什么是传统文化？
（2）正确对待传统文化有什么意义？
材料一：孔家店在五四运动时期曾被砸烂，孔老二在“文革”期间曾被批倒批臭过。但在我们的潜意识里，以儒家为代表的传统文化却一直生生不息，像是变成了我们的血液，在我们的全身奔涌流淌……
材料二：韩国人十分重视长幼尊卑，家长在家里仍然是绝对的权威。一些韩国人每年二月和八月初一，都要按照从中国传过去的传统方式到文庙祭祀孔子。人们头戴儒冠，身穿黑色古代祭服，毕恭毕敬地向孔孟行礼。中国封建时代的县学和书院，现在都已荡然无存，而韩国还完整地保存着281所乡校和84所书院。他们在这里设立“忠孝教育馆”，开展有关儒学的学术活动。至今，韩国的社会共同道德仍然是中国宋代时期提出的“八德”：“孝弟、忠信、礼义、廉耻。”中国的《朱子家礼》在元代时传入朝鲜，现在仍然是韩国人家庭伦理的规范基础。
结合材料，说明我们应该如何对待传统文化。
材料一：传统文化是一个民族的根，是一个民族的标志，也是一个民族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到，在中国传统文化中有许多宝贵遗产，值得加以挖掘整理，使之转化为当代的资源。
材料二：著名作家余秋雨先生认为，如今我们处于一个继往开来的时代，一个经济全球化和文化多元化的时代，一个科学技术突飞猛进的时代。因此，对待传统文化应当抱三种态度，即分析的态度、开放的态度和前瞻的态度。
材料三：我们的春节，有着太丰富、太多样的传统与风俗，各地的百姓总是会把“过年”这件最喜庆的事儿带上自己最浓郁的地方色彩。有人说：“‘一方水土，一方文化’。我国幅员辽阔，自然条件千差万别，所以，各民族的文化都是不同的。”
（1）如何正确地对传统文化进行挖掘，使之转化为当代的资源？
（2）说明材料二中对待传统文化的“三个态度”的内涵。
（3）运用中华文化的有关知识，谈谈你对这一观点的看法。
随着城镇化步伐的加快，烙印着时代与民族特色的、既具有古风古貌又有本土特质的古村落古建筑，由于“保护性”开发遭到破坏而导致衰落甚至消失。专家指出，传统民居等古建筑之所以成为艺术瑰宝，并不仅仅在于建筑本身，还在于其深厚的历史文化积淀，在于其一砖一瓦、一梁一柱背后所隐藏的那些说不完的故事。
运用所学文化知识说明，怎样才能“让古建筑背后那些所隐藏的故事”“一直说下去”。
云南红河哈尼梯田作为文化遗产，被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。某班以“文化遗产的开发与保护”为主题，展开探究性学习。
乙组同学关注文化遗产的保护问题，他们以哈尼梯田为例开展探究，在探究中发现：
哈尼梯田作为中国农耕文化的典型代表作，具有丰富的价值。它是哈尼族发展的历史见证，凝聚着哈尼族关于人居环境选择、生态保护、社会结构等方面独特的经验。它是哈尼族经济生活中最重要的部分，为哈尼族生存发展提供了坚实的物质保障。它是红河南岸各族人民物质生活和精神生活的根本、和睦相处的见证。
结合乙组探究内容，运用《文化生活》相关知识，谈谈加强文化遗产保护的意义。
城镇化正为数以亿计的中国人从农村走向城市、走向更高水平的生活创造新空间。然而随着城镇化步伐的加快，许多富有特色的传统村落正在衰落甚至消失，很多有价值的民俗文化和传统技艺几近失传。
对此某班同学展开讨论，最终形成了两种观点：
观点1：传统村落承载着文化血脉和民族情感，城镇化过程中要完整保留其原始面貌。
观点2：新型城镇化就是让农村发展成城市，传统村落没有保留的必要。
你对他们的观点有什么看法？请任选其中一个进行评析。
2014年4月，暌违两年的《舌尖上的中国》第二季在观众的期待中拉开大幕。一以贯之的解说词、熟悉的配乐、行云流水般的旁白和画面，都让《舌尖2》维持了上一季的精良和考究。而相比于上一季，人文情怀愈加升华,乡愁成为着力渲染的主题，对此有观众直呼“触动灵魂”，口水和泪水齐飞。但也有观众认为，此举有重人文轻美食之嫌，情感和主题的先行未免过于刻意。
阅读材料，回答下列问题:
相比于上一季，《舌尖2》体现了“文化传承与创新”中哪些道理。
2014年4月18日，国家文物局在京召开新闻发布会，正式发布2014年中国文化遗产日主题和口号。2014年文化遗产日的主题是“让文化遗产活起”。口号有6条：瓷都千年 薪火相传；保护遗产 留住乡愁；寻找历史记忆 做好文物普查；保护文化遗产 讲好中国故事；传承文化遗产 添彩美丽中国；用心灵感悟文化 以行动保护遗产。让文化遗产活起，是2013年习近平总书记在中共中央政治局集体学习时的重要讲话中提出的。让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起，努力展示中华文化的独特魅力，是文物部门和广大文博工作者应该肩负的历史责任，是建设社会主义文化强国的应有之义。
要让文化遗产活起来，必须处理好文化继承与发展的关系。请运用矛盾的基本属性的知识，说明我们应该如何处理文化继承与发展的关系。
20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪·亨廷顿炮制了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明是文化群体的最高形式，以宗教、历史、语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明、中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。
如果你是我国外交部发言人，在外交部的记者招待会上有西方记者向你提问，要你对亨廷顿的“文明冲突论”进行评论，你将如何回答？
阅读材料，完成下列各题。
《我是歌手》是湖南卫视引进韩国版权，花重金进行本土化改造的中国首档歌手音乐对决电视节目。它逆转以往此类节目的比赛规则，聚集实力歌手同台竞技，评判权则掌握在现场普通观众的手中。
这档节目给了音乐足够的尊重，每位歌手演唱的歌曲名下，除了词、曲作者、编曲者，还有乐手的名字。依靠编曲者的不断创新、改编，使得每首歌曲既能引起观众的回忆又让人耳目一新。湖南卫视的平台优势、国内顶级的大型演唱会音响设备及舞台设计也是它成功的重要因素。网络的普及更是拓展了歌手曲目的传唱范围。
《我是歌手》的团队分成导演组、观众组、后期组等，特别增设了编剧组。每周一、周二，音乐总监和乐队忙着为歌手们编曲；周三、周四彩排摄影团队全程记录；后期剪辑团队负责处理素材，从1000多个小时的素材中剪辑出近2个小时。
《我是歌手》自开播以来收视率一路飙高，稳居同时段全国第一，给湖南卫视创造经济效益的同时也增强了湖南卫视的社会影响力。
（1）结合材料，从人类文化发展的角度分析《我是歌手》收视率一路飙高的原因。
（2）结合材料，运用经济和文化的关系说明《我是歌手》为什么能给湖南卫视带来巨大的经济效益？
春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。公众热议“家风”，有对模糊了的文化传统的追思，也有在新语境下如何重新定义家风的追问。
观点一 家风是指传统家庭的传统道德，有些传统道德并不一定适合现代家庭，如过去传统家庭的家风都强调尊卑、等级，要求家庭的晚辈无条件的服从长辈，这些理念与现代社会所提倡的平等、民主是相悖的。所以，家风也要与时俱进。
观点二 千百种的家风固然有千百种表述方式，但骨子里却浸润着中华民族的传统文化和美德，而随着现代社会发展，家风渐止于身教言传，所以，现代家庭有必要重塑家风、传承家风。
请选择一种观点，用《文化生活》的相关知识，说明其合理性。
阅读材料，回答问题。
春节等中华民族重大节日燃放烟花爆竹，是国人的传统习俗，然而，燃放烟花对环境的污染也不可忽视。对于重大节日是否取消燃放烟花引起了网友的热议。
观点一认为：不能取消，燃放烟花是重要的民族习俗，是对传统春节文化的继承和发展；
观点二认为：应该取消，燃放烟花会导致空气质量污染和资源浪费。
请运用《文化生活》知识，说明春节等中华民族重大节日是否应取消燃放烟花爆竹。（ 可以任选一种观点分析） （ 12分）
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