阅读材料，完成下列要求。
2012年6月，商务印书馆出版了《现代汉语词典》（第六版），词典的正文收录了NBA,BBS,GDP,UFO等239个西文字母开头的词语。此举引起了广泛的争论，有的人反对，有的人支持。
反对《现代汉语词典》收录西文字母的人认为：
“拉丁字母出现在方块汉字中，很是惹眼，看上去就是一个异类，是对汉语的污染。”
“我想会不会过几十年，汉语成了汉英混杂的语言。”
“文化有安全的问题，再国际化，也不能把自己的文字搞乱”
……
支持《现代汉语词典》收录西文字母词的人认为：
“在对外开放条件下，字母词的产生有其必然性。应善待字母词的使用，而非简单的拒斥。”
“选录字母词只是对当下语言现实的承认，体现了语言使用的从简趋势，适应了社会生活变化的需要。”
……．
（1）你是赞成还是反对《现代汉语词典》收录西文字母词？请用文化生活有关知识阐明理由。
（2）《现代汉语词典》收录西文字母词引起的争论深化了人们的认识。结合材料，运用认识论知识，说明“争论有利于认识的发展。”
（3）真理面前人人平等，假如你是争论的一方，在争论中应该怎样坚持这一原则？
改革开放30多年来，我国公民的法律素质不断提高．但必须看到，公民法律素养的整体状况与现代化建设的要求还有一定差距．为此，十八届四中全会提出，必须弘扬社会主义法治精神，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。弘扬法治精神必须建设法治文化，要主动吸收中国法治传统的优秀资源，加强现实问题的研判并善于从法治实践中总结经脸，勇于借鉴发达国家的先进法治文化，使之民族化、本土化，促进我国法治文化建设的发展。
（1）结合材料，说明建设社会主义法治文化应如何认识和处理文化继承与发展的关系。
（2）根据材料，运用“社会意识相对独立性”的知识，分析弘扬社会主义法治精神的必要性与重要性。
12．阅读材料，回答问题。
“一锅一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”然而，近年来我国“舌尖上的浪费”非常严重，每年餐桌上浪费的食物相当于2亿人一年的口粮。2013年初，为响应中央历行节约。反对浪费的号召，北京市一家民间公益组织发起了吃尽盘中餐的“光盘行动”；人民日报微博随即响应，并得到众多网络媒体的关注和转载，使之急速升温。这一活动唤醒了人们的节俭意识，反映了社会公众对节约光荣，浪费可耻的广泛认同。
依据材料，运用《文化生活》的知识说明“光盘行动”引起社会共鸣的原因。
阅读材料，完成下列要求。
针对石家庄市春节期间是否应该禁止燃放烟花爆竹，《燕赵晚报》组织了一次社会讨论
材料一 支持春节禁炮的人认为：“放炮虽然是千年流传下来的习俗，但它是农耕社会的产物。当时地广人稀，人们居住以平房为主，冬季的农田空旷，因此不会造成空气污染和噪音污染。今天，我们的城市人口密集、高楼林立，燃放烟花爆竹必然会污染环境。”
“放炮影响人们的正常休息，还可能导致伤人、火灾的发生。”
“燃放电子炮、社区演节目，贴对联、挂灯笼也挺有年味。
……
反对春节禁炮的人认为：
“春节是中国最重要的节日，燃放鞭炮是千年以来的传统，应该允许放炮，否则就没有过年的气氛了。”
“空气污染不是禁几天炮就能好转的。”
“有人担心安全问题，这应该增强安全意识，不能因噎废食。”
……
材料二 2014年1月15日发布的《石家庄市人民政府关于春节期间销售和有限制燃放烟花爆竹的公告》规定，2014年春节石豪庄市区允许放炮4天，分别为除夕、初一、初五、十五，每天允许燃放的时间均为7时至24时。
（1）对于春节禁炮，你是赞成还是反对，请用文化生活的有关知识阐明理由。
（2）针对上述分歧，请运用认识社会与价值选择的有关知识谈谈你的认识。
（3）根据材料，请指出石家庄市政府上述规定体现的两种矛盾分析方法。
党的十八大为中华民族描绘了一幅美丽的画卷——“中国梦”。某校高三（3）班学生以“实现梦想”为主题，通过上网查阅资料等途径搜集信息，进行深入探究。请你参与其中。
材料一 【幸福生活之梦】
每个人心目中都有自己的幸福之梦。甲说：“幸福不幸福，要看钱袋子。”乙说：“拥有称心的工作就是幸福。”丙说：“物价适宜加放心餐桌就是幸福。”丁说：“优美的环境加医疗保障就是幸福。”面对人民群众过上更好生活的殷切期待，政府应积极创造各种条件以实现人民的幸福生活之梦。
（1）结合上述材料，运用经济生活的有关知识，说明政府应如何创造条件以实现中国人期盼的“幸福生活之梦”。
材料二 【文化强国之梦】
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。为此，必须建设文化强国，增强文化软实力。高三（3）班学生在关于如何建设文化强国方面达成了以下共识：第一．发展公益性文化事业，大力发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业；第二．弘扬“仁”、“义”等传统道德，并赋予其时代精神；第三．使世界各个国家了解中华民族灿烂悠久的文化；第四．作为个人，3班学生认为应全面提高个人的道德素质。
（2）结合上述材料，运用文化生活的有关知识，分析说明实现文化强国之梦做法的重要性。
以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以看得见的传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心的大型纪录片——《记住乡愁》的拍摄工作正在紧张进行。传统村落的开发与保护再次引起了人们的关注。阅读材料，完成下列要求。
位于闽西山区的某村,是一个有着800多年历史、具有保存较为完整的明清时期客家古民居建筑群的古村落。在过去很长时期内，该村的保护和发展面临着无人看管、自生自灭、干部对古村落漠视、群众对国家政策不理解不支持、资金缺乏、旅游设施落后等问题。许多村民认为，几百年的老房子了，居住条件已不能适应现代生活，要求拆旧房建新居。古村落的保护与村民要求改善生活条件产生了矛盾。
近几年，全国兴起了古村落的抢救和保护热潮。当地政府意识到，必须本着高度的文化自觉，大力开展对古村落的抢救性保护和活态传承，防止过度开发。他们在村民中宣讲保护古村落的重大意义，在学校进行乡土民俗教育，增强了民众的保护意识。同时从政策和投入上加大力度，统一规划，落实权益，维修文物，科学整治，恢复古村旧貌，鼓励和支持群众在远离古民居的新村建筑新居。在政府和村民的共同努力下，古村落一梁一柱中所蕴含的历史文化正绽放新的活力。
（1）结合材料，说明该村落的保护与开发是如何体现文化自觉的？（10分)
（2）人们对古村落和传统文化的态度的变化是如何体现认识论观点的？（12分)
（3）运用唯物辩证法的发展观，说明应怎样正确对待传统村落的保护与开发？（4分)
阅读材料，完成下列要求。
当年杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”的时候，他是不会想到21世纪的和平年代，家书再次出现“抵万金”的状况。
十多年前，书信是我们生活中不可或缺的交流方式，而今，随着互联网的迅猛发展，信息沟通越来越方便，传统的书信往来已逐渐淡出人们的生活，取而代之的是“打电话”或是“微信”“QQ”联系。如今，书信已然成为一种记忆，互联网时代，书信文化正从人们的生活中逐渐淡出，并且渐行渐远。鸿雁传书，是否成为正在消失的历史？书信该不该传承下去？
反对传承者认为，虽然书信是一种很有内涵的文化，写信给自己亲密的人，更利于事情的叙述和感情的含蓄表达，但是书信传递信息的速度太慢，写起来也很麻烦，远不如一段微信语音及视频来得方便快捷。
赞成者认为，书信有它的优势所在，它具有浓厚的人情味，这是社交网络平台无法比拟的优势。所以，在网络时代里，书信的使用率虽然已远不如往昔，但是它们会携带着人性情感和纪念意义继续存在。小到家风传承、情感交流，大到爱国教育，书信是一种文化和精神的传承，不能在我们这里断档。
（1）你认为书信文化该不该传承下去？请用文化生活有关知识阐明理由。
（2）运用“认识社会与价值选择”的知识，分析书信文化走向衰落的原因。
（3）某市准备组织中学生写一封家书的活动，请你为该项活动写两条主题词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内
材料一 央视马年春晚中，公益广告《筷子篇》用充满情感的镜头传递出筷子里蕴含的家的味道，《中国年篇》反映出随着我国的发展，越来越多的外国人热衷于过中国年，世界各地的情感通过春节连在一起。两个广告都传递了中国情感，弘扬了中国文化，感动了国内外亿万观众。
材料二 《筷子篇》谱写家的味道。婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种传承；孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜，是一种感恩；除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子，是一种团圆。每一个人，都有一个关于家的味道，它是一个味觉的习惯，也是一种情感的记忆，南北不一，味道各异，但对家人的爱，却是唯一。
（1）结合上述材料，运用《文化生活》的相关知识，分析《筷子篇》、《中国年篇》的播出为什么能够感动国内外亿万观众。
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的矛盾观，分析《筷子篇》是如何谱写家的味道。
(13分)春节期间，央视《新春走基层·家风是什么》系列报道引发公众关注，人们用最朴实的语言、最真实的感受讲述自己的家风。所谓家风，就是中国传统文化和道德在每一个家庭中的传承，浓缩了中华民族的美德。中国传统化中有许多关于治家的内容，如“一粥—饭，当思来处不易；丰丝丰缕，恒念物力维艰”，这些对我们夸天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义。“家风是什么”，实则是寻根——寻找中华民族文明的根脉，从这个意义上讲，它不仅是一家一户的事情，而且事关党风和社会风气，是时代的事情、国家的事情。
(1)运用文化生活的有关知识分析说明在当今这个时代，重温家风、家规和家训的活动为什么能引起公众的广泛关注？(7分)
(2)历址有许多良好家风的范例，侍承这些，就能形成正能量，而这些正能量聚集起来，就能形成推动社会文明进步的动力，请你就如何传承发扬良好的家风家规提出二点可行性建议，井说明这样做的理由。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 对于香烟，烟农看到的是如何种烟获利，经济学家看到的是烟草税如何征收，美术从业者看到的是如何设计包装，教育工作者看到的是吸烟对青少年的危害。
材料二 据世界卫生组织调查，全世界范围内13岁到15岁的年轻人中有78%称经常接触各种媒体上的烟草广告、促销等，大约三分之一的年轻人因此开始尝试吸烟。2013年世界无烟日的主题是“禁止烟草广告、促销和赞助”。
材料三 某市出台控烟条例三年来，公共场所吸烟现象明显改善，但也面临困境：公共场所禁烟尢部分只能靠自觉，酒楼商场等经营者担心禁烟影响生意，落实禁烟行动不积极；控烟执法缺人缺钱，只能每个月组织一次大规模的联合执法。
（1）运用所学“探索世界与追求真理”的有关知识，解释为什么不同人对香烟有不同的看法。
（2）结合材料二，运用《文化生活》中的有关知识分析禁止烟草广告的合理性。
（3）结合上述材料和《政治生活》中的有关知识，从公民政治参与的角度谈谈你将如何参与控烟活动。
阅读材料，回答问题。
材料一 “诚信”作为一种价值观念，具有公正、不偏的特性；中国传统社会崇尚诚信，以“诚”为道德之本、行为之源，而以“信”为德目之一。在现代市场经济体制和法治社会条件下，其内涵与时俱进，赋予了新的时代内涵，“诚信”所蕴含的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立适应市场经济和法治社会的价值观与道德观。
材料二 市场经济呼唤道德诚信：近年来，食品药品等领域安全事故频发扰乱了市场秩序，严重危及人民群众健康。对此，政府重拳出击，市场经济呼唤道德诚信。
（1）运用文化生活知识，分析材料一中“诚信与时俱进，赋予新的时代内涵”的合理性。
（2）社会主义社会的基本矛盾是什么？运用“寻觅社会真谛”的知识，分析“市场经济呼唤道德诚信”的哲学依据。
阅读材料，完成下列要求。
城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。
“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）运用《文化生活》的知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）运用辩证的否定观，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
（3）作为一名高三学生，请你运用“实现人生的价值”的有关知识，分析如何保护传统古建筑。
阅读材料，回答问题。
《梨园春》创栏以来，经过不断改造完善，已成为在省内外都有很大影响的栏目。《梨园春》始终坚持健康向上、格调高雅的艺术追求，唱响了发展社会主义文化的主旋律，成为许多地方干部群众进行民族文化教育的重要阵地；同时，不断改革改造，提高生活性、趣味性和鉴赏性，平均每年新创剧目占全国新剧目的1/6，既有反映中原大地群众生活的“土教材”，更有反映异地风情的“洋剧目”；该电视栏目把豫剧和现代电视传媒很好地结合了起来，使豫剧从舞台艺术走向了荧屏艺术，开辟了戏曲艺术全新的生存空间；它充分利用自己独特的文化优势，把栏目冠名权等向社会公开招标，用市场经济的办法解决了发展文化的财力保障，随着影响的扩大，他们又从文化领域向实业延伸，拥有了自己的企业和工厂。
（1）结合材料，从文化生活角度说明《梨园春》栏目的成功经验。
（2）当前，广大青少年对豫剧普遍兴趣不高，请从文化生活角度为此提两条合理化建议。
（2013·福建卷）(42分)阅读材料,回答问题．
“美丽中国”凸显了生态文明建设和经济、政治、文化和社会建设的融合，彰显了人与自然的和谐统一。材料一 高二（1）班同学以“建设美丽家园”为主题，收集资料，展开讨论。
材料二 生态文明建设呼吁富于时代精神的消费观念。
近代以来，西方社会有人推崇消费主义，强调可推动经济增长，鼓励人们无节制消费，把消费和占有更多物质财富作为人生成功的标志。消费主义导致了资源的浪费和环境的恶化。
中国传统社会崇尚勤俭节约，提倡节省实用，主张节制消费。勤俭节约的作为中华民族宝贵的精神财富，其内涵与时俱进。当代中国，人们对勤俭节约有了新的认识。
同学们经过合作探究认为，在生态文明的视角下，勤俭节约的时代内涵应是：尊重爱惜劳动成果：适度消费：合理利用资源，保护环境。
（1）结合材料一，运用政治生活知识，谈谈A市政府应如何解决经济社会发展中存在的问题。
（2）运用经济生活知识，评析材料一“讨论结果”中的任意一个观点，并说明该观点在思想方法上的不足。
（3）运用文化生活知识，分析材料二中“勤俭节约的时代内涵”的合理性。
（4）结合材料二，运用价值判断与价值选择的知识，指出消费主义的错误。
阅读材料，完成下列要求。
培育社会主义核心价值观，必须重视良好家风建设。
家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。家风连着民风，影响社会风尚。
中华民族历来重视家风的培育和传承。颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。
（1）结合材料，运用文化对人的影响的相关知识，分析传承良好家风对于塑造人生的作用。(10分)
（2）有人认为，建设社会主义核心价值体系必须大力加强传统家风的教育。请运用对立统一的观点，对这一观点加以评析。
（3）一些家庭进行家风教育时，有时会出现长辈不厌其烦，晚辈不胜其烦的现象。你认为怎样才能化解家风教育中的这种矛盾？
试题篮
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