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高中政治

《人民日报》报道,北京市科协对本市10所中学217名学生和5所中小学的206名教师进行的问卷调查,结果表明:“85%的学生算过命,相信求神拜佛的学生超过半数。”由于迷信“笔仙”游戏,北京某中专学校的2名花季少女张英和李娜时常一同感叹生活毫无意义,最后,两人都走上了不归路。
从文化生活的角度看,算命、看相、“笔仙”游戏是_________现象。

A.先进文化 B.腐朽文化 C.落后文化 D.科学文化
  • 题型:未知
  • 难度:未知

改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了"新客家文化"。这体现了(

A. 新文化在发展中偏离了本土文化
B. 文化在批判中继承
C. "新客家文化"已取代本土文化
D. 文化在继承中发展
来源:
  • 题型:未知
  • 难度:未知

"信"是我国历史上儒家倡导的"五常"之一,今天我们仍然提倡"诚信",表明传统文化具有(

A. 较大的包容性 B. 较强的保守性
C. 相对的稳定性 D. 鲜明的民族性
来源:
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“风水”在南方,特别是香港、广东地区说得比较多,北京这几年人们也开始相信了,特别是在买房的时候,甚至一些学者的论著把风水说成是建筑选址的“环境科学”.面对这一现象,我们应该  ( )

A.继承传统习俗,展现中国传统文化的魅力
B.积极参与实践,推动文化创新
C.提供多种类型、多种风格的文化产品
D.提高辨别落后文化的眼力,拒绝文化污染
来源:2009聊城一中政治高三月考
  • 题型:未知
  • 难度:未知

岭南自古便是中、西文化交流的窗口,在两种异质文化的交流融汇过程中形成了独具特色的岭南建筑文化,开平碉楼与村落就是其中的杰出代表.材料说明 ( )
①岭南建筑是对传统建筑的继承,是展现岭南文化的重要标志
②岭南建筑文化产生过程是在中、西文化交流的基础上推出新文化的过程
③岭南建筑文化体现了明显的区域特征,具有独特性
④岭南建筑适应了时代的要求,具有时代精神

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
来源:2009聊城一中政治高三月考
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在中国传统文化中,“天圆地方”这样的思想认识体现在许多建筑设计和城市规划中.2008 年北京奥运会的国家体育场和国家游泳中心,形象地被人们称为“鸟巢”和“水立方”,它们之间比较协调,且相映成辉:“圆鸟巢”让人感到兴奋、动感、阳刚气息,而“水立方”呈现出的则是宁静、祥和,一动一静,一刚一柔,且有诗间的气息.无怪乎有专家说,这是绝美的设计,它是传统的,也是现代的.是现在的,也是未来的.这说明( )
① 文化在社会生活中随处可见 ② 建筑是凝固的艺术
③ 传承与发展是文化保持生命力和创造力的关键
④ 只有立足于民族且与时俱进才能创作出真正的文化精品

A.① ② ③ ④ B.② ③ ④ C.① ③ ④ D.① ② ④
来源:2009聊城一中政治高三月考
  • 题型:未知
  • 难度:未知

北京奥运会的开幕式被定位为围绕“同一个世界,同一个梦想”的主题口号,突出“文明”和“和谐”两大主题.“和谐”自古就是中国传统政治文化的核心价值观 念之一.春秋战国时期,诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念.今天,我们所说的“和以处众”、“政通人和”、“和谐社会”、“内和 外顺”等都是这一思想的延伸.这说明( )

A.传统文化是一成不变的 B.传统文化体现了浓厚的历史色彩
C.传统文化具有相对稳定性和继承性 D.先进文化只能从传统文化中吸取合理内核
来源:2009聊城一中政治高三月考
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列对民族传统文化的认识,正确的是 (   )
①传统文化是一种惰性的力量、保守的因素 ②批判地继承、古为今用③传统文化是财富,必须完全继承 ④传统文化如果一成不变就会阻碍社会进步

A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在有一定历史价值、政府却又无力保护这一两难背景之下,古城苏州对一部分非文物保护单位的古建筑毅然选择了“上市”这条路。苏绣创始人沈寿的故居“绣园”、唐寅故居“桃坞别院”、有精美百花木雕的“德园”……这些有着相当历史文化意义的古宅,正在以千万元的交易价格重新为私人所拥有。古建筑“上市”说明(  )

A.是违反文物保护法的行为
B.文化产业化有利于更好地保护和发展传统文化
C.“上市”是保护古建筑的唯一出路
D.园林“上市”实质上就是搞私有化
  • 题型:未知
  • 难度:未知

文化是人类社会不可缺少的重要内容,是社会进步的重要标志。经济全球化虽对各民族文化产生了巨大冲击,但不可能消灭它们之间的差异,地球不会因为成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。这说明(  )

A.文化作为民族共同心理素质的载体具有稳定性
B.文化是识别和划分民族的基本依据
C.民族是历史上形成的稳定的人们共同体
D.民族文化是民族共同经济生活在精神面貌上的反映
  • 题型:未知
  • 难度:未知

鲁迅先生指出中国文化要“择取中国的遗产,融合新机”。对此理解错误的是(  )

A.必须全盘接受中国的文化遗产
B.对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”,不断创新
C.传统文化要体现时代精神
D.文化创新必须继承传统文化的精华
  • 题型:未知
  • 难度:未知

2005年4~5月,中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜先后率团访问大陆,受到大陆民众的热烈欢迎。大陆民众最感动的一句是“我们都是中国人”。这是因为(  )

A.只要承认“我们都是中国人”,就能自然而然地实现祖国的完全统一
B.传统文化不仅具有民族性,而且具有稳定性
C.台湾所有的政党都承认一个中国的原则
D.在我们传统文化的血脉中,始终涌动着对祖国统一的认同感
  • 题型:未知
  • 难度:未知

京剧艺术是国粹,可除了70岁以上还有部分观众认识“老京剧”外,几乎没有观众群。每年一度的春节晚会唱上一段“新词新曲”(新曲类似现代京剧),很受观众的欢迎。因此,要想将京剧艺术发扬光大,现代京剧是连接传统京剧的“纽带”。这说明 (   )

A.传统艺术需要在继承中创新
B.传统艺术很难得到年轻人的认可
C.传统文化没有生命力
D.现代京剧优越于传统京剧
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列对民族传统文化的认识,正确的是 (   )
①传统文化是一种惰性的力量、保守的因素 ②批判地继承、古为今用③传统文化是财富,必须完全继承 ④传统文化如果一成不变就会阻碍社会进步

A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

一个时期以来,社会上国学热、尊孔热、崇儒热、祭祀热如火如荼,一时间鱼龙混杂、泥沙俱下,斑驳陆离、乱象丛生,让人眼花缭乱、莫衷一是。弘扬传统文化,本来是一件好事,但如果兼收并蓄、生吞活剥、囫囵吞枣,必将适得其反,助长其中消极因素的自由泛滥,对党风、政风和社会风气乃至改革发展造成消极影响。这说明

A.传统文化既有积极作用,又有消极作用
B.对待传统文化要取其精华、去其糟粕
C.传统文化的继承与发展是同一问题的两个方面
D.传统文化要随着时代发展而赋予新的内涵
  • 题型:未知
  • 难度:未知

高中政治文化的继承与发展试题